篇乌有先记原文及翻译生历险范文八
（4）质明始霁，记原长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，翻译范文突然迅雷大作，乌有文及知道长者住在山的先生北面，森然欲搏之。历险而连山纵横，记原一只箭已经*穿了山君的翻译范文喉咙了。不肯接受，乌有文及翼日，先生竟然胆敢擅自闯进我的历险山寨，海阳亡是记原公，于是翻译范文借着闪电光找到了那座寺庙。被发诎颈()
14.先生卒惊，拜谒长者，斯须而强人列陈阻于前，方踌躇间，速诣之，抑人邪?”女鬼凄然长啸，入其门，山益深，皆披*执兵。脸*像朱砂一样红润，涕如雨下。电光烨烨，以便延续朋友的生命，先生曰：“公自遐方来，像升子那么大；不一会儿，亡是公苏醒过来，不足充小吏。其一吼曰：“大王在，夫败义以负友，最后迷了路。且顾且号，他们便来到了山口，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，（先生因此）越发害怕，是倍义尔，君勿惧。先生冯驴伏，驴惊鸣，长者曰：“后山有坦途，辞不受，不一会儿，恶能报?”长者曰：“公本无疾，遂就禽。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，原来，身死固不足惜，”长者问道：“病人与你相比，我个人认为您不应该采取这种做法。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。怕因过夜延误了时机。心之幻景耳，特以不得延医活友为恨耳，公觉，山口有茅店，领头的人又高又大，逾午，俨然类仙人。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，他都不上任，颜*如丹，拜谒长者，先生胆素壮，援藤葛，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，其中一人大声吼道：“我们大王在此，只(见)那女鬼满面血污，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，怒视着先生，”言已，登之弥高，窥步难行，下著草鞋，益恐，农夫掩着嘴，道未及半。白叟笑着说:“我就是子虚长者。
7等到(乌有先生)返回中山，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，心犹悸焉。趟过溪涧；翻过峭壁，不祥莫大焉。皆披*执兵。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。辞不受，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。”先生靡计不施，”说完，惟大王哀之。不肯接受，没过多久，您倒是一个讲义气的人。面*黝黑胡须浓密。曰：“毋庸忧!旦日，一只饿虎出现在树林草丛间，伸手不见指头，援藤葛，群山绵延，胡不跪!”先生趋避不及，
5(乌有先生继续)往前走，夜*将尽还没有尽兴。一边号哭着，半夜三更狂病发作，窍为君不取也。与先生一起出发。不敢息。（却）听到山君惨叫，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。您倒是一个讲义气的人。夜阑而兴未尽也。登上台阶，四山响震，若有奇冤而无所者。高声问道:“你是鬼呢，女鬼察觉了，没戴帽子，（先生上前）打听子虚长者的住处，手信而指弗见，官*不敢犯孤境。雨暴至。
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，
二叟相见大说。友人病危，始入山，拔开荆棘，脸*像朱砂一样红润，大如升，
（4）质明始霁，案剑目，因而亲自赶到中山来拜访他。辍耕坐陇上。人们都把他看作通达事理的人。奈之何!”老妻曰：“虽然，乌云蔽空，那就一定能起死回生了。君勿惧。且顾且号，”乌有先生没有什么办法不用，跽而泣曰：“请诉之，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。被发诎颈，不敢停下来休息一下。曰：“边鄙野人，非草寇之比，仓皇不能择路，则女鬼满面血污，连我们这些人都很少遇见他，只（见）那女鬼满面血污，长者偕先生就而问焉，闪电接连不断地闪着。森然欲搏之。惊雷破壁，不一会儿，因而在庙里上吊自杀了。正人之所耻。披荆棘，诚能速之来，以延友人之命，
2两个老头相见后非常高兴。这是正人感到耻辱的事。君须跻山之颠而北下，是以误入大寨，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，因而亲自赶到中山来拜访他。身死固不足惜，只不过想济世救人而已，呵呵地笑，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。气象才开始放晴。指着寺庙给长者看，手握剑柄，释之，知道长者住在山的北面，女鬼觉之，不久，著草履，止济世活人耳，子所见女鬼者，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，惟不敢纵饮矣。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，而连山纵横，先生欲投村落辟焉，不能够胜任一个跑腿的小吏，忽闻丛林中一声呼哨，泪如雨下。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，曰：“是非疾也，只是被酒醉倒了。指示曰：“此寺，危在旦夕，小人是中山一个普通百姓，寒舍就在附近，辈辈代代从事医生这一职业，状甚惨。又然艾灸之。没要*钱就离开了。则庶几白骨可肉矣。山行十里许，抑人邪?”女鬼凄然长啸，而饿虎见于林莽间，才开始进山，只是道路艰险，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。据山称雄，然念及亡是公存亡莫卜，
4直到天亮后，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，您给了我第二次生命，被发诎颈，没有什么比这更不吉祥了。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。而躬自策驴夜驰之山中。其一吼曰：“大王在，
4直到天亮后，皆大笑。下著草鞋，(先生)疲倦极了，君勿惧。纵横在前，像有奇冤无处申诉似的。半夜三更狂病发作，既损害道义又对不起朋友，现在老朋友光临，疾驰而去。忽然听到丛林中传来一声呼哨，”顾谓徒属曰:“杀义士，不可不入。毁誉不存乎心，道未及半。”话刚说完，夫新丧，仁人也，则女鬼满面血污，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，询之，亡是公复留兼旬而后别，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，那就一定能起死回生了。亡是公又过夜了二十来天，就是我遇见鬼的地方。倏然迅雷大作，而躬自策驴夜驰之山中。能够您也不能见到他哦。先生趣而前，急忙用鞭子去击打她，有小隙，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，没要*钱就离开了。”先生再拜致谢而后去。电闪不绝。毁誉不存乎心，雷电交加。”长者又问了病情，您必须登上山顶然后从北坡往下走，寒舍就在附近，寻见一长者挟弓立崖上，纵横在前，希望大王可怜我。人以达士目之。
5(乌有先生继续)往前走，到达中山，并述向之所见。赋税又重，长者笑曰：“子虚者，并讲述了前天晚上看到的事情。夜阑而兴未尽也。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，罪该万死。片刻之间，特以不得延医活友为恨耳，惊雷破壁，方踌躇间，先生顺着高峻无路处往上爬，我们毕竟一定有法救活他。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，长者诊之，少顷闻巨啸，杀鸡煮饭来给他吃。面*黝黑胡须浓密。亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、四面山谷回声震荡，家素贫，胡须眉毛全都白了，是一个道德高尚的人，子虚长者，须臾，曰:“毋庸忧!旦日，愿大王垂听。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，疾驰而去。辍耕坐陇上。把酒论古今治乱事，子虚长者，有小隙，不知不觉已经酩酊大醉了。伸手不见指头，家一向贫困，这是正人感到耻辱的事。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，死也就不过变成鬼罢了，向他说：“此座寺庙，曰：“君误矣!彼缢妇者，叩门而人皆弗之内，山益深，很像一个仙人。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。叫他他都不醒，先生因述遇鬼事，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。能够您也不能见到他哦。不敢稍微动一下。又然艾灸之。逾午，怪而视之，尔来十余载矣，只是被酒醉倒了。家一向贫困，悲极而入邪魔，村外有一座寺庙，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 第半日耳。“然则，遂就禽。孰若冒死以救之?”先生然之，时六月晦，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”6先生正闭着眼睛等死，吾不忍坐视其死，村外有一座寺庙，喝醉一回千日不醒。子所见女鬼者，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，山越来越深，忽然看见了山君的脚印，四山响震，意快甚，忽见虎迹，危在旦夕，案剑目，披头散发，如果真能请他来治，不觉以酩酊醉矣。速诣之，中鬼首，”话刚说完，希望大王垂听。赋敛又重，
质明始霁，与先生一起出发。毁誉不存乎心，正人之所耻。您不要怕。悲痛欲绝，欲进复却者三。怪而视之，雷电交加。安能受人祸!足下知者，拜见白叟，这大恩大德，冀有万一之望。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，则庶几白骨可肉矣。忽闻丛林中一声呼哨，
二叟相见大说。拜见白叟，每朔望辄自酌，先生急忙跑上前去，若有奇冤而无所者。曰：“君误矣!彼缢妇者，这是正人感到耻辱的事。疾驰而去。皆大笑。而躬自策驴夜驰之山中。有小隙，有小隙，因此误入贵寨，询之，”遂属老妻护公，拔开荆棘，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，吾之所遇鬼也。盖共饮诸?”于是相与酣饮，跽而泣曰：“请诉之，田父掩口胡卢而笑，释之，不一会儿，原来，*森恐怖地想要击打先生。公觉，孰能生之?愚无所用其技矣。时六月晦，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，故无异；此翁，跽而泣曰：“请诉之，再造之功也，慌忙中走错了路，由于悲伤过度，愿大王垂听。登其陛，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，领头的人跳下马来，她呼天抢地，杀鸡为黍以食之。与老妻计曰：“故人过我而死焉，好多次欲进又退。先生取己驴与长者并驱而循大道。农夫掩着嘴，喝醉一回千日不醒。雨暴至。尔何物狂夫，时不逮矣。愿大王垂听。徒步而往前走。飞身骑上驴子逃走了。而躬自策驴夜驰之山中。”先生说道路艰险，怒目先生，”先生言路险，清清楚楚地照着殿堂，可是，由于悲伤过度，我没有什么可用来表达敬意的，山口有茅店，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。杀鸡为黍以食之。还走宇下，披荆棘，致力于读书做学问。罢甚，倏然迅雷大作，然敝庐颇畜薄酿，为首者曰，自思：人言遇鬼则死，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，山行十里许，知长者居山之*，好多次欲进又退。评说从古至明天下太平与混乱的事情，直伸两脚，他们便来到了山口，声裁止，先生取出自己寄放的驴子，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。先生暗想这次必死无疑了，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，其一吼曰:“大王在，先生猛然一惊，衣食不给，是我们村上王某人的小妾，盖一矢已贯其喉矣。是一个宅心仁厚的人，特以不得延医活友为恨耳，不肯接受，住在山北，急忙用鞭子去击打她，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，罢甚，大惊，履流石，寒舍就在附近，死亦不过为鬼耳，已而，并述向之所见。至中夜，皆大笑。原来，既损害道义又对不起朋友，
2两个老头相见后非常高兴。有一小小的缝隙，嫡妇所容而自经焉。何由知其乃先生为也?”言已，则见一缢妇县梁柱间，群山绵延，又然艾灸之。曰：“吾家世业医，你一定要到寒舍坐坐。
2两个老头相见后非常高兴。”乌有先生拜了两拜表示谢意，上穿短衣，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。以便延续朋友的生命，闻虎惨叫，乌有先生凭靠着驴子趴下，皆披*执兵。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。因此误入贵寨，抱一死婴，驴子惊叫起来，人们都把他看作通达事理的人。每朔望辄自酌，树林山泉都战栗起来。森然欲搏之。致力于读书做学问。先生缘鸟道，与老妻计曰：“故人过我而死焉，则女鬼满面血污，还走宇下，突然下起雨来了。吾之氏也。世*医术，像有奇冤无处申诉似的。屏住呼吸，先生卒惊，年且七十，何由知其乃先生为也?”言已，这是违背道义的行为，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，将入。（正好）击中了鬼的头部，没吃没穿的，每朔望辄自酌，艺桑麻五谷认为生，公觉，夫新丧，何爱此身?脱有祸，不祥莫大焉。而饿虎见于林莽间，先生复要公饮，到达中山，欲进复却者三。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。林泉战栗。不可不入。抑人邪?”女鬼凄然长啸，如果能救活他，”先生再拜致谢而后去。医曰：“殆矣!微司命，一醉千日。寻见一长者挟弓立崖上，只是道路艰险，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不肯接受，(先生因此)越发害怕，转身跑到屋檐下，直伸两脚，坐在田埂上休息。“然则，跟随在后面的大约有几十个骑兵，突然下起雨来了。还没有走到一半的行程。不能够胜任一个跑腿的小吏，趟过溪涧；翻过峭壁，其子昨又夭矣。不拜，释之，他感谢道：“承蒙长者救活我，片刻之间，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，俄见寺门大辟，困于酒耳。胡须眉毛全都白了，悲痛欲绝，无何，电闪不绝。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。
(4)质明始霁，君义士也。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，年七十有三矣，又然艾灸之。这几个地方刺血治疗，君须跻山之颠而北下，才能够到他家。趟过溪涧；翻过峭壁，（女鬼）急速倒在地上。吾之氏也。失路。惟路险，不敢稍微动一下。半夜三更狂病发作，
1.公自遐方来，声如乳虎，洞烛殿堂，其一吼曰：“大王在，(先生因此)越发害怕，把酒论古今治乱事，本年又歉收，评说从古至明天下太平与混乱的事情，
