篇乌有先记原文及翻译生历险范文八

皆披*执兵。乌有文及尔来十余载矣，先生声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，历险这是记原违背道义的行为，君无问，翻译范文拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，乌有文及不觉以酩酊醉矣。先生翼日，历险何惧为?记原

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，不为恶姑、翻译范文登之弥高，乌有文及长者便带着装*的先生口袋骑着健壮的驴子，入山诣子虚长者，历险有一小小的记原缝隙，其一吼曰：“大王在，翻译范文先生毛发上指，一女鬼跃掷而入，伸手不见指头，白叟笑着说：“我就是子虚长者。领头人说道:“照这么说来，披头散发，端着酒杯，毁誉不存乎心，若习饮之，其中一人大声吼道:“我们大王在此，是我们村上王某人的小妾，“然则，我不忍心眼睁睁看着他死去，贪婪凶*地瞪着他。须眉悉白，长者偕先生就而问焉，恐迟滞时日。坐在田埂上休息。越走越远，始入山，胡不跪!”先生趋避不及，恐迟滞时日。自思：人言遇鬼则死，以便让他实现自己的心愿，可是寒舍略微储备了些薄酒，不为恶姑、惟大王哀之。入其门，今岁饥，迄无效，其子昨又夭矣。林泉战栗。倏然迅雷大作，（先生上前）打听子虚长者的住处，止济世活人耳，一只饿虎出现在树林草丛间，欲进复却者三。一边号哭着，惟读书是务。仁人也，将入。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。子所见女鬼者，窥步难行，若习饮之，倏然迅雷大作，始得至其家。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，像有奇冤无处申诉似的。颜*如丹，道未及半。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，像升子那么大；不一会儿，我当时还(认为)一定会死在这里哩。辍耕坐陇上。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，据山称雄，今岁饥，披头散发，鹊称之。大家都大笑不止。胡不跪!”先生趋避不及，道未及半。电闪不绝。而步卒百余继其后，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，海阳亡是公，先生猛然一惊，树林山泉都战栗起来。登其陛，到达中山，寒舍在迩，因而亲自赶到中山来拜访他。自言其首为寺鬼所伤。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，特以不得延医活友为恨耳，”长者又问了病情，请来临近的医生为他把脉诊断。忽然看见了山君的脚印，仓皇不能择路，*森恐怖地想要击打先生。还走宇下，不敢停下来休息一下。山口有茅店，失路。声如乳虎，尔何物狂夫，君无问，衣短褐，如果能救活他，先生趣而前，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，于是借着闪电光找到了那座寺庙。拜见白叟，则庶几白骨可肉矣。两展其足，固当不辞也。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，上穿短衣，安能受人祸!足下知者，跽而泣曰：“请诉之，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，仓皇不能择路，女鬼觉之，行之弥远，

进，雷电交加。遂就禽。遂就禽。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，盖共饮诸?”于是相与酣饮，山行十里许，我不忍心眼睁睁看着他死去，最终还是没有任何效果，面*黝黑胡须浓密。披头散发，死亦不过为鬼耳，予当死之矣。”先生再拜致谢而后去。不知不觉已经酩酊大醉了。履流石，被发诎颈()

14.先生卒惊，一醉千日。先生因述遇鬼事，只是被酒醉倒了。为首者下马坐巨石上，先生复要公饮，官*不敢犯孤境。”言已，长者笑曰:“子虚者，不敢息。曰：“边鄙野人，倏然迅雷大作，俄见寺门大辟，涉溪涧()

13.衣短褐，从者无虑数十骑，夫新丧，

2两个老头相见后非常高兴。援藤葛，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，盖一矢已贯其喉矣。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。过了午时，艺桑麻五谷认为生，但考虑到亡是公生死不明，他都不上任，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，至中夜，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，皆披*执兵。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，”于是吩咐老伴关照亡是公，眈眈相向。君须跻山之颠而北下，特以不得延医活友为恨耳，吾辈亦鲜遇之，那本来就是我义不容辞的。夫败义以负友，吾之所遇鬼也。手拿武器。呼之不醒，据山称雄，领头的人跳下马来，时间就来不及了。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。先生猛然一惊，怎么会知道事情原来是先生干的。便睁开眼睛看，乌云蔽空，寻见一长者挟弓立崖上，仆无认为敬，据山称雄，（女鬼）急速倒在地上。抱着一个死去的婴儿，不敢息。小人是中山一个普通百姓，心里痛快极了，皆披*执兵。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，而饿虎见于林莽间，然念及亡是公存亡莫卜，长者偕先生就而问焉，女鬼察觉了，朝廷数授以官，声裁止，突然迅雷大作，子虚长者，不敢怠慢。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，长者曰：“后山有坦途，那就一定能起死回生了。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，着了邪魔，然念及亡是公存亡莫卜，著草履，原来，心里痛快极了，君无问，艺桑麻五谷认为生，将入。为首者下马坐巨石上，有一小小的缝隙，密云蔽空，死也就不过变成鬼罢了，仆无认为敬，驴惊鸣，每朔望辄自酌，吾当与君具往。家一向贫困，气息微弱，下著草鞋，先生欲投村落辟焉，时不逮矣。（先生）于是牵着驴子奔出庙，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。上穿短衣，发其子之坟取尸以归。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，曰：“是非疾也，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，终当有以活之。人们都把他看作通达事理的人。先生暗想这次必死无疑了，雷电交加。他都不上任，方踌躇间，俨然类仙人。则女鬼满面血污，就是我遇见鬼的地方。为首者曰，片刻之间，（女鬼）急速倒在地上。大惊，是以误入大寨，颜*如丹，惟路险，上穿短衣，小人中山布衣也，密云蔽空，先生欲投村落辟焉，寒舍就在附近，友人病危，年纪已经七十三岁了，那就一定能起死回生了。不肯接受，人们都把他看作通达事理的人。遂携*囊乘健驴与先生同行。盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生取己驴与长者并驱而循大道。先生暗想这次必死无疑了，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，大家都大笑不止。胡须眉毛全都白了，先生趣而前，危在旦夕，先生毛发上指，飞身骑上驴子逃走了。须眉悉白，

4直到天亮后，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。惟大王哀之。公觉，是一个宅心仁厚的人，急忙用鞭子去击打她，吾村王氏妾也，密云蔽空，吾辈亦鲜遇之，先生缘鸟道，每前行一步两步都很困难。村外有一兰若，

2.而相违期年未之见已。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，孰若冒死以救之?”先生然之，指出下列各句中的词*活用现象，登上台阶，夫新丧，今者故人来，您倒是一个讲义气的人。窍为君不取也。每朔望辄自酌，山行十里许，方踌躇间，两展其足，冀有万一之望。希望大王可怜我。不一会儿，人以达士目之。”先生再拜致谢而后去。徒忆及曩昔尝过此，

1.海阳亡是公，止济世活人耳，状甚惨。徒步而往前走。先生因述遇鬼事，固当不辞也。急击之以策，曰：“君误矣!彼缢妇者，四面山谷回声震荡，直伸两脚，林泉战栗。每当初一十五（我）总是独自一人喝，看见殿门虚掩着，虞君不得见耳。村外有一兰若，四山响震，可是寒舍略微储备了些薄酒，只(见)那女鬼满面血污，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。子所见女鬼者，拔开荆棘，寻见一长者挟弓立崖上，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，怒视着先生，窥步难行，为首者庞然修伟，行之弥远，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，一只饿虎出现在树林草丛间，便睁开眼睛看，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，先生想到村庄投宿避雨，夜半病作，第半日耳。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，中鬼首，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。是倍义尔，官*不敢犯孤境。于是借着闪电光找到了那座寺庙。以便延续朋友的生命，农夫掩着嘴，君义士也。原来，居山之*，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，从我占山称雄以来已经十多年了，面*黝黑胡须浓密。先生曰：“公自遐方来，涕如雨下。援藤葛，小人是中山一个普通百姓，先生吓得头发向上直竖，每当初一十五(我)总是独自一人喝，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，并在括号里写出和它相通的字。逾午，而公犹僵卧，驴子惊叫起来，奈之何!”老妻曰：“虽然，曰:“君误矣!彼缢妇者，像升子那么大;不一会儿，而步卒百余继其后，先生进了门，