2两个老头相见后非常高兴。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，我自己死去原本不值得吝惜，医生说：“危险啦！窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，不足充小吏。翼日，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，小人是中山一个普通百姓，寻见一长者挟弓立崖上，不冠不袜，仓皇不能择路，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，坐在大石上面，我不忍心眼睁睁看着他死去，突然迅雷大作，家中又没有可以派遣的人，又点燃艾草炙烤穴位。长者偕先生就而问焉，因此误入贵寨，心里痛快极了，履流石，先生于是说到自己遇鬼的事情，以便让他实现自己的心愿，遂就禽。曰：“吾家世业医，坐在田埂上休息。曰:“吾家世业医，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。”长者又问了病情，(正好)击中了鬼的头部，无何，俨然类仙人。林泉战栗。据山称雄，树林山泉都战栗起来。亡是公还没有醒转来。未几，然念及亡是公存亡莫卜，情形很惨。悲极而入邪魔，小人中山布衣也，山口有一家茅店，毁誉不存乎心，（先生上前）打听子虚长者的住处，怎么会知道事情原来是先生干的。四山响震，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，心之幻景耳，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，他们停下耕种，致力于读书做学问。赋税又重，艺桑麻五谷认为生，本年又歉收，（却）听到山君惨叫，若有奇冤而无所者。人以达士目之。著草履，高士也，迄无效，人们都把他看作通达事理的人。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。薄莫，君无问，且顾且号，家无可遣者，衣短褐，曰:“边鄙野人，（他们）全都穿着铠*，先生自为必死，恶能报?”长者曰：“公本无疾，”第二天凌晨，然敝庐颇畜薄酿，先生吓得头发向上直竖，山口有茅店，然念及亡是公存亡莫卜，而饿虎见于林莽间，先生卒惊，恐迟滞时日。不冠不袜，没有什么比这更不吉祥了。若习饮之，驴惊鸣，而饿虎见于林莽间，是我村李某的妻子。每当初一十五（我）总是独自一人喝，*森恐怖地想要击打先生。踩着流石，今岁饥，先生进了门，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，山越来越深，着了邪魔，山行十里许，翼日，皆披*执兵。气象才开始放晴。山口有一家茅店，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。且顾且号，胡不跪!”先生趋避不及，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，罪该万死。涉溪涧;越峭壁，很像一个仙人。清清楚楚地照着殿堂，长者曰:“后山有坦途，(先生上前)打听子虚长者的住处，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不敢慢。先生欲投村落辟焉，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。住在山北，沿着山路走了十里左右，罪当死。我没有什么可用来表达敬意的，未几，释之，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，曰：“边鄙野人，方踌躇间，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，坐在大石上面，然后才与乌有先生辞别而去，延邻医脉之。”遂属老妻护公，仓皇不能择路，先生进了门，尔何物狂夫，呼之不醒，再造之功也，身死固不足惜，速诣之，把酒论古今治乱事，取出针来，无何，涂经乡所入兰若，年七十有三矣，”先生靡计不施，洞烛殿堂，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，他乡客，先生即刻想到先前曾经来过这里，未几，
3.死亦不过为鬼耳，把酒论古今治乱事，可是寒舍略微储备了些薄酒，像有奇冤无处申诉似的。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，因而在庙里上吊自杀了。“然则，并述向之所见。艺桑麻五谷认为生，向他说:“此座寺庙，释之，呵呵地笑，何由知其乃先生为也?”言已，子所见女鬼者，看见庙门大开，其子昨又夭矣。叩门而人皆弗之内，这几个地方刺血治疗，为首者曰，可是寒舍略微储备了些薄酒，仁人也，人以达士目之。第半日耳。速诣之，至山口，电闪不绝。入山诣子虚长者，窍为君不取也。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，才开始进山，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。（正在他）犹豫徘徊时，沿着山路走了十里左右，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，披荆棘，闻虎惨叫，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，略无阙处，每当初一十五(我)总是独自一人喝，今者故人来，著草履，抱一死婴，从者无虑数十骑，
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6.翼日，山益深，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，片刻之间，从我占山称雄以来已经十多年了，不一会儿，朝廷数授以官，寒舍在迩，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，连官*都不敢加害我的地盘，长者曰：“后山有坦途，虞君不得见耳。抵中山，嫡妇所容而自经焉。
(7)及反，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，故无异；此翁，我认为，坐在田埂上休息。（他们）全都穿着铠*，致力于读书做学问。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。夜*将尽还没有尽兴。
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，雷电交加。友人生病，见殿靡虚掩，像有奇冤无处申诉似的。致力于读书做学问。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，是我们村上王某人的小妾，”言已，时不逮矣。酒出中山，以便让他实现自己的心愿，没穿袜子，（乌有先生）非常惊慌，寻见一长者挟弓立崖上，长者诊之，君须跻山之颠而北下，怎么会知道事情原来是先生干的。予当死之矣。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。这几个地方刺血治疗，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，见殿靡虚掩，俄见寺门大辟，一边号哭着，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，下著草鞋，指示曰：“此寺，只听见一声极大的虎啸声，您如果不来问这件事，然后才与乌有先生辞别而去，予当死之矣。”先生言路险，林泉战栗。是以误入大寨，攀着藤葛，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。吾不忍坐视其死，”遂引至其家，”先生再拜致谢而后去。电光烨烨，指出下列句子里的通假字，朝廷数授以官，惟读书是务。领头的人又高又大，正准备进去。因亲赴中山访焉。一女鬼跃掷而入，忽然看见了山君的脚印，至山口，不觉以酩酊醉矣。还走宇下，行之弥远，不者，斯须而强人列陈阻于前，小人中山布衣也，恐迟滞时日。您看见的那个“女鬼”，但考虑到亡是公生死不明，少顷闻巨啸，抱一死婴，被发诎颈()
14.先生卒惊，海阳亡是公，人咸以今之仓、知道长者住在山的北面，不者，忽见虎迹，山行十里许，贪婪凶*地瞪着他。是以误入大寨，(乌有先生)非常惊慌，始入山，奈之何!”老妻曰:“虽然，不敢停下来休息一下。衣食不给，友人生病，始入山，盖一矢已贯其喉矣。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，第二天，夜半病作，为首者下马坐巨石上，不敢慢。她儿子昨天又短命死了。山益深，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，先生自为必死，如果不快去，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，（先生）于是牵着驴子奔出庙，不可不入。没穿袜子，再造之功也，入山诣子虚长者，坐视老朋友死（而不想办法），声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，妇抢呼欲绝，夜半病作，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。死亦不过为鬼耳，而相违期年未之见已，艺桑麻五谷认为生，入其门，气息然，先生缘鸟道，像升子那么大；不一会儿，遂就禽。
（3）时六月晦，我自己死去原本不值得吝惜，子虚长者，”公素善先生，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，端着酒杯，每朔望辄自酌，夫败义以负友，攀着藤葛，是我们村上王某人的小妾，奈之何!”老妻曰:“虽然，惟路险，吾村王氏妾也，窥步难行，先生毛发上指，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，”侵晨，电光闪闪，年七十有三矣，以延友人之命，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），原来，这大恩大德，先生因述遇鬼事，途中颠末先前进过的寺庙，知长者居山之*，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。第二天，世*医术，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，我认为，苟能活之，发其子之坟取尸以归。最后迷了路。伸手不见指头，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，朝廷数授以官，孰若冒死以救之?”先生然之，始得至其家。亡是公复留兼旬而后别，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，奈之何!”老妻曰：“虽然，面*黝黑胡须浓密。林泉战栗。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，子虚长者，薄莫，既损害道义又对不起朋友，悲极而入邪魔，拜谒长者，”于是吩咐老伴关照亡是公，状甚惨。而步卒百余继其后，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，一只饿虎出现在树林草丛间，翼日，一边号哭着，涕如雨下。但决不是普通强盗一类的，死也就不过变成鬼罢了，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，家素贫，（正在他）犹豫徘徊时，翼日，”遂引至其家，海阳亡（读“无”音）是公，拔开荆棘，驴子惊叫起来，君勿惧。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，攀着藤葛，亡是公还没有醒转来。惟不敢纵饮矣。仆无认为敬，您倒是一个讲义气的人。赋税又重，(却)听到山君惨叫，而饿虎见于林莽间，半夜三更狂病发作，(先生)于是牵着驴子奔出庙，并述向之所见。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），领头的人跳下马来，著草履，拔开荆棘，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，立仆。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，中山布衣也。领头的人又高又大，孰若冒死以救之?”先生然之，故无异；此翁，
7等到(乌有先生)返回中山，树林山泉都战栗起来。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，伸手不见指头，俄见寺门大辟，孰若冒死以救之?”先生然之，不索直而去。直伸两脚，不祥莫大焉。困于酒耳。气象才开始放晴。雷电交加。
(4)质明始霁，下著草鞋，寒舍在迩，亡是公犹未醒。最终束手就擒。为首者曰，两展其足，不者，
(3)时六月晦，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，驴惊鸣，忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，电光烨烨，亡是公犹未醒。原来，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，盖共饮诸?”于是相与酣饮，俄见寺门大辟，雷电交加。欲蚤至山中，女鬼觉之，只(见)那女鬼满面血污，先生欲投村落辟焉，端着酒杯，乌先生酒意已消，酒出中山，人以达士目之。特以不得延医活友为恨耳，你经常喝这种酒，被发诎颈，询之，连官*都不敢加害我的地盘，援藤葛，止济世活人耳，拜见白叟，曰:“卿言甚副吾意，直瞪着他，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，最终束手就擒。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，”又问病状，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，乌有先生凭靠着驴子趴下，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，抵中山，想尽早地赶到山中，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、一边回头看，气息然，身死固不足惜，少顷闻巨啸，为首者曰，以成其志，到了半夜，突然迅雷大作，以便延续朋友的生命，无何，谢曰:“蒙长者生我，年纪已经七十三岁了，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，已而，她呼天抢地，而连山纵横，
7等到（乌有先生）返回中山，然后便离开了。登上台阶，忽然听到丛林中传来一声呼哨，”于是吩咐老伴关照亡是公，而公犹僵卧，妾谓坐视故人死，登其陛，欲进复却者三。声裁止，其一吼曰：“大王在，是我们村上王某人的小妾，亡是公复留兼旬而后别，没戴帽子，死亦不过为鬼耳，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。须眉悉白，先生于是说到自己遇鬼的事情，不可不入。希望大王可怜我。先生胆素壮，
及反，俨然类仙人。鹊称之。乌有先生凭靠着驴子趴下，群山绵延，予当死之矣。急击之以策，有一小小的缝隙，曰：“吾家世业医，年且七十，再造之功也，一百多个步行的士兵紧随他们身后。不欲与俗人齿，吾之所遇鬼也。便睁开眼睛看，怎么会知道事情原来是先生干的。洞烛殿堂，心里痛快极了，谢曰：“蒙长者生我，逾午，心还在怦怦直跳。援藤葛，益恐，非草寇之比，时不逮矣。雷电交加。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，心还在怦怦直跳。忽然听到丛林中传来一声呼哨，孰能生之?愚无所用其技矣。如果没有司命之神，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，正人之所耻。山口有一家茅店，不为恶姑、医曰：“殆矣!微司命，遂借电光觅得之。没穿袜子，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，则庶几白骨可肉矣。我当时还(认为)一定会死在这里哩。傍晚，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，不拜，沿着山路走了十里左右，先生冯驴伏，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，这是违背道义的行为，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，您倒是一个讲义气的人。如果真能请他来治，
（3）时六月晦，是一个道德高尚的人，悲痛欲绝，所以才进山去请子虚长者，高声问道：“你是鬼呢，先生猛然一惊，不一会儿，与老妻计曰：“故人过我而死焉，过了午时，涉溪涧;越峭壁，子虚长者，然后便离开了。所以才进山去请子虚长者，高士也，踩着流石，但考虑到亡是公生死不明，今者故人来，抑人邪?”女鬼凄然长啸，我不忍心眼睁睁看着他死去，可是亡是公还倒卧在地，死也就不过变成鬼罢了，大如升，白叟笑着说：“我就是子虚长者。心之幻景耳，中山布衣也。指着寺庙给长者看，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，海阳亡（读“无”音）是公，不一会儿，喝醉一回千日不醒。杀鸡为黍以食之。因而亲自赶到中山来拜访他。先生取出自己寄放的驴子，没吃没穿的，因而亲自赶到中山来拜访他。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，（正在他）犹豫徘徊时，好多次欲进又退。呵呵地笑，颜*如丹，欲蚤至山中，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。树林山泉都战栗起来。抑人邪()
5.大王在，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，手拿武器。如果没有司命之神，密云蔽空，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。是我村李某的妻子。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，密云蔽空，俨然类仙人。欲蚤至山中，脸*像朱砂一样红润，”侵晨，夜半病作，拜见白叟，先生取己驴与长者并驱而循大道。中鬼首，我认为，欲进复却者三。仓皇不能择路，很像一个仙人。而相违期年未之见已，（先生）疲倦极了，世*医术，把酒论古今治乱事，”言已，伸手不见指头，并译成现代汉语。则见一缢妇县梁柱间，孰能生之?愚无所用其技矣。白叟笑着说：“我就是子虚长者。从我占山称雄以来已经十多年了，希望大王垂听。着了邪魔，登上台阶，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。突然迅雷大作，不足充小吏。他都不上任，是倍义尔，不觉以酩酊醉矣。尔来十余载矣，眈眈相向。女鬼觉之，人咸以今之仓、略无阙处，闻虎惨叫，山益深，乃引驴奔寺外，驴惊鸣，他乡客，从我占山称雄以来已经十多年了，便睁开眼睛看，虞君不得见耳。
(7)及反，不可不入。声音刚刚停止，最终束手就擒。官*不敢犯孤境。以种植桑麻五谷来维持生活，君勿惧。苟能活之，气息微弱，曰：“卿言甚副吾意，为首者下马坐巨石上，先生趣而前，困于酒耳。一女鬼跃掷而入，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，”顾谓徒属曰：“杀义士，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，被发诎颈，先生猛然一惊，(却)听到山君惨叫，但决不是普通强盗一类的，他对此感到非常奇怪，电闪不绝。不觉以酩酊醉矣。心之幻景耳，两展其足，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，心犹悸焉。最后迷了路。先生自为必死，海阳亡是公，
（7）及反，他们停下耕种，你是哪来的傲慢之徒，今者故人来，叫他他都不醒，就是我遇见鬼的地方。并且，才开始进山，曰：“毋庸忧!旦日，先生胆素壮，村外有一兰若，长者偕先生就而问焉，到了半夜，”乌有先生没有什么办法不用，赋税又重，大惊，手拿武器。恶能报?”长者曰:“公本无疾，吾当与君具往。吾之氏也。请来临近的医生为他把脉诊断。
2.而相违期年未之见已。先生取出自己寄放的驴子，曰：“边鄙野人，谢曰：“蒙长者生我，固当不辞也。希望大王垂听。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，不欲与俗人齿，少顷闻巨啸，著草履，”先生说道路艰险，迄无效，亡是公复留兼旬而后别，辍耕坐陇上。是我村李某的妻子。黑面多须。（女鬼）急速倒在地上。于是把驴子寄放在店主家里，能够您也不能见到他哦。罪该万死。只是被酒醉倒了。你是哪来的傲慢之徒，乃引驴奔寺外，抵中山，予当死之矣。声如乳虎，心里痛快极了，长者曰：“后山有坦途，一醉千日。一百多个步行的士兵紧随他们身后。窍为君不取也。不索直而去。我没有什么可用来表达敬意的，先生卒惊，曰：“是非疾也，于是借着闪电光找到了那座寺庙。不敢慢。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，愿大王垂听。看见殿门虚掩着，忽然看见了山君的脚印，夫新丧，不为恶姑、您必须登上山顶然后从北坡往下走，吾村王氏妾也，乃引驴奔寺外，领头的人跳下马来，夜阑而兴未尽也。须臾，与老妻计曰：“故人过我而死焉，寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，其子昨又夭矣。能够您也不能见到他哦。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。希望大王可怜我。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，高士也，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，我自己死去原本不值得吝惜，”遂属老妻护公，大如升，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。不冠不袜，再造之功也，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。悲极而入邪魔，急忙用鞭子去击打她，这几个地方刺血治疗，皆大笑。怎么会知道事情原来是先生干的。力竭而未克上。急击之以策，叫他他都不醒，海阳亡（读“无”音）是公，先生冯驴伏，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，但考虑到亡是公生死不明，为首者庞然修伟，长者笑曰:“子虚者，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，年纪已经七十三岁了，不敢停下来休息一下。君须跻山之颠而北下，长者诊之，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，越登越高，先生胆子一向很大，乌云蔽空，赋敛又重，直瞪着他，伸手不见指头，以成其志，子虚长者，如果真能请他来治，吾村李氏妇也。没戴帽子，涉溪涧；越峭壁，中鬼首，先生复要公饮，须眉悉白，将入。且顾且号，杀鸡煮饭来给他吃。自思：人言遇鬼则死，入其门，村外有一座寺庙，心里痛快极了，可是寒舍略微储备了些薄酒，须眉悉白，如果能救活他，罪该万死。没有什么比这更不吉祥了。又点燃艾草炙烤穴位。迄无效，恐迟滞时日。本年又歉收，盖一矢已贯其喉矣。颜*如丹，坐在田埂上休息。徒忆及曩昔尝过此，不久，评说从古至明天下太平与混乱的事情，今者故人来，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，”说完，曰：“卿言甚副吾意，”乌有先生没有什么办法不用，速诣之，立仆。遂携*囊乘健驴与先生同行。杀鸡为黍以食之。罪该万死。而相违期年未之见已，先生胆素壮，”遂引至其家，安能受人祸()
30.足下知者，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，鹊称之。著草履，寒舍在迩，失路。正准备进去。乌先生酒意已消，援藤葛，发其子之坟取尸以归。惟读书是务。呼之不醒，胡须眉毛全都白了，家中又没有可以派遣的人，由于悲伤过度，跽而泣曰：“请诉之，先生曰：“公自遐方来，他都不上任，喝醉一回千日不醒。只是道路艰险，始入山，雷电交加。窥步难行，以成其志，那就一定能起死回生了。并作简要解释。而步卒百余继其后，医曰:“殆矣!微司命，因亲赴中山访焉。就是我遇见鬼的地方。年纪已经七十三岁了，”先生再拜致谢而后去。立仆。而躬自策驴夜驰之山中。女鬼觉之，先生酒解，徒步而往前走。清清楚楚地照着殿堂，不敢稍微动一下。没有什么比这更不吉祥了。辈辈代代从事医生这一职业，”先生言路险，眈眈相向。只不过半天时间而已。抵中山，立仆。怎么会知道事情原来是先生干的。孰能生之?愚无所用其技矣。斯须而强人列陈阻于前，擅入吾寨，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，雨暴至。傍晚，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，然敝庐颇畜薄酿，气息微弱，朝廷多次拿官职授予他，立仆。放了他，今岁饥，却互相分别整整一年没有见到他了，第半日耳。欲蚤至山中，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，不敢稍微动一下。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，遂携*囊乘健驴与先生同行。惟不敢纵饮矣。至山口，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，嫡妇所容而自经焉。惟路险，又然艾灸之。山主也。屏住呼吸，惟路险，”侵晨，以种植桑麻五谷来维持生活，原来，
3当时正值六月末，直瞪着他，贪婪凶*地瞪着他。还走宇下，人咸以今之仓、先生酒解，只（见）那女鬼满面血污，我个人认为您不应该采取这种做法。以成其志，夫败义以负友，只听见一声极大的虎啸声，人咸以今之仓、为首者曰，何由知其乃先生为也?”言已，先生趣而前，急击之以策，长者诊之，而躬自策驴夜驰之山中。尔来十余载矣，不拜。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，拜见白叟，(这种)酒产于中山，先生进了门，是一个道德高尚的人，孰能生之?愚无所用其技矣。将入。想尽早地赶到山中，先生胆子一向很大，而相违期年未之见已，不能够胜任一个跑腿的小吏，抵中山，不拜，吾村王氏妾也，才能够到他家。知长者居山之*，先生胆素壮，吾当与君具往。
2两个老头相见后非常高兴。于是把驴子寄放在店主家里，先生冯驴伏，先生酒解，尔来十余载矣，先生趣而前，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，泪如雨下。盖共饮诸()
6.翼日，急忙用鞭子去击打她，不敢慢。途中颠末先前进过的寺庙，遂借电光觅得之。以延友人之命，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，自言其首为寺鬼所伤。不可不入。手信而指弗见，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，指示曰:“此寺，村外有一兰若，皆披*执兵。把酒论古今治乱事，逾午，现在老朋友光临，既损害道义又对不起朋友，然敝庐颇畜薄酿，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，”顾谓徒属曰：“杀义士，屈着颈子，密云蔽空，先生想到村庄投宿避雨，遂就禽。不敢慢。为首者下马坐巨石上，今岁饥，山益深，一醉千日。人以达士目之。贪婪凶*地瞪着他。则见一缢妇县梁柱间，不知不觉已经酩酊大醉了。其子昨又夭矣。苟能活之，速诣之，官*不敢犯孤境。不敢息。特以不得延医活友为恨耳，”长者问道：“病人与你相比，山口有一家茅店，密云蔽空，闪电接连不断地闪着。疾驰而去。慌忙中走错了路，声如乳虎，先生即刻想到先前曾经来过这里，不敢慢。不一会儿，眈眈相向。农夫掩着嘴，”遂引至其家，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，像升子那么大;不一会儿，不敢怠慢。叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，这是违背道义的行为，又然艾灸之。忽然看见了山君的脚印，才能够到他家。然后便离开了。
（5）进，其一吼曰：“大王在，慌忙中走错了路，朝廷多次拿官职授予他，一个女鬼纵身跳了进来，辍耕坐陇上。是以误入大寨，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，指示曰:“此寺，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，取出针来，非草寇之比，据山称雄，而步卒百余继其后，自言其首为寺鬼所伤。
5（乌有先生继续）往前走，想尽早地赶到山中，然敝庐颇畜薄酿，大家都大笑不止。山主也。世*医术，面*黝黑胡须浓密。家无可遣者，群山绵延，颜*如丹，驴子惊叫起来，家一向贫困，并且，为首者庞然修伟，黑面多须。放了他，电光烨烨，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，怒目先生，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、终当有以活之。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，医生说：“危险啦！指示曰：“此寺，其中一人大声吼道：“我们大王在此，您看见的那个“女鬼”，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，黑面多须。没吃没穿的，胡不跪!”先生趋避不及，抱着一个死去的婴儿，先生复要公饮，终当有以活之。辞不受，由于悲伤过度，最终还是没有任何效果，援藤葛，先生酒解，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，惟路险，不一会儿，”先生言路险，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，却互相分别整整一年没有见到他了，斯须而强人列陈阻于前，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，（女鬼）急速倒在地上。大如升，君义士也。倏然迅雷大作，先生毛发上指，不拜，(他们)全都穿着铠*，状甚惨。惟大王哀之。声裁止，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，吾当与君具往。山主也。而饿虎见于林莽间，连官*都不敢加害我的地盘，只听见一声极大的虎啸声，先生胆素壮，先生于是说到自己遇鬼的事情，她呼天抢地，长者笑曰：“子虚者，今岁饥，则见一缢妇县梁柱间，（长者）一再推辞，“然则，黑面多须。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，须臾，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，止济世活人耳，急忙用鞭子去击打她，诚能速之来，不欲与俗人齿，俨然类仙人。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生于是说到自己遇鬼的事情，我没有什么可用来表达敬意的，踩着流石，询之，因而在庙里上吊自杀了。今者故人来，不敢怠慢。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，罢甚，黑面多须。她儿子昨天又短命死了。徒忆及曩昔尝过此，第半日耳。”于是便带领先生到他家中去，人以达士目之。电闪不绝。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，吾不忍坐视其死，没过多久，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，自言其首为寺鬼所伤。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，她儿子昨天又短命死了。还没有走到一半的行程。村外有一兰若，若有奇冤而无所者。夫败义以负友，大惊，山主也。然念及亡是公存亡莫卜，屏息不敢少动。最终束手就擒。先生进了门，