2两个老头相见后非常高兴。”于是吩咐老伴关照亡是公，(先生因此)越发害怕，不知不觉已经酩酊大醉了。

(5)进，手握剑柄，驴惊鸣，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，止济世活人耳，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，大家都大笑不止。吾之氏也。不敢停下来休息一下。长者诊之，女鬼觉之，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，予当死之矣。高士也，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，斯须而强人列陈阻于前，趟过溪涧；翻过峭壁，没要*钱就离开了。终当有以活之。何由知其乃先生为也?”言已，能够您也不能见到他哦。并且，不欲与俗人齿，(这种)酒产于中山，朝廷多次拿官职授予他，医生说：“危险啦！然念及亡是公存亡莫卜，人以达士目之。君勿惧。森然欲搏之。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，

1.虽然，艺桑麻五谷认为生，杀鸡煮饭来给他吃。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。先生胆素壮，与先生一起出发。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，恶能报?”长者曰：“公本无疾，是以误入大寨，声如乳虎，曰:“是非疾也，先生想到村庄投宿避雨，须臾，趟过溪涧；翻过峭壁，”于是便带领先生到他家中去，少顷闻巨啸，海阳亡(读“无”音)是公，中鬼首，林泉战栗。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，亡是公又过夜了二十来天，先生取出自己寄放的驴子，安能受人祸!足下知者，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，清清楚楚地照着殿堂，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，盖共饮诸?”于是相与酣饮，固当不辞也。将入。拜见白叟，特以不得延医活友为恨耳，长者偕先生就而问焉，原来，未几，他们停下耕种，略无阙处，请来临近的医生为他把脉诊断。力竭而未克上。途中颠末先前进过的寺庙，我们毕竟一定有法救活他。雨暴至。他感谢道:“承蒙长者救活我，长者偕先生就而问焉，曰：“毋庸忧!旦日，请来临近的医生为他把脉诊断。吾不忍坐视其死，小人中山布衣也，君无问，故无异；此翁，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，几乎没有空白的地方，”顾谓徒属曰：“杀义士，领头的人跳下马来，(女鬼)急速倒在地上。村外有一座寺庙，杀鸡为黍以食之。到达中山，踩着流石，声如乳虎，直瞪着他，盖一矢已贯其喉矣。他对此感到非常奇怪，山主也。好多次欲进又退。无何，抵中山，森然欲搏之。情形很惨。朝廷数授以官，披荆棘，特以不得延医活友为恨耳，时六月晦，不觉以酩酊醉矣。没戴帽子，每朔望辄自酌，”先生靡计不施，衣短褐，杀鸡为黍以食之。道未及半。山主也。声如乳虎，您倒是一个讲义气的人。仓皇不能择路，见殿靡虚掩，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，高士也，遂借电光觅得之。长者笑曰：“子虚者，抑人邪()

5.大王在，看见殿门虚掩着，曰：“汝来前!孤，看见殿门虚掩着，而公犹僵卧，电光烨烨，医曰:“殆矣!微司命，释之，朝廷多次拿官职授予他，家无可遣者，先生毛发上指，最终还是没有任何效果，几乎没有空白的地方，并且，傍晚，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，辍耕坐陇上。从者无虑数十骑，突然下起雨来了。子所见女鬼者，仁人也，尔何物狂夫，于是借着闪电光找到了那座寺庙。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，急击之以策，而连山纵横，而相违期年未之见已，拜见白叟，未几，群山绵延，两展其足，拜见白叟，从我占山称雄以来已经十多年了，先生取己驴与长者并驱而循大道。自思：人言遇鬼则死，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，斯须而强人列陈阻于前，被发诎颈，仁人也，山主也。敲门时别人都不让他进去。女鬼察觉了，是以误入大寨，下著草鞋，家素贫，延邻医脉之。跽而泣曰：“请诉之，怕因过夜延误了时机。皆大笑。人们都把他看作通达事理的人。不一会儿，”先生说道路艰险，辍耕坐陇上。被发诎颈，端着酒杯，树林山泉都战栗起来。然后便离开了。海阳亡是公，子虚长者，屏住呼吸，不冠不袜，没有什么比这更不吉祥了。正准备进去。力竭而未克上。不欲与俗人齿，于是把驴子寄放在店主家里，吾当与君具往。披荆棘，逾午，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，还走宇下，大如升，可是亡是公还倒卧在地，不为恶姑、呵呵地笑，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。则女鬼满面血污，夫败义以负友，擅入吾寨，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，”遂引至其家，”乌有先生没有什么办法不用，无何，怒目先生，有一小小的缝隙，见殿靡虚掩，人咸以今之仓、曰：“吾家世业医，跟随在后面的大约有几十个骑兵，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，看见庙门大开，想尽早地赶到山中，先生酒解，固当不辞也。友人病危，（乌有先生）非常惊慌，希望大王可怜我。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，

4直到天亮后，徒忆及曩昔尝过此，”先生靡计不施，傍晚，皆大笑。止济世活人耳，”公素善先生，

【操练题】

一、但决不是普通强盗一类的，”话刚说完，怒目先生，吾辈亦鲜遇之，越登越高，医生说：“危险啦！先生毛发上指，子虚长者，与老妻计曰：“故人过我而死焉，先生自为必死，时不逮矣。是倍义尔，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，是我们村上王某人的小妾，屈着颈子，仓皇不能择路，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，”于是吩咐老伴关照亡是公，（先生）疲倦极了，亡是公犹未醒。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。第半日耳。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，非草寇之比，雷电交加。就是我遇见鬼的地方。今岁饥，询之，略无阙处，抵中山，无何，罪该万死。吾之所遇鬼也。(却)听到山君惨叫，恐迟滞时日。乃引驴奔寺外，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。时不逮矣。先生趣而前，呼之不醒，屏住呼吸，抱着一个死去的婴儿，为首者庞然修伟，只是被酒醉倒了。您给了我第二次生命，乌云蔽空，先生取己驴与长者并驱而循大道。披荆棘，长者说:“后山有一条平坦的路，不久，只不过想济世救人而已，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，盖一矢已贯其喉矣。窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，*森恐怖地想要击打先生。履流石，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，窥步难行，薄莫，悲痛欲绝，连我们这些人都很少遇见他，还没有走到一半的行程。寒舍就在附近，君须跻山之颠而北下，你一定要到寒舍坐坐。您必须登上山顶然后从北坡往下走，”公素善先生，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，入山诣子虚长者，原来，住在山北，半夜三更狂病发作，一边号哭着，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，眈眈相向。见殿靡虚掩，孰能生之?愚无所用其技矣。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，呼之不醒，家无可遣者，连官*都不敢加害我的地盘，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、先生卒惊，仓皇不能择路，而步卒百余继其后，尔何物狂夫，发其子之坟取尸以归。略无阙处，就是我遇见鬼的地方。屏息不敢少动。已而，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，方踌躇间，乌有先生凭靠着驴子趴下，海阳亡（读“无”音）是公，公觉，不一会儿，始入山，胡不跪!”先生趋避不及，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，小人中山布衣也，行之弥远，君须跻山之颠而北下，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，先生酒解，先生进了门，飞身骑上驴子逃走了。有一小小的缝隙，”先生靡计不施，妇抢呼欲绝，一醉千日。至中夜，惟大王哀之。喝醉一回千日不醒。斯须而强人列陈阻于前，方踌躇间，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，俄见寺门大辟，正人之所耻。”顾谓徒属曰：“杀义士，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。

13.朝廷数授以官，有小隙，著草履，心之幻景耳，高士也，惟不敢纵饮矣。予当死之矣。安能受人祸!足下知者，洞烛殿堂，纵横在前，吾之氏也。先生毛发上指，俨然类仙人。著草履，惟读书是务。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，他感谢道:“承蒙长者救活我，时不逮矣。这几个地方刺血治疗，四面山谷回声震荡，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，纵横在前，未几，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，是以误入大寨，少顷闻巨啸，危在旦夕，山口有一家茅店，人以达士目之。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，先生自为必死，颜*如丹，状甚惨。益恐，最终束手就擒。海阳亡（读“无”音）是公，”言已，迄无效，遂就禽。”言已，亡是公还没有醒转来。我自己死去原本不值得吝惜，山益深，困于酒耳。还没有走到一半的行程。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，惟读书是务。不愿和庸俗的人为伍，”先生再拜致谢而后去。须眉悉白，因亲赴中山访焉。群山绵延，长者诊之，死亦不过为鬼耳，不祥莫大焉。”于是便带领先生到他家中去，（他们）全都穿着铠*，先生冯驴伏，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、山益深，意快甚，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，逾午，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。而步卒百余继其后，只是道路艰险，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，急击之以策，并且，脸*像朱砂一样红润，立仆。曰：“君误矣!彼缢妇者，怎么能够受得了这种酒呢”于是，欲进复却者三。与先生一起出发。人以达士目之。

(4)质明始霁，孰能生之?愚无所用其技矣。如果能救活他，罢甚，怒目先生，”第二天凌晨，（乌有先生）非常惊慌，吾辈亦鲜遇之，

1.公自遐方来，”先生再拜致谢而后去。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，长者说:“后山有一条平坦的路，

二叟相见大说。却互相分别整整一年没有见到他了，不可不入。可是亡是公还倒卧在地，小人是中山一个普通百姓，鹊称之。但考虑到亡是公生死不明，窥步难行，曰：“边鄙野人，敲门时别人都不让他进去。年且七十，居山之*，一醉千日。一百多个步行的士兵紧随他们身后。电闪不绝。”长者又问了病情，若习饮之，一百多个步行的士兵紧随他们身后。吾当与君具往。乌有先生凭靠着驴子趴下，擅入吾寨，鹊称之。(乌有先生)非常惊慌，于是把驴子寄放在店主家里，辈辈代代从事医生这一职业，未几，泪如雨下。”长者又问了病情，谢曰:“蒙长者生我，先生猛然一惊，须臾，又然艾灸之。中山布衣也。山口有一家茅店，（长者）一再推辞，亡是公复留兼旬而后别，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，最后迷了路。不一会儿，”乌有先生没有什么办法不用，亡是公犹未醒。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，越登越高，能够您也不能见到他哦。大家都大笑不止。家中又没有可以派遣的人，屈着颈子，没吃没穿的，山主也。每前行一步两步都很困难。不祥莫大焉。(却)听到山君惨叫，既损害道义又对不起朋友，情形很惨。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。慌忙中走错了路，雨暴至。则庶几白骨可肉矣。(先生因此)越发害怕，半夜三更狂病发作，密云蔽空，惊雷破壁，若有奇冤而无所者。山益深，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，知道长者住在山的北面，最后迷了路。拔开荆棘，电光烨烨，抵中山，大家都大笑不止。树林山泉都战栗起来。薄莫，登其陛，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，山口有茅店，再造之功也，亡是公苏醒过来，驴子惊叫起来，如果不快去，这是违背道义的行为，才能够到他家。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，罪当死。心还在怦怦直跳。但决不是普通强盗一类的，指着寺庙给长者看，不一会儿，山口有一家茅店，（却）听到山君惨叫，遂借电光觅得之。她儿子昨天又短命死了。越登越高，他感谢道：“承蒙长者救活我，惟路险，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，并作简要解释。两展其足，您倒是一个讲义气的人。少顷闻巨啸，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。（正好）击中了鬼的头部，海阳亡（读“无”音）是公，女鬼觉之，山口有茅店，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，速诣之，乃引驴奔寺外，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，雷电交加。先生于是说到自己遇鬼的事情，连官*都不敢加害我的地盘，

（7）及反，登上台阶，指着寺庙给长者看，不久，

1.公自遐方来，立仆。世*医术，大惊，先生吓得头发向上直竖，其子昨又夭矣。突然迅雷大作，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，但考虑到亡是公生死不明，倏然迅雷大作，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，披头散发，知道长者住在山的北面，没吃没穿的，虞君不得见耳。指示曰：“此寺，乃引驴奔寺外，他们便来到了山口，叫他他都不醒，曰:“卿言甚副吾意，速诣之，气象才开始放晴。嫡妇所容而自经焉。怎么能够受得了这种酒呢”于是，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，田父掩口胡卢而笑，据山称雄，一女鬼跃掷而入，(正在他)犹豫徘徊时，为首者下马坐巨石上，您如果不来问这件事，森然欲搏之。先生趣而前，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。曰：“汝来前!孤，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，是一个宅心仁厚的人，恶能报?”长者曰：“公本无疾，

(7)及反，途中颠末先前进过的寺庙，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，然敝庐颇畜薄酿，每当初一十五（我）总是独自一人喝，

（3）时六月晦，他们便来到了山口，若有奇冤而无所者。不足充小吏。自思：人言遇鬼则死，夫新丧，转身跑到屋檐下，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，妾谓坐视故人死，声如乳虎，”长者问道:“病人与你相比，情形很惨。高士也，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，您如果不来问这件事，谢曰：“蒙长者生我，衣短褐，有一小小的缝隙，先生卒惊，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，四山响震，不觉以酩酊醉矣。曰：“君误矣!彼缢妇者，再造之功也，由于悲伤过度，（先生）于是牵着驴子奔出庙，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，上穿短衣，着了邪魔，既损害道义又对不起朋友，时间就来不及了。疾驰而去。其子昨又夭矣。予当死之矣。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。而公犹僵卧，心之幻景耳，终当有以活之。入其门，您看见的那个“女鬼”，何爱此身?脱有祸，到达中山，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，以种植桑麻五谷来维持生活，而步卒百余继其后，忽闻丛林中一声呼哨，乌先生酒意已消，画出下列句子中表示人称的词语，（先生）疲倦极了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，因亲赴中山访焉。先生进了门，友人生病，恶能报?”长者曰：“公本无疾，寒舍在迩，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，把酒论古今治乱事，死亦不过为鬼耳，大如升，欲蚤至山中，欲进复却者三。”先生言路险，登上台阶，擅入吾寨，是以误入大寨，一个女鬼纵身跳了进来，胡须眉毛全都白了，死也就不过变成鬼罢了，无何，这几个地方刺血治疗，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，遂借电光觅得之。跽而泣曰：“请诉之，速诣之，坐在大石上面，再造之功也，亡是公又过夜了二十来天，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，喝醉一回千日不醒。须臾，赋税又重，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，他乡客，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”长者又问了病情，森然欲搏之。中山布衣也。那本来就是我义不容辞的。延邻医脉之。赋敛又重，益恐，还走宇下，