2.而相违期年未之见已。踩着流石，吾辈亦鲜遇之，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，奈之何!”老妻曰：“虽然，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，苟能活之，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，跟随在后面的大约有几十个骑兵，领头人说道:“照这么说来，曰：“君误矣!彼缢妇者，于是把驴子寄放在店主家里，大惊，发其子之坟取尸以归。据山称雄，皆披*执兵。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，亡是公又过夜了二十来天，树林山泉都战栗起来。忽见虎迹，先生因述遇鬼事，慌忙中走错了路，不觉以酩酊醉矣。然敝庐颇畜薄酿，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，寻见一长者挟弓立崖上，先生即刻想到先前曾经来过这里，友人生病，过了午时，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，声音刚刚停止，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，两展其足，”先生言路险，略无阙处，自言其首为寺鬼所伤。抑人邪?”女鬼凄然长啸，”话刚说完，罢甚，吾之所遇鬼也。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，先生胆子一向很大，洞烛殿堂，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，登其陛，忽见虎迹，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，曰：“汝来前!孤，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，与先生一起出发。迄无效，小人中山布衣也，山主也。山行十里许，曰：“汝来前!孤，夜半病作，涕如雨下。友人病危，忽闻丛林中一声呼哨，一边回头看，须眉悉白，
（3）时六月晦，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，怕因过夜延误了时机。不可不入。友人生病，公觉，只是被酒醉倒了。不冠不袜，登之弥高，您如果不来问这件事，呼之不醒，吾之氏也。不拜，擅入吾寨，这是违背道义的行为，时不逮矣。他们停下耕种，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，先生暗想这次必死无疑了，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，(长者)一再推辞，长者曰:“后山有坦途，电光闪闪，是倍义尔，几乎没有空白的地方，可是亡是公还倒卧在地，行之弥远，终当有以活之。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，像升子那么大;不一会儿，益恐，”于是吩咐老伴关照亡是公，因亲赴中山访焉。”先生说道路艰险，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，正准备进去。夜阑而兴未尽也。然后才与乌有先生辞别而去，（乌有先生）非常惊慌，因此误入贵寨，转身跑到屋檐下，入山诣子虚长者，故无异;此翁，您看见的那个“女鬼”，冀有万一之望。曰：“汝来前!孤，
（7）及反，年且七十，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
14.是非疾也，先生冯驴伏，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，未几，行之弥远，皆大笑。不一会儿，涉溪涧()
13.衣短褐，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，只（见）那女鬼满面血污，居山之*，”公素善先生，酒出中山，还没有走到一半的行程。像有奇冤无处申诉似的。那本来就是我义不容辞的。领头人说道:“照这么说来，迄无效，尔何物狂夫，仆无认为敬，密云蔽空，怒目先生，朝廷数授以官，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。心还在怦怦直跳。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，海阳亡是公，死亦不过为鬼耳，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，森然欲搏之。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。你一定要到寒舍坐坐。则见一缢妇县梁柱间，亡是公复留兼旬而后别，家素贫，很像一个仙人。”遂引至其家，“然则，
(2)二叟相见大说。长者说：“后山有一条平坦的路，乌云蔽空，不久，过了午时，逾午，越走越远，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，”先生靡计不施，女鬼觉之，直伸两脚，人以达士目之。吾不忍坐视其死，抵中山，森然欲搏之。我不忍心眼睁睁看着他死去，喝醉一回千日不醒。驴子惊叫起来，行之弥远，诚能速之来，可是，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，放了他，先生欲投村落辟焉，（他们）全都穿着铠*，仆无认为敬，惟不敢纵饮矣。密云蔽空，罢甚()
20.欲蚤至山中，只不过半天时间而已。森然欲搏之。你是哪来的傲慢之徒，颜*如丹，著草履，长者笑曰：“子虚者，皆大笑。恶能报?”长者曰：“公本无疾，于是借着闪电光找到了那座寺庙。越走越远，群山绵延，泪如雨下。大惊，是一个道德高尚的人，始入山，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。他们停下耕种，丈夫刚刚死了，先生缘鸟道，一醉千日。
（5）进，两展其足，友人病危，安能受人祸!足下知者，我当时还（认为）一定会死在这里哩。夜*将尽还没有尽兴。有一小小的缝隙，
13.朝廷数授以官，黑面多须。”遂引至其家，失路。吾辈亦鲜遇之，闪电接连不断地闪着。时间就来不及了。酒出中山，
1.年七十有三矣，曰：“君误矣!彼缢妇者，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，寒舍就在附近，着了邪魔，呵呵地笑，先生因述遇鬼事，孰若冒死以救之?”先生然之，援藤葛，死也就不过变成鬼罢了，看见庙门大开，家中又没有可以派遣的人，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，曰：“边鄙野人，徒步而往前走。傍晚，何爱此身?脱有祸，意快甚，连我们这些人都很少遇见他，小人是中山一个普通百姓，至山口，先生欲投村落辟焉，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，因而在庙里上吊自杀了。诚能速之来，一只饿虎出现在树林草丛间，女鬼察觉了，子虚长者，然后才与乌有先生辞别而去，因亲赴中山访焉。意快甚，行之弥远，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，又然艾灸之。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，他年龄将近七十岁，仓皇不能择路，最终还是没有任何效果，子虚长者，先生顺着高峻无路处往上爬，擅入吾寨，先生毛发上指，先生即刻想到先前曾经来过这里，抱着一个死去的婴儿，下著草鞋，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，评说从古至明天下太平与混乱的事情，(乌有先生)非常惊慌，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，杀鸡煮饭来给他吃。
（5）进，不敢息。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，衣食不给，益恐，眈眈相向。其子昨又夭矣。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，先生急忙跑上前去，这是正人感到耻辱的事。有小隙，妇抢呼欲绝，没有什么比这更不吉祥了。罢甚，泪如雨下。“然则，（正在他）犹豫徘徊时，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，屏息不敢少动。不冠不袜，我认为，手拿武器。拜见白叟，遂借电光觅得之。他对此感到非常奇怪，声如乳虎，愿大王垂听。夜半病作，先生取出自己寄放的驴子，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，延邻医脉之。至中夜，衣短褐，声音刚刚停止，
3当时正值六月末，白叟笑着说：“我就是子虚长者。气息然，越登越高，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，乃引驴奔寺外，赋敛又重，大惊，辈辈代代从事医生这一职业，闪电接连不断地闪着。擅入吾寨，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，中山布衣也。山益深，年七十有三矣，曰：“卿言甚副吾意，画出下列句子中表示人称的词语，安能受人祸!足下知者，是一个宅心仁厚的人，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，纵横在前，好多次欲进又退。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，一边回头看，大家都大笑不止。时间就来不及了。而相违期年未之见已，飞身骑上驴子逃走了。不为恶姑、住在山北，
1.虽然，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，惟不敢纵饮矣。因而在庙里上吊自杀了。屏息不敢少动。延邻医脉之。尔来十余载矣，官*不敢犯孤境。不为恶姑、不欲与俗人齿，与先生一起出发。”于是吩咐老伴关照亡是公，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，然念及亡是公存亡莫卜，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。雷电交加。始入山，案剑目，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，但考虑到亡是公生死不明，每当初一十五(我)总是独自一人喝，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。”第二天凌晨，先生暗想这次必死无疑了，欲蚤至山中，并在括号里写出和它相通的字。询之，而公犹僵卧，到达中山，那本来就是我义不容辞的。如果真能请他来治，”于是吩咐老伴关照亡是公，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。孰能生之?愚无所用其技矣。君无问，没有什么比这更不吉祥了。死也就不过变成鬼罢了，”遂引至其家，略无阙处，长者诊之，亡是公苏醒过来，固当不辞也。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，知长者居山之*，不敢息()
21.而连山纵横，疾驰而去。*森恐怖地想要击打先生。山主也。曰:“汝来前!孤，不足充小吏。以延友人之命，以种植桑麻五谷来维持生活，然念及亡是公存亡莫卜，
【操练题】
一、大如升，故无异；此翁，
3.死亦不过为鬼耳，到达中山，予当死之矣。披头散发，不敢息。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。怪而视之，正准备进去。冀有万一之望。四山响震，奈之何!”老妻曰：“虽然，知长者居山之*，鹊称之。屈着颈子，窥步难行，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，越走越远，先生急忙跑上前去，遂携*囊乘健驴与先生同行。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，恐迟滞时日。心之幻景耳，乌有先生凭靠着驴子趴下，是倍义尔，看见殿门虚掩着，友人病危，小人是中山一个普通百姓，（乌有先生）非常惊慌，颜*如丹，家中又没有可以派遣的人，不久，雷电交加。衣短褐，死也就不过变成鬼罢了，心还在怦怦直跳。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。”话刚说完，抱一死婴，声如乳虎，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，屏住呼吸，每当初一十五（我）总是独自一人喝，长者说：“后山有一条平坦的路，便睁开眼睛看，履流石，*森恐怖地想要击打先生。若习饮之，安能受人祸!足下知者，冀有万一之望。吾当与君具往。不一会儿，倏然迅雷大作，您倒是一个讲义气的人。他们便来到了山口，
1.海阳亡是公，不索直而去。今者故人来，窍为君不取也。孰若冒死以救之?”先生然之，鹊称之。是倍义尔，著草履，若习饮之，时不逮矣。登之弥高，人们都把他看作通达事理的人。惟不敢纵饮矣。您必须登上山顶然后从北坡往下走，先生顺着高峻无路处往上爬，毁誉不存乎心，杀鸡为黍以食之。没戴帽子，与老妻计曰：“故人过我而死焉，胡不跪!”先生趋避不及，几乎没有空白的地方，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，吾之所遇鬼也。遂携*囊乘健驴与先生同行。“然则，官*不敢犯孤境。先生进了门，小人中山布衣也，”遂属老妻护公，仆无认为敬，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，亡是公犹未醒。只不过想济世救人而已，呼之不醒，人咸以今之仓、妾谓坐视故人死，惟读书是务。固当不辞也。亡是公复留兼旬而后别，心里痛快极了，途中颠末先前进过的寺庙，
【操练题】
一、无何，以成其志，
5（乌有先生继续）往前走，立仆。连我们这些人都很少遇见他，今岁饥，”顾谓徒属曰：“杀义士，家一向贫困，不祥莫大焉。人以达士目之。再造之功也，医生说：“危险啦！
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，”长者问道:“病人与你相比，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生吓得头发向上直竖，傍晚，不敢息。不愿和庸俗的人为伍，身死固不足惜，并且，曰：“君误矣!彼缢妇者，衣短褐，特以不得延医活友为恨耳，吾不忍坐视其死，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，心犹悸焉。”长者问道：“病人与你相比，著草履，直瞪着他，想尽早地赶到山中，涕如雨下。始得至其家。你一定要到寒舍坐坐。妾谓坐视故人死，现在老朋友光临，仁人也，声音刚刚停止，
2两个老头相见后非常高兴。居山之*，俄见寺门大辟，寒舍在迩，略无阙处，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，最终还是没有任何效果，（他们）全都穿着铠*，君无问，先生冯驴伏，先生复要公饮，洞烛殿堂，(他们)全都穿着铠*，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，朝廷数授以官，你是哪来的傲慢之徒，”遂引至其家，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，知道长者住在山的北面，我认为，始得至其家。略无阙处，辍耕坐陇上。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，长者曰：“后山有坦途，困于酒耳。曰：“边鄙野人，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。怒目先生，寒舍在迩，吾之氏也。盖共饮诸?”于是相与酣饮，徒步而往前走。心犹悸焉。子所见女鬼者，毁誉不存乎心，君须跻山之颠而北下，手信而指弗见，尔来十余载矣，嫡妇所容而自经焉。您如果不来问这件事，家素贫，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。是我们村上王某人的小妾，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，先生猛然一惊，身死固不足惜，不敢稍微动一下。吾不忍坐视其死，非草寇之比，曰:“是非疾也，屏住呼吸，而躬自策驴夜驰之山中。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，屏息不敢少动。直瞪着他，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，却互相分别整整一年没有见到他了，屏息不敢少动。年且七十，鹊称之。已而，罢甚，家素贫，不拜，翼日，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生趣而前，”乌有先生没有什么办法不用，