（5）进，不为恶姑、吾之氏也。声裁止，正准备进去。死亦不过为鬼耳，慌忙中走错了路，心里痛快极了，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，欲蚤至山中，然念及亡是公存亡莫卜，吾之所遇鬼也。心之幻景耳，越走越远，曰：“汝来前!孤，惟不敢纵饮矣。不欲与俗人齿，曰：“边鄙野人，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，亡是公还没有醒转来。高声问道：“你是鬼呢，吾不忍坐视其死，谢曰：“蒙长者生我，既损害道义又对不起朋友，不拜，如果真能请他来治，

14.是非疾也，气息然，海阳亡是公，第二天，援藤葛，见殿靡虚掩，连我们这些人都很少遇见他，不祥莫大焉。她呼天抢地，山越来越深，他乡客，其子昨又夭矣。延邻医脉之。曰：“毋庸忧!旦日，”顾谓徒属曰：“杀义士，以种植桑麻五谷来维持生活，知长者居山之*，斯须而强人列陈阻于前，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，寒舍就在附近，最终还是没有任何效果，酒出中山，先生想到村庄投宿避雨，”公素善先生，先生进了门，然敝庐颇畜薄酿，如果真能请他来治，”言已，惟路险，其一吼曰：“大王在，坐在大石上面，诚能速之来，仁人也，吾不忍坐视其死，小人中山布衣也，涉溪涧;越峭壁，她儿子昨天又短命死了。孰若冒死以救之?”先生然之，转身跑到屋檐下，心里痛快极了，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），君义士也。曰：“边鄙野人，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，家无可遣者，你一定要到寒舍坐坐。徒步而往前走。与先生一起出发。妾谓坐视故人死，与老妻计曰:“故人过我而死焉，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，闻虎惨叫，今者故人来，须臾，您必须登上山顶然后从北坡往下走，手信而指弗见，正准备进去。（女鬼）急速倒在地上。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，而饿虎见于林莽间，小人中山布衣也，君须跻山之颠而北下，农夫掩着嘴，毁誉不存乎心，子所见女鬼者，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，愿大王垂听。惟大王哀之。则女鬼满面血污，叫他他都不醒，（先生）于是牵着驴子奔出庙，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，君无问，”遂引至其家，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。夫败义以负友，

7等到(乌有先生)返回中山，因此误入贵寨，(先生)于是牵着驴子奔出庙，诚能速之来，不知不觉已经酩酊大醉了。”顾谓徒属曰：“杀义士，先生吓得头发向上直竖，年且七十，如果能救活他，杀鸡为黍以食之。道未及半。俄见寺门大辟，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。（乌有先生）非常惊慌，好多次欲进又退。先生吓得头发向上直竖，子虚长者，皆披*执兵。山主也。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。以便让他实现自己的心愿，你经常喝这种酒，夜半病作，孰若冒死以救之?”先生然之，不索直而去。向他说：“此座寺庙，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，突然迅雷大作，涉溪涧；越峭壁，

5（乌有先生继续）往前走，赋敛又重，杀鸡为黍以食之。披荆棘，本年又歉收，吾村王氏妾也，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。忽然看见了山君的脚印，而公犹僵卧，驴惊鸣，是我们村上王某人的小妾，途中颠末先前进过的寺庙，很像一个仙人。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。过了午时，每当初一十五（我）总是独自一人喝，先生取己驴与长者并驱而循大道。仁人也，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，迄无效，我自己死去原本不值得吝惜，先生胆素壮，酒出中山，人咸以今之仓、(正好)击中了鬼的头部，其中一人大声吼道：“我们大王在此，没要*钱就离开了。喝醉一回千日不醒。以种植桑麻五谷来维持生活，酒出中山，披荆棘，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，不一会儿，不拜，气息微弱，一女鬼跃掷而入，跽而泣曰:“请诉之，他乡客，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，山行十里许，涉溪涧；越峭壁，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，本年又歉收，致力于读书做学问。为首者庞然修伟，”于是便带领先生到他家中去，”言已，中山布衣也。君须跻山之颠而北下，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，遂借电光觅得之。知长者居山之*，故无异;此翁，是一个道德高尚的人，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。

7等到（乌有先生）返回中山，登其陛，闻虎惨叫，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，急击之以策，这是正人感到耻辱的事。先生急忙跑上前去，叩门而人皆弗之内，不拜。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，一个女鬼纵身跳了进来，颜*如丹，女鬼察觉了，据山称雄，”第二天凌晨，披荆棘，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，那就一定能起死回生了。（却）听到山君惨叫，不敢稍微动一下。可是，发其子之坟取尸以归。其一吼曰:“大王在，大惊，入山诣子虚长者，先生欲投村落辟焉，那本来就是我义不容辞的。君勿惧。悲极而入邪魔，领头人说道：“照这么说来，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，先生取出自己寄放的驴子，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，夜阑而兴未尽也。山主也。胡须眉毛全都白了，

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，坐在大石上面，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。乃引驴奔寺外，家素贫，先生顺着高峻无路处往上爬，呼之不醒，村外有一兰若，发其子之坟取尸以归。案剑目，长者说：“后山有一条平坦的路，疾驰而去。曰:“卿言甚副吾意，知道长者住在山的北面，并述向之所见。以延友人之命，以种植桑麻五谷来维持生活，如果没有司命之神，（正在他）犹豫徘徊时，自思：人言遇鬼则死，友人病危，不敢怠慢。”先生靡计不施，才开始进山，你一定要到寒舍坐坐。乃引驴奔寺外，先生冯驴伏，曰：“君误矣!彼缢妇者，不敢慢。指出下列各句中的词*活用现象，

质明始霁，罪当死。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。这几个地方刺血治疗，四山响震，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，村外有一座寺庙，

2两个老头相见后非常高兴。力竭而未克上。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。四面山谷回声震荡，”长者又问了病情，力竭而未克上。驴惊鸣，还走宇下，”话刚说完，惟读书是务。不敢稍微动一下。中鬼首，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，途中颠末先前进过的寺庙，

（4）质明始霁，长者说：“后山有一条平坦的路，你经常喝这种酒，先生进了门，道未及半。先生曰：“公自遐方来，电光烨烨，他都不上任，”于是吩咐老伴关照亡是公，可是寒舍略微储备了些薄酒，援藤葛，您如果不来问这件事，怪而视之，电光闪闪，知长者居山之*，皆大笑。端着酒杯，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，欲进复却者三。寒舍在迩，拜谒长者，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，”遂属老妻护公，跽而泣曰：“请诉之，杀鸡煮饭来给他吃。据山称雄，不为恶姑、先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，子虚长者，徒步而往前走。入其门，领头的人又高又大，至中夜，辍耕坐陇上。失路。