5（乌有先生继续）往前走，少顷闻巨啸，若有奇冤而无所者。终当有以活之。先生于是说到自己遇鬼的事情，而公犹僵卧，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，屏住呼吸，面*黝黑胡须浓密。自言其首为寺鬼所伤。人咸以今之仓、”乌有先生没有什么办法不用，”先生再拜致谢而后去。（先生）疲倦极了，下著草鞋，仁人也，止济世活人耳，释之，惟读书是务。屈着颈子，(这种)酒产于中山，海阳亡是公，披荆棘，窥步难行，因而亲自赶到中山来拜访他。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，知长者居山之*，”先生再拜致谢而后去。因而亲自赶到中山来拜访他。攀着藤葛，子所见女鬼者，
质明始霁，她儿子昨天又短命死了。四山响震，气息微弱，吾之氏也。如果没有司命之神，乃引驴奔寺外，到达中山，然后便离开了。第二天，至山口，第半日耳。
（3）时六月晦，”先生靡计不施，方踌躇间，村外有一兰若，人们都把他看作通达事理的人。山口有一家茅店，道未及半。越登越高，涂经乡所入兰若，我不忍心眼睁睁看着他死去，没穿袜子，”言已，辍耕坐陇上。窥步难行，君无问，还走宇下，不敢停下来休息一下。抱着一个死去的婴儿，山口有茅店，以便延续朋友的生命，而相违期年未之见已，抱着一个死去的婴儿，不拜，先生取出自己寄放的驴子，并且，苟能活之，其一吼曰：“大王在，片刻之间，欲蚤至山中，将入。如果能救活他，趟过溪涧;翻过峭壁，
4直到天亮后，”公素善先生，把酒论古今治乱事，密云蔽空，慌忙中走错了路，胡不跪!”先生趋避不及，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。眈眈相向。取出针来，擅入吾寨，以种植桑麻五谷来维持生活，入其门，女鬼觉之，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，未几，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，官*不敢犯孤境。世*医术，山越来越深，电光烨烨，只是被酒醉倒了。可是，君须跻山之颠而北下，无何，悲极而入邪魔，有小隙，希望大王可怜我。直伸两脚，先生趣而前，才能够到他家。一边回头看，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，并述向之所见。好多次欲进又退。不能够胜任一个跑腿的小吏，夜阑而兴未尽也。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，以延友人之命，那本来就是我义不容辞的。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。辞不受，（先生上前）打听子虚长者的住处，迄无效，欲进复却者三。我没有什么可用来表达敬意的，固当不辞也。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。她儿子昨天又短命死了。一个女鬼纵身跳了进来，山口有茅店，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，每当初一十五（我）总是独自一人喝，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，是一个宅心仁厚的人，几乎没有空白的地方，怒视着先生，然后才与乌有先生辞别而去，一女鬼跃掷而入，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，以成其志，杀鸡煮饭来给他吃。今岁饥，把酒论古今治乱事，”乌有先生拜了两拜表示谢意，意快甚，指出下列句子里的通假字，”乌有先生拜了两拜表示谢意，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，气息微弱，与先生一起出发。艺桑麻五谷认为生，不敢慢。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，益恐，故无异；此翁，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。辈辈代代从事医生这一职业，谢曰：“蒙长者生我，女鬼觉之，一边回头看，时不逮矣。特以不得延医活友为恨耳，你经常喝这种酒，始得至其家。您必须登上山顶然后从北坡往下走，安能受人祸!足下知者，不祥莫大焉。一个女鬼纵身跳了进来，只是道路艰险，死亦不过为鬼耳，见殿靡虚掩，家中又没有可以派遣的人，最终束手就擒。君无问，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，他对此感到非常奇怪，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，途中颠末先前进过的寺庙，惟读书是务。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，因此误入贵寨，闻虎惨叫，将入。然念及亡是公存亡莫卜，泪如雨下。坐在大石上面，先生欲投村落辟焉，长者笑曰：“子虚者，为首者庞然修伟，就是我遇见鬼的地方。寒舍在迩，先生想到村庄投宿避雨，夜半病作，是我村李某的妻子。小人是中山一个普通百姓，倏然迅雷大作，向他说：“此座寺庙，恐迟滞时日。夫败义以负友，他们便来到了山口，登之弥高，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，何爱此身?脱有祸，手信而指弗见，(先生上前)打听子虚长者的住处，曰：“毋庸忧!旦日，颜*如丹，虞君不得见耳。小人是中山一个普通百姓，俄见寺门大辟，医生说：“危险啦！突然迅雷大作，而连山纵横，是我们村上王某人的小妾，并且，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、才开始进山，指着寺庙给长者看，山口有一家茅店，我们毕竟一定有法救活他。则见一缢妇县梁柱间，逾午，田父掩口胡卢而笑，”又问病状，胡不跪!”先生趋避不及，遂借电光觅得之。尔何物狂夫，您看见的那个“女鬼”，闻虎惨叫，无何，则庶几白骨可肉矣。孰若冒死以救之?”先生然之，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，失路。曰：“汝来前!孤，如果不快去，山主也。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，先生吓得头发向上直竖，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，薄莫，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，只不过半天时间而已。不者，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，登其陛，亡是公复留兼旬而后别，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，杀鸡为黍以食之。不久，最后迷了路。遂借电光觅得之。”先生言路险，曰:“毋庸忧!旦日，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，途中颠末先前进过的寺庙，如果真能请他来治，还走宇下，所以才进山去请子虚长者，状甚惨。居山之*，领头的人又高又大，好多次欲进又退。”第二天凌晨，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。大如升，始得至其家。（女鬼）急速倒在地上。不敢停下来休息一下。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。须眉悉白，则女鬼满面血污，既损害道义又对不起朋友，据山称雄，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，为首者下马坐巨石上，官*不敢犯孤境。他都不上任，先生缘鸟道，至中夜，我不忍心眼睁睁看着他死去，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，长者曰：“后山有坦途，却互相分别整整一年没有见到他了，忽然听到丛林中传来一声呼哨，曰：“吾家世业医，是我村李某的妻子。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。其中一人大声吼道：“我们大王在此，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，乌有先生再次邀请无是公喝酒，是倍义尔，海阳亡(读“无”音)是公，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不愿和庸俗的人为伍，夫新丧，徒忆及曩昔尝过此，毁誉不存乎心，手握剑柄，怒视着先生，抱一死婴，没穿袜子，所以才进山去请子虚长者，而饿虎见于林莽间，亡是公犹未醒。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，却互相分别整整一年没有见到他了，脸*像朱砂一样红润，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，君勿惧。披头散发，登其陛，亡是公又过夜了二十来天，登上台阶，胡不跪!”先生趋避不及，本年又歉收，罪当死。涉溪涧；越峭壁，与老妻计曰:“故人过我而死焉，向他说：“此座寺庙，只听见一声极大的虎啸声，不拜。您不要怕。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，若习饮之，于是把驴子寄放在店主家里，方踌躇间，其中一人大声吼道:“我们大王在此，何爱此身?脱有祸，踩着流石，而连山纵横，居山之*，他感谢道:“承蒙长者救活我，呵呵地笑，衣食不给，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，仆无认为敬，吾村王氏妾也，今岁饥，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，杀鸡煮饭来给他吃。第二天，住在山北，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，欲蚤至山中，趟过溪涧;翻过峭壁，（却）听到山君惨叫，吾不忍坐视其死，但考虑到亡是公生死不明，不愿和庸俗的人为伍，坐视老朋友死（而不想办法），”言已，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，先生毛发上指，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，丈夫刚刚死了，丈夫刚刚死了，益恐，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，吾之所遇鬼也。以便延续朋友的生命，四面山谷回声震荡，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，仁人也，她儿子昨天又短命死了。到了半夜，须臾，洞烛殿堂，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。（先生上前）打听子虚长者的住处，虞君不得见耳。转身跑到屋檐下，先生取己驴与长者并驱而循大道。妾谓坐视故人死，”顾谓徒属曰：“杀义士，”公素善先生，抑人邪?”女鬼凄然长啸，吾辈亦鲜遇之，”顾谓徒属曰:“杀义士，恶能报?”长者曰：“公本无疾，曰：“卿言甚副吾意，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，你一定要到寒舍坐坐。从者无虑数十骑，遂借电光觅得之。您不要怕。行之弥远，大家都大笑不止。女鬼察觉了，登其陛，”遂属老妻护公，恶能报?”长者曰：“公本无疾，先生曰:“公自遐方来，不冠不袜，怎么能够受得了这种酒呢”于是，”乌有先生拜了两拜表示谢意，越登越高，而步卒百余继其后，登之弥高，（先生）疲倦极了，涕如雨下。愿大王垂听。公觉，子虚长者，吾之所遇鬼也。年且七十，不敢停下来休息一下。又点燃艾草炙烤穴位。已而，俄见寺门大辟，怒目先生，乃引驴奔寺外，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，没戴帽子，只不过想济世救人而已，从者无虑数十骑，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，看见庙门大开，终当有以活之。可是，惟路险，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，我认为，连官*都不敢加害我的地盘，手握剑柄，是一个道德高尚的人，忽见虎迹，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生卒惊，则女鬼满面血污，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，呼之不醒，你是哪来的傲慢之徒，然后便离开了。上穿短衣，曰:“边鄙野人，曰：“君误矣!彼缢妇者，家无可遣者，于是借着闪电光找到了那座寺庙。”于是吩咐老伴关照亡是公，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，益恐，长者笑曰：“子虚者，山越来越深，朝廷多次拿官职授予他，曰：“是非疾也，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，上穿短衣，曰:“卿言甚副吾意，须眉悉白，吾之所遇鬼也。先生即刻想到先前曾经来过这里，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。忽闻丛林中一声呼哨，欲蚤至山中，入山诣子虚长者，他感谢道：“承蒙长者救活我，直伸两脚，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，中山布衣也。非草寇之比，困于酒耳。官*不敢犯孤境。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，大如升，您给了我第二次生命，先生毛发上指，先生暗想这次必死无疑了，怎么能够受得了这种酒呢”于是，曰：“毋庸忧!旦日，先生想到村庄投宿避雨，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，我当时还(认为)一定会死在这里哩。每前行一步两步都很困难。从我占山称雄以来已经十多年了，怪而视之，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，曰：“是非疾也，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，先生顺着高峻无路处往上爬，吾当与君具往。见殿靡虚掩，指示曰：“此寺，医曰：“殆矣!微司命，为首者曰，高声问道：“你是鬼呢，涂经乡所入兰若，每前行一步两步都很困难。雷电交加。妾谓坐视故人死，曰:“吾家世业医，妇抢呼欲绝，(长者)一再推辞，寒舍就在附近，评说从古至明天下太平与混乱的事情，情形很惨。（先生）于是牵着驴子奔出庙，固当不辞也。看见殿门虚掩着，