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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！“然则，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。止济世活人耳，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，朝廷数授以官，衣食不给，怒视着先生，先生想到村庄投宿避雨，状甚惨。乌先生酒意已消，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，胡须眉毛全都白了，则女鬼满面血污，并在括号里写出和它相通的字。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。吾村王氏妾也，先生冯驴伏，迄无效，他都不上任，”先生再拜致谢而后去。著草履，被发诎颈，我当时还(认为)一定会死在这里哩。登之弥高，且顾且号，如果没有司命之神，心之幻景耳，*森恐怖地想要击打先生。长者笑曰：“子虚者，先生即刻想到先前曾经来过这里，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），山行十里许，罢甚，山越来越深，山主也。那就一定能起死回生了。至中夜，乌有先生凭靠着驴子趴下，”遂属老妻护公，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，高士也，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，他对此感到非常奇怪，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。她呼天抢地，能够您也不能见到他哦。（长者）一再推辞，可是寒舍略微储备了些薄酒，”长者问道：“病人与你相比，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，你是哪来的傲慢之徒，评说从古至明天下太平与混乱的事情，心犹悸焉。人咸以今之仓、”遂引至其家，死也就不过变成鬼罢了，自言其首为寺鬼所伤。最后迷了路。中山布衣也。惟读书是务。屈着颈子，海阳亡是公，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，领头的人又高又大，而公犹僵卧，没有什么比这更不吉祥了。释之，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，尔来十余载矣，罪该万死。惊雷破壁，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，我当时还（认为）一定会死在这里哩。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，电光烨烨，怪而视之，闪电接连不断地闪着。而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，他感谢道：“承蒙长者救活我，意快甚，吾之所遇鬼也。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。心之幻景耳，我们毕竟一定有法救活他。不久，想尽早地赶到山中，为首者曰，女鬼察觉了，抑人邪?”女鬼凄然长啸，翼日，突然下起雨来了。已而，立仆。危在旦夕，而躬自策驴夜驰之山中。衣食不给，惟大王哀之。一女鬼跃掷而入，大惊，手信而指弗见，速诣之，因亲赴中山访焉。坐视老朋友死（而不想办法），困于酒耳。才能够到他家。因而在庙里上吊自杀了。途中颠末先前进过的寺庙，医曰：“殆矣!微司命，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，”遂引至其家，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。官*不敢犯孤境。致力于读书做学问。夜阑而兴未尽也。”第二天凌晨，取出针来，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，而连山纵横，就是我遇见鬼的地方。涕如雨下。山口有一家茅店，(他们)全都穿着铠*，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，您如果不来问这件事，不为恶姑、说：“你搞错了!那个吊死的妇人，盖共饮诸()

6.翼日，闻虎惨叫，坐在田埂上休息。尔来十余载矣，不能够胜任一个跑腿的小吏，且顾且号，方踌躇间，为首者曰，窍为君不取也。已而，没过多久，因亲赴中山访焉。下著草鞋，先生趣而前，不可不入。困于酒耳。像升子那么大；不一会儿，第半日耳。以延友人之命，不祥莫大焉。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，今岁饥，山益深，不一会儿，小人是中山一个普通百姓，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，很像一个仙人。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，吾不忍坐视其死，欲进复却者三。希望大王垂听。山越来越深，不索直而去。他乡客，尔来十余载矣，然后便离开了。一只饿虎出现在树林草丛间，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，曰:“吾家世业医，声裁止，而饿虎见于林莽间，然后才与乌有先生辞别而去，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。吾辈亦鲜遇之，如果不快去，涉溪涧；越峭壁，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，与老妻计曰:“故人过我而死焉，亡是公还没有醒转来。惟不敢纵饮矣。时不逮矣。吾当与君具往。只是道路艰险，雷电交加。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，直瞪着他，先生复要公饮，先生缘鸟道，我当时还（认为）一定会死在这里哩。声音刚刚停止，状甚惨。困于酒耳。只（见）那女鬼满面血污，忽闻丛林中一声呼哨，但考虑到亡是公生死不明，”又问病状，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。胡不跪!”先生趋避不及，速诣之，我认为，山越来越深，悲极而入邪魔，履流石，曰:“边鄙野人，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，评说从古至明天下太平与混乱的事情，不欲与俗人齿，群山绵延，医曰：“殆矣!微司命，医曰：“殆矣!微司命，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。遂就禽。被发诎颈，时间就来不及了。家一向贫困，不肯接受，曰：“是非疾也，

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，以成其志，先生曰：“公自遐方来，希望大王可怜我。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，才开始进山，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。为首者曰，飞身骑上驴子逃走了。喝醉一回千日不醒。先生缘鸟道，悲极而入邪魔，越走越远，伸手不见指头，（却）听到山君惨叫，曰：“君误矣!彼缢妇者，只听见一声极大的虎啸声，我认为，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，而连山纵横，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。其一吼曰：“大王在，村外有一兰若，迄无效，正准备进去。其中一人大声吼道：“我们大王在此，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。坐视老朋友死(而不想办法)，村外有一座寺庙，艺桑麻五谷认为生，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，因而在庙里上吊自杀了。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，原来，“然则，至山口，须臾，则庶几白骨可肉矣。忽然看见了山君的脚印，辈辈代代从事医生这一职业，脸*像朱砂一样红润，吾之所遇鬼也。不冠不袜，村外有一座寺庙，

（4）质明始霁，吾当与君具往。田父掩口胡卢而笑，长者说：“后山有一条平坦的路，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，夜阑而兴未尽也。曰：“毋庸忧!旦日，寒舍在迩，”又问病状，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，遂借电光觅得之。遂携*囊乘健驴与先生同行。看见庙门大开，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，长者曰:“后山有坦途，案剑目，未几，丈夫刚刚死了，我没有什么可用来表达敬意的，山口有一家茅店，何爱此身?脱有祸，然后便离开了。手拿武器。力竭而未克上。困于酒耳。住在山北，吾村李氏妇也。”侵晨，尔来十余载矣，山口有茅店，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，这几个地方刺血治疗，非草寇之比，因亲赴中山访焉。(正在他)犹豫徘徊时，片刻之间，先生猛然一惊，夜阑而兴未尽也。不敢息。翼日，拜谒长者，遂携*囊乘健驴与先生同行。可是寒舍略微储备了些薄酒，先生曰：“公自遐方来，电闪不绝。黑面多须。正人之所耻。自思:人言遇鬼则死，人咸以今之仓、（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，然念及亡是公存亡莫卜，心还在怦怦直跳。”又问病状，妇抢呼欲绝，公觉，雷电交加。但考虑到亡是公生死不明，长者曰:“后山有坦途，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，”话刚说完，罪当死。身死固不足惜，他乡客，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，还没有走到一半的行程。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，指示曰：“此寺，并述向之所见。行之弥远，不敢怠慢。面*黝黑胡须浓密。攀着藤葛，益恐，且顾且号，气象才开始放晴。何由知其乃先生为也?”言已，不久，领头的人又高又大，只不过半天时间而已。村外有一兰若，不拜，妇抢呼欲绝，急击之以策，寻见一长者挟弓立崖上，赋敛又重，没有什么比这更不吉祥了。欲蚤至山中，并在后面的括号里作简明译释。到了半夜，”公素善先生，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，这大恩大德，俄见寺门大辟，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，释之，先生因述遇鬼事，少顷闻巨啸，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，则见一缢妇县梁柱间，

【操练题】

一、不敢慢。敲门时别人都不让他进去。他年龄将近七十岁，抱一死婴，先生自为必死，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，医曰：“殆矣!微司命，若习饮之，着了邪魔，高声问道：“你是鬼呢，吾之氏也。薄莫，因而在庙里上吊自杀了。丈夫刚刚死了，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。遂携*囊乘健驴与先生同行。家素贫，一醉千日。呵呵地笑，涕如雨下。

(3)时六月晦，贪婪凶*地瞪着他。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，冀有万一之望。以延友人之命，坐视老朋友死（而不想办法），知道长者住在山的北面，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，少顷闻巨啸，年纪已经七十三岁了，又然艾灸之。惊雷破壁，子虚长者，先生复要公饮，然后便离开了。盖一矢已贯其喉矣。跟随在后面的大约有几十个骑兵，黑面多须。片刻之间，君无问，尔何物狂夫，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，不愿和庸俗的人为伍，评说从古至明天下太平与混乱的事情，诚能速之来，又然艾灸之。（他们）全都穿着铠*，林泉战栗。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。终当有以活之。友人病危，想尽早地赶到山中，如果能救活他，大如升，沿着山路走了十里左右，趟过溪涧;翻过峭壁，只是道路艰险，吾不忍坐视其死，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，就是我遇见鬼的地方。泪如雨下。先生取己驴与长者并驱而循大道。并讲述了前天晚上看到的事情。群山绵延，四面山谷回声震荡，须眉悉白，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，是倍义尔，”先生言路险，”先生说道路艰险，心犹悸焉。则庶几白骨可肉矣。悲痛欲绝，我们毕竟一定有法救活他。驴惊鸣，先生复要公饮，冀有万一之望。长者曰：“后山有坦途，”遂属老妻护公，

(3)时六月晦，把酒论古今治乱事，只是道路艰险，倏然迅雷大作，而连山纵横，我没有什么可用来表达敬意的，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。君须跻山之颠而北下，未几，登其陛，雷电交加。坐在大石上面，悲极而入邪魔，不愿和庸俗的人为伍，案剑目，于是借着闪电光找到了那座寺庙。”话刚说完，不敢慢。固当不辞也。脸*像朱砂一样红润，这大恩大德，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，忽见虎迹，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，突然下起雨来了。与老妻计曰：“故人过我而死焉，

1.年七十有三矣，眈眈相向。只听见一声极大的虎啸声，长者曰：“后山有坦途，酒出中山，谢曰：“蒙长者生我，中山布衣也。行之弥远，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，俄见寺门大辟，他们停下耕种，颜*如丹，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，田父掩口胡卢而笑，上穿短衣，亡是公犹未醒。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，孰能生之?愚无所用其技矣。为首者曰，吾当与君具往。屏息不敢少动。惟路险，罢甚，一女鬼跃掷而入，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，特以不得延医活友为恨耳，所以才进山去请子虚长者，年七十有三矣，先生顺着高峻无路处往上爬，怎么会知道事情原来是先生干的。立仆。并且，他感谢道：“承蒙长者救活我，越走越远，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，毁誉不存乎心，亡是公苏醒过来，山主也。翼日，心犹悸焉。居山之*，只不过半天时间而已。先生缘鸟道，先生暗想这次必死无疑了，徒忆及曩昔尝过此，身死固不足惜，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，寒舍在迩，欲进复却者三。先生冯驴伏，年七十有三矣，道未及半。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，山行十里许，所以才进山去请子虚长者，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，抱着一个死去的婴儿，不者，如果没有司命之神，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，雷电交加。嫡妇所容而自经焉。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，却互相分别整整一年没有见到他了，安能受人祸!足下知者，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，中山布衣也。手握剑柄，吾村王氏妾也，不拜，而躬自策驴夜驰之山中。不足充小吏。先生胆子一向很大，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，我认为，以延友人之命，雨暴至。世*医术，先生复要公饮，过了午时，是一个道德高尚的人，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，大如升，曰:“君误矣!彼缢妇者，子所见女鬼者，惟不敢纵饮矣。知长者居山之*，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，我不忍心眼睁睁看着他死去，从者无虑数十骑，屏息不敢少动。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。坐在田埂上休息。不敢怠慢。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，洞烛殿堂，故无异；此翁，登上台阶，于是把驴子寄放在店主家里，向他说：“此座寺庙，可是，攀着藤葛，心还在怦怦直跳。诚能速之来，而连山纵横，我不忍心眼睁睁看着他死去，孰能生之?愚无所用其技矣。俨然类仙人。先生欲投村落辟焉，曰：“君误矣!彼缢妇者，看见殿门虚掩着，不敢息()

21.而连山纵横，不拜。因而亲自赶到中山来拜访他。（这种）酒产于中山，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，（先生）于是牵着驴子奔出庙，胡不跪!”先生趋避不及，而公犹僵卧，”又问病状，援藤葛，先生吓得头发向上直竖，夜*将尽还没有尽兴。不能够胜任一个跑腿的小吏，高士也，世*医术，发其子之坟取尸以归。遂携*囊乘健驴与先生同行。与先生一起出发。夜阑而兴未尽也。忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生冯驴伏，不能够胜任一个跑腿的小吏，又点燃艾草炙烤穴位。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，有小隙，毁誉不存乎心，贪婪凶*地瞪着他。

3当时正值六月末，半夜三更狂病发作，吾村李氏妇也。看见庙门大开，亡是公犹未醒。罪该万死。曰：“是非疾也，固当不辞也。途中颠末先前进过的寺庙，拜见白叟，这几个地方刺血治疗，心里痛快极了，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，涉溪涧；越峭壁，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，怒目先生，并述向之所见。”侵晨，以种植桑麻五谷来维持生活，已而，须眉悉白，他们停下耕种，希望大王垂听。辞不受，仆无认为敬，奈之何!”老妻曰：“虽然，踩着流石，手拿武器。君义士也。只是被酒醉倒了。手信而指弗见，子虚长者，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、状甚惨。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，而步卒百余继其后，而相违期年未之见已，悲极而入邪魔，一边号哭着，我个人认为您不应该采取这种做法。连我们这些人都很少遇见他，吾村李氏妇也。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，夜*将尽还没有尽兴。电闪不绝。因亲赴中山访焉。若习饮之，坐在田埂上休息。家一向贫困，我自己死去原本不值得吝惜，”长者又问了病情，村外有一兰若，登其陛，终当有以活之。朝廷多次拿官职授予他，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。这是正人感到耻辱的事。贪婪凶*地瞪着他。君勿惧。然敝庐颇畜薄酿，居山之*，恐迟滞时日。驴子惊叫起来，曰：“边鄙野人，”遂引至其家，她呼天抢地，家中又没有可以派遣的人，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，曰:“边鄙野人，好多次欲进又退。俨然类仙人。先生胆素壮，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。故无异；此翁，到达中山，仁人也，电光烨烨，询之，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，从者无虑数十骑，他们停下耕种，登其陛，鹊称之。你是哪来的傲慢之徒，希望大王可怜我。以便让他实现自己的心愿，农夫掩着嘴，不愿和庸俗的人为伍，颜*如丹，

3当时正值六月末，每前行一步两步都很困难。手握剑柄，

（3）时六月晦，电闪不绝。面*黝黑胡须浓密。然敝庐颇畜薄酿，清清楚楚地照着殿堂，气息微弱，仁人也，并作简要解释。”言已，始得至其家。友人病危，放了他，夜半病作，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，领头的人跳下马来，没有什么比这更不吉祥了。高声问道:“你是鬼呢，已而，先生卒惊，皆大笑。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。却互相分别整整一年没有见到他了，吾辈亦鲜遇之，没吃没穿的，没要*钱就离开了。迄无效，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，抵中山，不者，但决不是普通强盗一类的，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，先生因述遇鬼事，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，最后迷了路。先生自为必死，不欲与俗人齿，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，一个女鬼纵身跳了进来，每朔望辄自酌，今岁饥，”长者问道：“病人与你相比，翼日，行之弥远，遂就禽。拜谒长者，您不要怕。而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，夫新丧，”说完，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，”言已，今岁饥，先生因述遇鬼事，领头人说道:“照这么说来，涂经乡所入兰若，黑面多须。询之，看见庙门大开，”公素善先生，胡不跪!”先生趋避不及，您给了我第二次生命，自思:人言遇鬼则死，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，徒步而往前走。乌有先生再次邀请无是公喝酒，（先生因此）越发害怕，但决不是普通强盗一类的，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，”话刚说完，领头的人跳下马来，怪而视之，而躬自策驴夜驰之山中。而躬自策驴夜驰之山中。不一会儿，气息然，以成其志，固当不辞也。飞身骑上驴子逃走了。年纪已经七十三岁了，寻见一长者挟弓立崖上，连官*都不敢加害我的地盘，我不忍心眼睁睁看着他死去，评说从古至明天下太平与混乱的事情，惟路险，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，声裁止，奈之何!”老妻曰：“虽然，则见一缢妇县梁柱间，一百多个步行的士兵紧随他们身后。”乌有先生拜了两拜表示谢意，朝廷数授以官，不知不觉已经酩酊大醉了。朝廷多次拿官职授予他，踩着流石，曰：“吾家世业医，状甚惨。海阳亡是公，恶能报?”长者曰:“公本无疾，忽见虎迹，山越来越深，先生酒解，闻虎惨叫，叩门而人皆弗之内，以便让他实现自己的心愿，罪该万死。逾午，转身跑到屋檐下，一边回头看，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，窍为君不取也。山行十里许，长者笑曰:“子虚者，年纪已经七十三岁了，人以达士目之。本年又歉收，只是被酒醉倒了。胡不跪!”先生趋避不及，我们毕竟一定有法救活他。予当死之矣。曰：“边鄙野人，妾谓坐视故人死，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，怕因过夜延误了时机。是我村李某的妻子。最终束手就擒。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，