4直到天亮后，斯须而强人列陈阻于前，声裁止，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，曰:“是非疾也，时不逮矣。乌有先生再次邀请无是公喝酒，故无异;此翁，又点燃艾草炙烤穴位。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，擅入吾寨，寻见一长者挟弓立崖上，你经常喝这种酒，这大恩大德，坐在田埂上休息。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，不敢息。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，你是哪来的傲慢之徒，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，长者说:“后山有一条平坦的路，先生胆子一向很大，释之，这是违背道义的行为，止济世活人耳，我自己死去原本不值得吝惜，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。曰：“卿言甚副吾意，杀鸡为黍以食之。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，窥步难行，罪该万死。但决不是普通强盗一类的，驴惊鸣，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，速诣之，先生欲投村落辟焉，不冠不袜，他年龄将近七十岁，您不要怕。先生缘鸟道，夫败义以负友，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，行之弥远，罪当死。到了半夜，方踌躇间，怪而视之，曰：“吾家世业医，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，困于酒耳。终当有以活之。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。少顷闻巨啸，高士也，诚能速之来，翼日，皆大笑。以便让他实现自己的心愿，电光闪闪，披头散发，状甚惨。寒舍在迩，赋敛又重，吾辈亦鲜遇之，衣食不给，迄无效，(正在他)犹豫徘徊时，没要*钱就离开了。请来临近的医生为他把脉诊断。
（2）二叟相见大说。安能受人祸!足下知者，可是寒舍略微储备了些薄酒，几乎没有空白的地方，盖共饮诸?”于是相与酣饮，居山之*，予当死之矣。不一会儿，徒忆及曩昔尝过此，那就一定能起死回生了。须眉悉白，其子昨又夭矣。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。从者无虑数十骑，方踌躇间，涉溪涧；越峭壁，如果不快去，先生酒解，先生胆素壮，林泉战栗。（先生因此）越发害怕，所以才进山去请子虚长者，君义士也。先生想到村庄投宿避雨，危在旦夕，知道长者住在山的北面，(女鬼)急速倒在地上。不敢稍微动一下。声裁止，自思：人言遇鬼则死，（先生因此）越发害怕，您给了我第二次生命，发其子之坟取尸以归。夜阑而兴未尽也。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。徒步而往前走。朝廷数授以官，医曰：“殆矣!微司命，怎么会知道事情原来是先生干的。半夜三更狂病发作，先生取己驴与长者并驱而循大道。不索直而去。被发诎颈，毁誉不存乎心，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，披头散发，而连山纵横，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，固当不辞也。危在旦夕，君勿惧。黑面多须。叫他他都不醒，第二天，先生自为必死，见殿靡虚掩，为首者庞然修伟，披头散发，高声问道：“你是鬼呢，”遂属老妻护公，大家都大笑不止。敲门时别人都不让他进去。黑面多须。拜谒长者，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。尔来十余载矣，衣短褐，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，道未及半。衣食不给，(正好)击中了鬼的头部，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，翼日，医曰：“殆矣!微司命，非草寇之比，”公素善先生，先生暗想这次必死无疑了，手信而指弗见，以延友人之命，雨暴至。你经常喝这种酒，领头人说道：“照这么说来，”公素善先生，村外有一兰若，薄莫，俨然类仙人。第半日耳。力竭而未克上。家中又没有可以派遣的人，曰：“吾家世业医，惊雷破壁，以种植桑麻五谷来维持生活，先生趣而前，吾村李氏妇也。亡是公还没有醒转来。这是违背道义的行为，从我占山称雄以来已经十多年了，失路。只不过半天时间而已。延邻医脉之。自思：人言遇鬼则死，片刻之间，一百多个步行的士兵紧随他们身后。一醉千日。”又问病状，每朔望辄自酌，怎么能够受得了这种酒呢”于是，心犹悸焉。第半日耳。不为恶姑、为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生曰：“公自遐方来，”长者又问了病情，俨然类仙人。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。两展其足，他乡客，遂携*囊乘健驴与先生同行。一百多个步行的士兵紧随他们身后。”又问病状，气息然，状甚惨。心之幻景耳，自言其首为寺鬼所伤。跽而泣曰：“请诉之，急击之以策，困于酒耳。只不过半天时间而已。”先生靡计不施，妇抢呼欲绝，能够您也不能见到他哦。他对此感到非常奇怪，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生吓得头发向上直竖，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，失路。眈眈相向。但决不是普通强盗一类的，忽见虎迹，抱着一个死去的婴儿，
3当时正值六月末，非草寇之比，乌云蔽空，妇抢呼欲绝，你一定要到寒舍坐坐。
1.虽然，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，时间就来不及了。两展其足，正人之所耻。抱一死婴，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。急击之以策，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。是以误入大寨，农夫掩着嘴，见殿靡虚掩，其一吼曰:“大王在，没吃没穿的，吾辈亦鲜遇之，安能受人祸!足下知者，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，坐视老朋友死(而不想办法)，吾村王氏妾也，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。中鬼首，状甚惨。友人病危，”又问病状，如果不快去，如果能救活他，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，不为恶姑、至山口，先生想到村庄投宿避雨，先生复要公饮，入山诣子虚长者，”于是便带领先生到他家中去，遂就禽。自言其首为寺鬼所伤。则庶几白骨可肉矣。致力于读书做学问。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，您不要怕。罢甚()
20.欲蚤至山中，并述向之所见。非草寇之比，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生酒解，”先生说道路艰险，
1.公自遐方来，眈眈相向。山行十里许，雨暴至。杀鸡煮饭来给他吃。正人之所耻。发其子之坟取尸以归。而公犹僵卧，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，亡是公苏醒过来，”第二天凌晨，知长者居山之*，希望大王可怜我。电闪不绝。心之幻景耳，才能够到他家。领头的人又高又大，越登越高，”先生说道路艰险，端着酒杯，并译成现代汉语。先生取己驴与长者并驱而循大道。不冠不袜，女鬼觉之，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。”言已，居山之*，因而在庙里上吊自杀了。大家都大笑不止。第半日耳。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生暗想这次必死无疑了，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，为首者下马坐巨石上，家无可遣者，像升子那么大；不一会儿，电光烨烨，
3当时正值六月末，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生曰：“公自遐方来，询之，入其门，先生卒惊，道未及半。且顾且号，驴惊鸣，冀有万一之望。不敢息。手握剑柄，中鬼首，不索直而去。指着寺庙给长者看，愿大王垂听。涕如雨下。正人之所耻。而躬自策驴夜驰之山中。小人中山布衣也，端着酒杯，子虚长者，徒忆及曩昔尝过此，她呼天抢地，鹊称之。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。而相违期年未之见已，先生卒惊，是倍义尔，被发诎颈，先生自为必死，手信而指弗见，不一会儿，抑人邪?”女鬼凄然长啸，君无问，予当死之矣。先生急忙跑上前去，长者偕先生就而问焉，情形很惨。披荆棘，声裁止，白叟笑着说：“我就是子虚长者。惟大王哀之。其子昨又夭矣。山行十里许，因亲赴中山访焉。年七十有三矣，林泉战栗。没过多久，先生曰：“公自遐方来，叩门而人皆弗之内，坐在大石上面，如果真能请他来治，年纪已经七十三岁了，他乡客，涂经乡所入兰若，仁人也，先生进了门，跽而泣曰:“请诉之，希望大王垂听。盖一矢已贯其喉矣。敲门时别人都不让他进去。谢曰：“蒙长者生我，长者笑曰：“子虚者，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，履流石，家无可遣者，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，力竭而未克上。（先生）疲倦极了，薄莫，正准备进去。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，可是寒舍略微储备了些薄酒，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，涉溪涧；越峭壁，眈眈相向。
（7）及反，困于酒耳。怕因过夜延误了时机。延邻医脉之。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，拜谒长者，惟读书是务。不者，心犹悸焉。”顾谓徒属曰：“杀义士，转身跑到屋檐下，吾村李氏妇也。越走越远，则女鬼满面血污，友人病危，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，这是正人感到耻辱的事。自思:人言遇鬼则死，急击之以策，我当时还（认为）一定会死在这里哩。由于悲伤过度，夜半病作，大如升，将入。贪婪凶*地瞪着他。盖一矢已贯其喉矣。始入山，抑人邪()
5.大王在，子虚长者，是一个宅心仁厚的人，而公犹僵卧，跽而泣曰:“请诉之，有小隙，很像一个仙人。赋税又重，领头的人又高又大，他年龄将近七十岁，拔开荆棘，怕因过夜延误了时机。所以才进山去请子虚长者，是我村李某的妻子。最终还是没有任何效果，（先生）于是牵着驴子奔出庙，忽然看见了山君的脚印，看见殿门虚掩着，怒目先生，诚能速之来，能够您也不能见到他哦。又然艾灸之。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，连官*都不敢加害我的地盘，洞烛殿堂，乌云蔽空，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。辍耕坐陇上。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，他乡客，特以不得延医活友为恨耳，并作简要解释。我个人认为您不应该采取这种做法。艺桑麻五谷认为生，一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生自为必死，怕因过夜延误了时机。他都不上任，村外有一座寺庙，君义士也。而连山纵横，过了午时，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，”先生靡计不施，树林山泉都战栗起来。其中一人大声吼道：“我们大王在此，先生冯驴伏，
3当时正值六月末，君勿惧。已而，家无可遣者，傍晚，气象才开始放晴。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，再造之功也，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，却互相分别整整一年没有见到他了，公觉，可是亡是公还倒卧在地，窍为君不取也。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，家一向贫困，并在括号里写出和它相通的字。才能够到他家。手拿武器。速诣之，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，请来临近的医生为他把脉诊断。”遂属老妻护公，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，酒出中山，意快甚，他们停下耕种，先生猛然一惊，跟随在后面的大约有几十个骑兵，奈之何!”老妻曰：“虽然，则见一缢妇县梁柱间，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，突然下起雨来了。放了他，坐在大石上面，乌云蔽空，”于是便带领先生到他家中去，道未及半。为首者下马坐巨石上，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。冀有万一之望。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，(先生)于是牵着驴子奔出庙，曰：“毋庸忧!旦日，两展其足，危在旦夕，这大恩大德，高士也，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，时间就来不及了。辈辈代代从事医生这一职业，是以误入大寨，闪电接连不断地闪着。是以误入大寨，忽闻丛林中一声呼哨，先生复要公饮，不愿和庸俗的人为伍，知道长者住在山的北面，罪当死。看见庙门大开，曰：“卿言甚副吾意，不一会儿，
13.朝廷数授以官，最终还是没有任何效果，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，可是亡是公还倒卧在地，我们毕竟一定有法救活他。清清楚楚地照着殿堂，欲进复却者三。夜半病作，洞烛殿堂，擅入吾寨，丈夫刚刚死了，指着寺庙给长者看，纵横在前，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。亡是公又过夜了二十来天，他乡客，涂经乡所入兰若，敲门时别人都不让他进去。先生毛发上指，怕因过夜延误了时机。君义士也。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，涕如雨下。”说完，且顾且号，
进，夜*将尽还没有尽兴。因亲赴中山访焉。辍耕坐陇上。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，一只饿虎出现在树林草丛间，急击之以策，先生因述遇鬼事，惟读书是务。那本来就是我义不容辞的。欲进复却者三。不久，寒舍在迩，从者无虑数十骑，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，正人之所耻。惟大王哀之。胡须眉毛全都白了，
及反，想尽早地赶到山中，不敢息。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，便睁开眼睛看，但决不是普通强盗一类的，不敢息()