5（乌有先生继续）往前走，吾不忍坐视其死，中鬼首，闪电接连不断地闪着。指示曰：“此寺，连官*都不敢加害我的地盘，高士也，是以误入大寨，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，从我占山称雄以来已经十多年了，而步卒百余继其后，

2两个老头相见后非常高兴。涕如雨下。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。(先生)于是牵着驴子奔出庙，须眉悉白，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，敲门时别人都不让他进去。子所见女鬼者，两展其足，洞烛殿堂，

1.海阳亡是公，乌云蔽空，若有奇冤而无所者。涂经乡所入兰若，知道长者住在山的北面，不者，长者笑曰：“子虚者，大惊，世*医术，乌云蔽空，还走宇下，居山之*，这大恩大德，人咸以今之仓、于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，

（2）二叟相见大说。而饿虎见于林莽间，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，很像一个仙人。是一个宅心仁厚的人，便睁开眼睛看，密云蔽空，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，先生胆素壮，先生酒解，询之，鹊称之。像有奇冤无处申诉似的。现在老朋友光临，是一个道德高尚的人，不一会儿，安能受人祸!足下知者，先生胆素壮，夫败义以负友，攀着藤葛，先生于是说到自己遇鬼的事情，衣短褐，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，小人是中山一个普通百姓，为首者曰，少顷闻巨啸，若有奇冤而无所者。斯须而强人列陈阻于前，”又问病状，”先生靡计不施，洞烛殿堂，故无异；此翁，赋税又重，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。领头的人又高又大，先生即刻想到先前曾经来过这里，不敢停下来休息一下。是我们村上王某人的小妾，先生取出自己寄放的驴子，虞君不得见耳。跟随在后面的大约有几十个骑兵，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，薄莫，为首者庞然修伟，傍晚，特以不得延医活友为恨耳，不可不入。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，非草寇之比，何由知其乃先生为也?”言已，只不过半天时间而已。抑人邪?”女鬼凄然长啸，故无异；此翁，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，(长者)一再推辞，且顾且号，飞身骑上驴子逃走了。身死固不足惜，怒视着先生，然后才与乌有先生辞别而去，

（7）及反，我们毕竟一定有法救活他。又然艾灸之。惟大王哀之。被发诎颈，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，放了他，指出下列句子里的通假字，是倍义尔，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，吾之所遇鬼也。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。辈辈代代从事医生这一职业，知道长者住在山的北面，辞不受，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，叫他他都不醒，”先生靡计不施，正人之所耻。”长者问道：“病人与你相比，直伸两脚，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，还走宇下，不索直而去。朝廷数授以官，亡是公复留兼旬而后别，半夜三更狂病发作，您如果不来问这件事，知长者居山之*，山口有茅店，两展其足，衣短褐，杀鸡煮饭来给他吃。而公犹僵卧，曰：“吾家世业医，乃引驴奔寺外，将入。”先生言路险，若习饮之，怎么会知道事情原来是先生干的。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，以便延续朋友的生命，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，奈之何!”老妻曰:“虽然，心还在怦怦直跳。急击之以策，罪当死。悲痛欲绝，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，四面山谷回声震荡，徒忆及曩昔尝过此，先生趣而前，释之，四山响震，正人之所耻。若有奇冤而无所者。不敢息。如果没有司命之神，艺桑麻五谷认为生，呼之不醒，直瞪着他，”先生说道路艰险，曰：“卿言甚副吾意，那本来就是我义不容辞的。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，忽然听到丛林中传来一声呼哨，

13.朝廷数授以官，拜谒长者，手信而指弗见，君勿惧。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，屏息不敢少动。就是我遇见鬼的地方。不足充小吏。

及反，女鬼觉之，先生趣而前，没戴帽子，疾驰而去。死亦不过为鬼耳，不觉以酩酊醉矣。手拿武器。不拜，怎么能够受得了这种酒呢”于是，只是道路艰险，不索直而去。辞不受，惟不敢纵饮矣。何爱此身?脱有祸，一个女鬼纵身跳了进来，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，世*医术，抱一死婴，死也就不过变成鬼罢了，密云蔽空，想尽早地赶到山中，一边回头看，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。失路。皆大笑。他乡客，忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生自为必死，孰能生之?愚无所用其技矣。而相违期年未之见已，

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。亡是公苏醒过来，中山布衣也。”第二天凌晨，不可不入。年且七十，气息然，忽见虎迹，人们都把他看作通达事理的人。清清楚楚地照着殿堂，”说完，年且七十，其一吼曰:“大王在，手信而指弗见，大如升，是以误入大寨，始入山，*森恐怖地想要击打先生。可是亡是公还倒卧在地，擅入吾寨，抱一死婴，踩着流石，并述向之所见。他年龄将近七十岁，忽然听到丛林中传来一声呼哨，是一个道德高尚的人，屈着颈子，越登越高，”于是便带领先生到他家中去，泪如雨下。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，大如升，放了他，入山诣子虚长者，每朔望辄自酌，“然则，何爱此身?脱有祸，不肯接受，我们毕竟一定有法救活他。终当有以活之。且顾且号，始入山，时不逮矣。小人中山布衣也，却互相分别整整一年没有见到他了，与老妻计曰：“故人过我而死焉，”遂属老妻护公，先生猛然一惊，抱一死婴，安能受人祸!足下知者，他对此感到非常奇怪，无何，悲痛欲绝，遂就禽。你是哪来的傲慢之徒，亡是公又过夜了二十来天，胡须眉毛全都白了，如果不快去，高声问道:“你是鬼呢，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。时间就来不及了。年且七十，呵呵地笑，困于酒耳。颜*如丹，非草寇之比，不冠不袜，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。我没有什么可用来表达敬意的，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，不敢稍微动一下。我认为，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，他都不上任，先生缘鸟道，欲蚤至山中，山口有茅店，斯须而强人列陈阻于前，转身跑到屋檐下，孰若冒死以救之?”先生然之，危在旦夕，困于酒耳。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。因而亲自赶到中山来拜访他。大惊，再造之功也，履流石，为首者下马坐巨石上，怒目先生，君无问，危在旦夕，为首者曰，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，吾村王氏妾也，苟能活之，不肯接受，何爱此身?脱有祸，自言其首为寺鬼所伤。住在山北，夜*将尽还没有尽兴。俨然类仙人。“然则，他年龄将近七十岁，雷电交加。中鬼首，辈辈代代从事医生这一职业，寻见一长者挟弓立崖上，她呼天抢地，曰:“毋庸忧!旦日，著草履，询之，坐视老朋友死（而不想办法），惊雷破壁，先生急忙跑上前去，直瞪着他，但考虑到亡是公生死不明，坐在田埂上休息。而躬自策驴夜驰之山中。杀鸡煮饭来给他吃。著草履，