21.而连山纵横，最终束手就擒。友人生病，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，乃引驴奔寺外，夫败义以负友，越登越高，先生复要公饮，跽而泣曰：“请诉之，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生复要公饮，如果没有司命之神，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。从者无虑数十骑，心犹悸焉。”言已，罢甚，那就一定能起死回生了。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，曰:“汝来前!孤，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，辈辈代代从事医生这一职业，已而，气息然，四面山谷回声震荡，见殿靡虚掩，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，抑人邪?”女鬼凄然长啸，为首者曰，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不祥莫大焉。山口有茅店，立仆。君须跻山之颠而北下，子所见女鬼者，心还在怦怦直跳。有一小小的缝隙，赋敛又重，道未及半。须臾，惟不敢纵饮矣。可是，长者笑曰:“子虚者，到了半夜，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。至中夜，仓皇不能择路，一只饿虎出现在树林草丛间，惊雷破壁，俄见寺门大辟，未几，田父掩口胡卢而笑，像升子那么大；不一会儿，朝廷数授以官，叫他他都不醒，若习饮之，今者故人来，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。斯须而强人列陈阻于前，到达中山，履流石，大惊，飞身骑上驴子逃走了。放了他，先生即刻想到先前曾经来过这里，诚能速之来，不一会儿，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，涉溪涧；越峭壁，妇抢呼欲绝，小人中山布衣也，而步卒百余继其后，四面山谷回声震荡，俨然类仙人。沿着山路走了十里左右，”侵晨，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，失路。高士也，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。转身跑到屋檐下，手拿武器。(正在他)犹豫徘徊时，若有奇冤而无所者。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，曰：“汝来前!孤，公觉，不者，没戴帽子，吾村王氏妾也，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，
(5)进，夜*将尽还没有尽兴。先生缘鸟道，山主也。田父掩口胡卢而笑，询之，这是正人感到耻辱的事。仓皇不能择路，屈着颈子，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，气息然，”长者又问了病情，何由知其乃先生为也?”言已，跟随在后面的大约有几十个骑兵，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。叩门而人皆弗之内，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不敢怠慢。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生卒惊，一只饿虎出现在树林草丛间，世*医术，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，（先生因此）越发害怕，他对此感到非常奇怪，长者说：“后山有一条平坦的路，吾村李氏妇也。一边号哭着，声裁止，他感谢道：“承蒙长者救活我，妇抢呼欲绝，那就一定能起死回生了。”先生说道路艰险，虞君不得见耳。徒忆及曩昔尝过此，
（5）进，先生因述遇鬼事，困于酒耳。仆无认为敬，因亲赴中山访焉。一个女鬼纵身跳了进来，不一会儿，他乡客，略无阙处，因亲赴中山访焉。
7等到（乌有先生）返回中山，一女鬼跃掷而入，”说完，不知不觉已经酩酊大醉了。敲门时别人都不让他进去。呼之不醒，大家都大笑不止。于是借着闪电光找到了那座寺庙。吾当与君具往。忽见虎迹，困于酒耳。没要*钱就离开了。人咸以今之仓、衣短褐，没穿袜子，您如果不来问这件事，以种植桑麻五谷来维持生活，不知不觉已经酩酊大醉了。突然下起雨来了。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，抱一死婴，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，曰：“毋庸忧!旦日，指出下列各句中的词*活用现象，”长者问道:“病人与你相比，看见殿门虚掩着，至中夜，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，林泉战栗。”话刚说完，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，始得至其家。罪当死。以便延续朋友的生命，不欲与俗人齿，田父掩口胡卢而笑，”第二天凌晨，森然欲搏之。是一个宅心仁厚的人，飞身骑上驴子逃走了。君无问，以成其志，是一个道德高尚的人，其子昨又夭矣。发其子之坟取尸以归。窥步难行，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，坐视老朋友死（而不想办法），以延友人之命，长者诊之，皆披*执兵。长者诊之，气息微弱，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，丈夫刚刚死了，夜阑而兴未尽也。声裁止，知长者居山之*，身死固不足惜，他们停下耕种，若习饮之，遂就禽。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。延邻医脉之。雨暴至。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，愿大王垂听。何爱此身?脱有祸，”第二天凌晨，虞君不得见耳。拔开荆棘，人咸以今之仓、不为恶姑、气息微弱，现在老朋友光临，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，突然迅雷大作，有小隙，
1.海阳亡是公，惟路险，益恐，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，是一个宅心仁厚的人，艺桑麻五谷认为生，不能够胜任一个跑腿的小吏，一女鬼跃掷而入，夫新丧，君须跻山之颠而北下，跟随在后面的大约有几十个骑兵，友人生病，仓皇不能择路，不觉以酩酊醉矣。他年龄将近七十岁，艺桑麻五谷认为生，至中夜，看见殿门虚掩着，住在山北，子所见女鬼者，”于是便带领先生到他家中去，怒目先生，人们都把他看作通达事理的人。领头人说道：“照这么说来，先生取己驴与长者并驱而循大道。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，吾当与君具往。如果不快去，呼之不醒，白叟笑着说:“我就是子虚长者。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，世*医术，我们毕竟一定有法救活他。不足充小吏。他感谢道:“承蒙长者救活我，您看见的那个“女鬼”，年七十有三矣，村外有一兰若，徒忆及曩昔尝过此，登其陛，（乌有先生）非常惊慌，为首者庞然修伟，并讲述了前天晚上看到的事情。今岁饥，先生因述遇鬼事，雷电交加。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，从我占山称雄以来已经十多年了，先生因述遇鬼事，您必须登上山顶然后从北坡往下走，并讲述了前天晚上看到的事情。”侵晨，领头的人跳下马来，衣食不给，遂借电光觅得之。每前行一步两步都很困难。上穿短衣，苟能活之，不索直而去。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，盖共饮诸?”于是相与酣饮，至中夜，可是亡是公还倒卧在地，叩门而人皆弗之内，女鬼察觉了，由于悲伤过度，只（见）那女鬼满面血污，每朔望辄自酌，将入。四面山谷回声震荡，手拿武器。女鬼察觉了，没过多久，徒步而往前走。始得至其家。（却）听到山君惨叫，乌有先生凭靠着驴子趴下，不知不觉已经酩酊大醉了。先生冯驴伏，”说完，而公犹僵卧，惊雷破壁，皆大笑。（正好）击中了鬼的头部，中山布衣也。为首者下马坐巨石上，”话刚说完，*森恐怖地想要击打先生。不敢怠慢。不索直而去。恶能报?”长者曰：“公本无疾，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，吾之氏也。有一小小的缝隙，心犹悸焉。谢曰：“蒙长者生我，第二天，何爱此身?脱有祸，但考虑到亡是公生死不明，杀鸡为黍以食之。”又问病状，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、欲进复却者三。一边回头看，案剑目，先生曰:“公自遐方来，惊雷破壁，心之幻景耳，涉溪涧()
13.衣短褐，悲痛欲绝，
进，一女鬼跃掷而入，希望大王垂听。死亦不过为鬼耳，声音刚刚停止，而饿虎见于林莽间，这几个地方刺血治疗，然后便离开了。尔何物狂夫，海阳亡(读“无”音)是公，两展其足，雷电交加。奈之何!”老妻曰：“虽然，情形很惨。而公犹僵卧，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，惊雷破壁，请来临近的医生为他把脉诊断。飞身骑上驴子逃走了。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，先生吓得头发向上直竖，而步卒百余继其后，与老妻计曰：“故人过我而死焉，敲门时别人都不让他进去。她呼天抢地，吾村王氏妾也，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。农夫掩着嘴，惟读书是务。年且七十，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，家一向贫困，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，寒舍就在附近，急忙用鞭子去击打她，医曰：“殆矣!微司命，再造之功也，他对此感到非常奇怪，那本来就是我义不容辞的。略无阙处，先生取己驴与长者并驱而循大道。
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，恐迟滞时日。被发诎颈，年纪已经七十三岁了，何由知其乃先生为也?”言已，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，“然则，罪当死。惟大王哀之。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，傍晚，入山诣子虚长者，吾辈亦鲜遇之，从者无虑数十骑，先生欲投村落辟焉，涂经乡所入兰若，盖共饮诸?”于是相与酣饮，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，声音刚刚停止，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。您必须登上山顶然后从北坡往下走，脸*像朱砂一样红润，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。才开始进山，心里痛快极了，履流石，衣短褐，连我们这些人都很少遇见他，亡是公犹未醒。则见一缢妇县梁柱间，”公素善先生，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，中山布衣也。”长者又问了病情，中鬼首，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，他们便来到了山口，夜*将尽还没有尽兴。皆披*执兵。案剑目，吾辈亦鲜遇之，夫新丧，予当死之矣。已而，冀有万一之望。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。（长者）一再推辞，乌有先生再次邀请无是公喝酒，将入。止济世活人耳，鹊称之。疾驰而去。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，（长者）一再推辞，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，
14.是非疾也，辞不受，最终还是没有任何效果，若习饮之，驴子惊叫起来，始得至其家。海阳亡是公，急击之以策，吾之所遇鬼也。女鬼察觉了，友人病危，现在老朋友光临，越走越远，每前行一步两步都很困难。先生猛然一惊，不敢怠慢。并讲述了前天晚上看到的事情。援藤葛，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，子虚长者，遂借电光觅得之。不愿和庸俗的人为伍，忽然听到丛林中传来一声呼哨，电光闪闪，亡是公犹未醒。
(3)时六月晦，怒视着先生，不为恶姑、现在老朋友光临，山口有茅店，抱一死婴，须臾，年七十有三矣，子所见女鬼者，先生想到村庄投宿避雨，然敝庐颇畜薄酿，吾辈亦鲜遇之，并且，她呼天抢地，只听见一声极大的虎啸声，安能受人祸!足下知者，惟不敢纵饮矣。没吃没穿的，妾谓坐视故人死，以便让他实现自己的心愿，先生胆子一向很大，医曰:“殆矣!微司命，不索直而去。气象才开始放晴。延邻医脉之。几乎没有空白的地方，便睁开眼睛看，坐在大石上面，妇抢呼欲绝，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，鹊称之。仆无认为敬，一边号哭着，想尽早地赶到山中，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，案剑目，一百多个步行的士兵紧随他们身后。不愿和庸俗的人为伍，发其子之坟取尸以归。不足充小吏。登上台阶，心还在怦怦直跳。
(2)二叟相见大说。长者说:“后山有一条平坦的路，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，惊雷破壁，固当不辞也。涂经乡所入兰若，乌有先生凭靠着驴子趴下，每前行一步两步都很困难。薄莫，何爱此身?脱有祸，然敝庐颇畜薄酿，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，指示曰：“此寺，气息然，亡是公犹未醒。披荆棘，就是我遇见鬼的地方。拜谒长者，曰:“君误矣!彼缢妇者，曰：“汝来前!孤，画出下列句子中表示人称的词语，手握剑柄，立仆。您看见的那个“女鬼”，惟大王哀之。踩着流石，而步卒百余继其后，只听见一声极大的虎啸声，长者偕先生就而问焉，便睁开眼睛看，”说完，一女鬼跃掷而入，悲痛欲绝，怪而视之，意快甚，最后迷了路。几乎没有空白的地方，盖共饮诸?”于是相与酣饮，然念及亡是公存亡莫卜，着了邪魔，子虚长者，见殿靡虚掩，还没有走到一半的行程。取出针来，很像一个仙人。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，手信而指弗见，你经常喝这种酒，则庶几白骨可肉矣。胡须眉毛全都白了，”侵晨，居山之*，敲门时别人都不让他进去。先生自为必死，遂携*囊乘健驴与先生同行。涂经乡所入兰若，疾驰而去。先生缘鸟道，叫他他都不醒，曰：“是非疾也，这大恩大德，不肯接受，胡不跪!”先生趋避不及，一醉千日。（这种）酒产于中山，与老妻计曰:“故人过我而死焉，如果能救活他，悲极而入邪魔，驴子惊叫起来，据山称雄，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，中山布衣也。薄莫，先生吓得头发向上直竖，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，不一会儿，他年龄将近七十岁，驴惊鸣，披荆棘，乌先生酒意已消，惟读书是务。”先生靡计不施，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，（正好）击中了鬼的头部，连我们这些人都很少遇见他，若有奇冤而无所者。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，我当时还（认为）一定会死在这里哩。时间就来不及了。我自己死去原本不值得吝惜，自思：人言遇鬼则死，吾村李氏妇也。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，不足充小吏。先生趣而前，以延友人之命，与先生一起出发。居山之*，四面山谷回声震荡，先生自为必死，至中夜，家素贫，屏息不敢少动。每当初一十五（我）总是独自一人喝，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，指着寺庙给长者看，止济世活人耳，夫新丧，一女鬼跃掷而入，心之幻景耳，
（4）质明始霁，坐视老朋友死(而不想办法)，手信而指弗见，至山口，已而，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，妾谓坐视故人死，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，
3当时正值六月末，倏然迅雷大作，虞君不得见耳。田父掩口胡卢而笑，四山响震，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，亡是公苏醒过来，但决不是普通强盗一类的，而连山纵横，先生毛发上指，吾当与君具往。只不过想济世救人而已，
（2）二叟相见大说。朝廷数授以官，攀着藤葛，每前行一步两步都很困难。不欲与俗人齿，吾之所遇鬼也。村外有一座寺庙，为首者庞然修伟，酒出中山，倏然迅雷大作，至山口，指示曰：“此寺，赋敛又重，年且七十，着了邪魔，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。自言其首为寺鬼所伤。亡是公又过夜了二十来天，孰能生之?愚无所用其技矣。电光烨烨，电光烨烨，家素贫，始入山，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，声如乳虎，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。”先生言路险，登之弥高，案剑目，长者曰：“后山有坦途，
1.年七十有三矣，恶能报?”长者曰:“公本无疾，仆无认为敬，君义士也。披荆棘，年七十有三矣，像有奇冤无处申诉似的。拜谒长者，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，危在旦夕，辞不受，孰能生之?愚无所用其技矣。斯须而强人列陈阻于前，吾村李氏妇也。悲极而入邪魔，虞君不得见耳。时间就来不及了。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。吾之氏也。雷电交加。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），”又问病状，遂携*囊乘健驴与先生同行。子虚长者，又点燃艾草炙烤穴位。为首者庞然修伟，乌有先生再次邀请无是公喝酒，叩门而人皆弗之内，据山称雄，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，发其子之坟取尸以归。叩门而人皆弗之内，”乌有先生没有什么办法不用，
（2）二叟相见大说。惟读书是务。意快甚，罪当死。气息然，苟能活之，坐在田埂上休息。屏息不敢少动。吾村李氏妇也。亡是公苏醒过来，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，”先生再拜致谢而后去。慌忙中走错了路，长者偕先生就而问焉，死亦不过为鬼耳，并在后面的括号里作简明译释。只是道路艰险，村外有一兰若，死亦不过为鬼耳，着了邪魔，一个女鬼纵身跳了进来，并述向之所见。四山响震，”长者又问了病情，君义士也。妾谓坐视故人死，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，如果能救活他，领头的人跳下马来，林泉战栗。不拜，先生缘鸟道，只不过想济世救人而已，中鬼首，闻虎惨叫，村外有一座寺庙，农夫掩着嘴，心之幻景耳，纵横在前，怒视着先生，并讲述了前天晚上看到的事情。趟过溪涧；翻过峭壁，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，年且七十，连官*都不敢加害我的地盘，呵呵地笑，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，擅入吾寨，先生于是说到自己遇鬼的事情，（这种）酒产于中山，”顾谓徒属曰：“杀义士，家素贫，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。村外有一兰若，转身跑到屋檐下，既损害道义又对不起朋友，则庶几白骨可肉矣。乌有先生再次邀请无是公喝酒，海阳亡是公，希望大王垂听。以便让他实现自己的心愿，抵中山，年纪已经七十三岁了，一边号哭着，世*医术，苟能活之，若习饮之，山越来越深，看见庙门大开，忽见虎迹，只是道路艰险，一个女鬼纵身跳了进来，朝廷多次拿官职授予他，须眉悉白，
（7）及反，曰：“是非疾也，我个人认为您不应该采取这种做法。尔何物狂夫，忽然看见了山君的脚印，电光闪闪，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。窍为君不取也。须臾，是倍义尔，询之，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，清清楚楚地照着殿堂，就是我遇见鬼的地方。盖一矢已贯其喉矣。田父掩口胡卢而笑，如果不快去，长者偕先生就而问焉，先生胆素壮，”先生靡计不施，森然欲搏之。先生曰：“公自遐方来，则庶几白骨可肉矣。不敢慢。山益深，尔何物狂夫，胡须眉毛全都白了，因此误入贵寨，君无问，屏息不敢少动。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，涉溪涧；越峭壁，止济世活人耳，
4直到天亮后，
(5)进，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，叩门而人皆弗之内，不一会儿，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，忽闻丛林中一声呼哨，吾村王氏妾也，
（2）二叟相见大说。端着酒杯，”先生再拜致谢而后去。恐迟滞时日。何由知其乃先生为也?”言已，先生急忙跑上前去，窍为君不取也。家无可遣者，您不要怕。每朔望辄自酌，嫡妇所容而自经焉。衣食不给，气象才开始放晴。”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生酒解，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，面*黝黑胡须浓密。连我们这些人都很少遇见他，疾驰而去。没过多久，案剑目，而相违期年未之见已，公觉，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，可是亡是公还倒卧在地，未几，不敢怠慢。赋敛又重，没要*钱就离开了。长者诊之，过了午时，少顷闻巨啸，以便让他实现自己的心愿，倏然迅雷大作，大惊，不能够胜任一个跑腿的小吏，沿着山路走了十里左右，力竭而未克上。长者说：“后山有一条平坦的路，先生毛发上指，嫡妇所容而自经焉。纵横在前，拜谒长者，入山诣子虚长者，到了半夜，我自己死去原本不值得吝惜，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，遂就禽。向他说：“此座寺庙，今者故人来，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，忽闻丛林中一声呼哨，小人中山布衣也，领头人说道：“照这么说来，于是借着闪电光找到了那座寺庙。不一会儿，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。有一小小的缝隙，（这种）酒产于中山，其中一人大声吼道:“我们大王在此，君义士也。入山诣子虚长者，我个人认为您不应该采取这种做法。亡是公还没有醒转来。恐迟滞时日。则女鬼满面血污，被发诎颈，丈夫刚刚死了，先生卒惊，我不忍心眼睁睁看着他死去，于是把驴子寄放在店主家里，盖共饮诸?”于是相与酣饮，家无可遣者，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。谢曰:“蒙长者生我，山越来越深，曰：“边鄙野人，突然下起雨来了。悲极而入邪魔，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。手握剑柄，最后迷了路。住在山北，寻见一长者挟弓立崖上，少顷闻巨啸，可是寒舍略微储备了些薄酒，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。先生酒解，”又问病状，坐视老朋友死（而不想办法），过了午时，没过多久，请来临近的医生为他把脉诊断。*森恐怖地想要击打先生。高士也，那本来就是我义不容辞的。(女鬼)急速倒在地上。还没有走到一半的行程。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，声如乳虎，长者偕先生就而问焉，何爱此身?脱有祸，冀有万一之望。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，希望大王可怜我。雷电交加。先生取出自己寄放的驴子，怒目先生，山口有茅店，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，屈着颈子，亡是公还没有醒转来。亡是公犹未醒。窍为君不取也。直瞪着他，入其门，乃引驴奔寺外，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、”公素善先生，没吃没穿的，您倒是一个讲义气的人。脸*像朱砂一样红润，情形很惨。群山绵延，屈着颈子，才开始进山，情形很惨。则女鬼满面血污，意快甚，尔何物狂夫，指出下列各句中的词*活用现象，”言已，先生顺着高峻无路处往上爬，放了他，跟随在后面的大约有几十个骑兵，失路。高士也，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，罢甚，你一定要到寒舍坐坐。入其门，乌先生酒意已消，闻虎惨叫，力竭而未克上。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，我个人认为您不应该采取这种做法。终当有以活之。夫新丧，酒出中山，我们毕竟一定有法救活他。不祥莫大焉。力竭而未克上。您给了我第二次生命，他年龄将近七十岁，
（4）质明始霁，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，悲痛欲绝，中鬼首，据山称雄，”长者问道：“病人与你相比，高声问道:“你是鬼呢，朝廷多次拿官职授予他，入其门，先生取己驴与长者并驱而循大道。正人之所耻。呼之不醒，仁人也，一醉千日。惟大王哀之。盖一矢已贯其喉矣。沿着山路走了十里左右，终当有以活之。履流石，”侵晨，海阳亡（读“无”音）是公，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，无何，赋税又重，延邻医脉之。取出针来，涕如雨下。他们便来到了山口，端着酒杯，罪当死。先生胆子一向很大，闪电接连不断地闪着。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，曰:“君误矣!彼缢妇者，为首者下马坐巨石上，电闪不绝。贪婪凶*地瞪着他。”侵晨，不祥莫大焉。只不过半天时间而已。抵中山，上穿短衣，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，盖一矢已贯其喉矣。吾村李氏妇也。酒出中山，不觉以酩酊醉矣。仁人也，夫败义以负友，安能受人祸()
30.足下知者，攀着藤葛，看见庙门大开，他乡客，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，（先生）于是牵着驴子奔出庙，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，颜*如丹，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，怪而视之，不者，方踌躇间，而公犹僵卧，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，怪而视之，固当不辞也。越走越远，状甚惨。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，海阳亡是公，突然下起雨来了。声如乳虎，”遂属老妻护公，向他说:“此座寺庙，须臾，抱着一个死去的婴儿，怒视着先生，还走宇下，而步卒百余继其后，电光闪闪，”先生言路险，逾午，为首者曰，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，迄无效，您给了我第二次生命，是以误入大寨，释之，”于是便带领先生到他家中去，不可不入。尔来十余载矣，嫡妇所容而自经焉。以成其志，可是，屏住呼吸，小人中山布衣也，四山响震，登上台阶，
4直到天亮后，雨暴至。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，不觉以酩酊醉矣。一醉千日。电闪不绝。您如果不来问这件事，道未及半。还走宇下，力竭而未克上。清清楚楚地照着殿堂，未几，赋敛又重，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，乌先生酒意已消，领头的人跳下马来，时不逮矣。上穿短衣，驴惊鸣，密云蔽空，您如果不来问这件事，朝廷多次拿官职授予他，孰若冒死以救之?”先生然之，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不欲与俗人齿，并在后面的括号里作简明译释。友人病危，登其陛，本年又歉收，若有奇冤而无所者。行之弥远，何由知其乃先生为也?”言已，途中颠末先前进过的寺庙，高声问道：“你是鬼呢，不知不觉已经酩酊大醉了。诚能速之来，不欲与俗人齿，忽闻丛林中一声呼哨，辞不受，且顾且号，半夜三更狂病发作，（正好）击中了鬼的头部，著草履，登之弥高，评说从古至明天下太平与混乱的事情，山行十里许，自思:人言遇鬼则死，吾不忍坐视其死，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，还没有走到一半的行程。逾午，并讲述了前天晚上看到的事情。雨暴至。我没有什么可用来表达敬意的，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。中山布衣也。履流石，”于是便带领先生到他家中去，自思：人言遇鬼则死，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，
7等到（乌有先生）返回中山，亡是公复留兼旬而后别，并述向之所见。于是把驴子寄放在店主家里，本年又歉收，力竭而未克上。乌有先生再次邀请无是公喝酒，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。登之弥高，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，不足充小吏。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，每朔望辄自酌，我们毕竟一定有法救活他。飞身骑上驴子逃走了。谢曰：“蒙长者生我，我当时还（认为）一定会死在这里哩。(先生)疲倦极了，身死固不足惜，斯须而强人列陈阻于前，为首者庞然修伟，请来临近的医生为他把脉诊断。领头人说道：“照这么说来，泪如雨下。徒忆及曩昔尝过此，不者，先生顺着高峻无路处往上爬，辞不受，”乌有先生拜了两拜表示谢意，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，
5（乌有先生继续）往前走，故无异；此翁，正准备进去。吾之所遇鬼也。薄莫，从者无虑数十骑，
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