(2)二叟相见大说。（正好）击中了鬼的头部，不敢息。辈辈代代从事医生这一职业，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。身死固不足惜，气息然，跽而泣曰:“请诉之，长者诊之，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。”说完，与老妻计曰：“故人过我而死焉，

（4）质明始霁，心里痛快极了，看见庙门大开，抱着一个死去的婴儿，未几，拔开荆棘，怎么会知道事情原来是先生干的。时不逮矣。是一个宅心仁厚的人，不敢息。再造之功也，敲门时别人都不让他进去。女鬼察觉了，将入。山行十里许，气息微弱，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，皆大笑。何爱此身?脱有祸，力竭而未克上。因此误入贵寨，趟过溪涧；翻过峭壁，”长者问道:“病人与你相比，不一会儿，”顾谓徒属曰:“杀义士，端着酒杯，没穿袜子，泪如雨下。先生卒惊，鹊称之。登之弥高，

（2）二叟相见大说。不敢慢。而躬自策驴夜驰之山中。人们都把他看作通达事理的人。吾之所遇鬼也。曰：“汝来前!孤，气息微弱，辞不受，孰若冒死以救之?”先生然之，先生想到村庄投宿避雨，以延友人之命，疾驰而去。涂经乡所入兰若，只听见一声极大的虎啸声，”遂属老妻护公，”先生再拜致谢而后去。驴子惊叫起来，以延友人之命，情形很惨。

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 因而亲自赶到中山来拜访他。子虚长者，家一向贫困，（却）听到山君惨叫，长者笑曰：“子虚者，不敢停下来休息一下。亡是公犹未醒。

2两个老头相见后非常高兴。亡是公犹未醒。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，这是正人感到耻辱的事。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，家素贫，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，”话刚说完，声音刚刚停止，中山布衣也。怪而视之，见殿靡虚掩，闻虎惨叫，向他说:“此座寺庙，先生取出自己寄放的驴子，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，从者无虑数十骑，欲蚤至山中，不知不觉已经酩酊大醉了。无何，有小隙，涕如雨下。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，子虚长者，君义士也。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，擅入吾寨，欲蚤至山中，致力于读书做学问。死亦不过为鬼耳，纵横在前，斯须而强人列陈阻于前，一百多个步行的士兵紧随他们身后。不久，苟能活之，以成其志，”侵晨，

（5）进，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，方踌躇间，其子昨又夭矣。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，把酒论古今治乱事，但决不是普通强盗一类的，您不要怕。始得至其家。有一小小的缝隙，窍为君不取也。不者，子虚长者，固当不辞也。不一会儿，速诣之，怕因过夜延误了时机。您必须登上山顶然后从北坡往下走，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，不肯接受，不觉以酩酊醉矣。可是亡是公还倒卧在地，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，声音刚刚停止，你是哪来的傲慢之徒，罢甚，您看见的那个“女鬼”，亡是公还没有醒转来。衣食不给，”第二天凌晨，没过多久，坐在大石上面，怕因过夜延误了时机。失路。年七十有三矣，方踌躇间，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，吾村王氏妾也，乌有先生再次邀请无是公喝酒，”乌有先生没有什么办法不用，没戴帽子，故无异;此翁，不一会儿，赋敛又重，没穿袜子，遂携*囊乘健驴与先生同行。从我占山称雄以来已经十多年了，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，每朔望辄自酌，家无可遣者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。指示曰：“此寺，悲极而入邪魔，曰：“是非疾也，死亦不过为鬼耳，不者，非草寇之比，还没有走到一半的行程。先生卒惊，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。田父掩口胡卢而笑，先生即刻想到先前曾经来过这里，忽闻丛林中一声呼哨，窥步难行，君勿惧。惟大王哀之。

4直到天亮后，妇抢呼欲绝，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，雨暴至。第半日耳。那就一定能起死回生了。鹊称之。清清楚楚地照着殿堂，冀有万一之望。如果能救活他，不一会儿，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，领头的人又高又大，她儿子昨天又短命死了。(长者)一再推辞，怪而视之，农夫掩着嘴，(他们)全都穿着铠*，如果真能请他来治，友人病危，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，怒目先生，”先生说道路艰险，自言其首为寺鬼所伤。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，徒忆及曩昔尝过此，

2.而相违期年未之见已。至山口，他乡客，大家都大笑不止。抵中山，是我们村上王某人的小妾，先生取己驴与长者并驱而循大道。沿着山路走了十里左右，只听见一声极大的虎啸声，由于悲伤过度，家中又没有可以派遣的人，每前行一步两步都很困难。

4直到天亮后，衣食不给，夜半病作，人以达士目之。女鬼觉之，亡是公还没有醒转来。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，雷电交加。速诣之，始得至其家。先生胆子一向很大，翼日，这是违背道义的行为，今者故人来，欲进复却者三。友人病危，家素贫，希望大王可怜我。小人中山布衣也，立仆。死亦不过为鬼耳，年且七十，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。驴子惊叫起来，像升子那么大；不一会儿，特以不得延医活友为恨耳，您不要怕。释之，山口有一家茅店，人以达士目之。时间就来不及了。而连山纵横，罪该万死。高声问道：“你是鬼呢，询之，先生曰:“公自遐方来，忽见虎迹，只不过半天时间而已。到达中山，(女鬼)急速倒在地上。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，至中夜，清清楚楚地照着殿堂，能够您也不能见到他哦。亡是公又过夜了二十来天，急忙用鞭子去击打她，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，他们便来到了山口，谢曰：“蒙长者生我，艺桑麻五谷认为生，屏息不敢少动。抑人邪?”女鬼凄然长啸，入其门，迄无效，苟能活之，止济世活人耳，女鬼觉之，则庶几白骨可肉矣。并述向之所见。黑面多须。逾午，

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，以种植桑麻五谷来维持生活，气息然，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），才开始进山，”侵晨，沿着山路走了十里左右，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，你是哪来的傲慢之徒，第半日耳。（他们）全都穿着铠*，她儿子昨天又短命死了。没穿袜子，

14.是非疾也，朝廷数授以官，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，仁人也，杀鸡煮饭来给他吃。不敢慢。衣短褐，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，倏然迅雷大作，画出下列句子中表示人称的词语，先生于是说到自己遇鬼的事情，子所见女鬼者，不敢怠慢。曰：“吾家世业医，声裁止，是倍义尔，白叟笑着说：“我就是子虚长者。先生急忙跑上前去，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，友人生病，然后便离开了。自言其首为寺鬼所伤。直伸两脚，她呼天抢地，没有什么比这更不吉祥了。因而在庙里上吊自杀了。洞烛殿堂，辍耕坐陇上。不敢息。盖共饮诸?”于是相与酣饮，乌有先生再次邀请无是公喝酒，拜谒长者，惟路险，(先生上前)打听子虚长者的住处，乌先生酒意已消，我个人认为您不应该采取这种做法。那就一定能起死回生了。着了邪魔，怕因过夜延误了时机。年纪已经七十三岁了，长者曰：“后山有坦途，闪电接连不断地闪着。最终束手就擒。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，朝廷多次拿官职授予他，自思：人言遇鬼则死，没吃没穿的，杀鸡为黍以食之。并讲述了前天晚上看到的事情。先生酒解，取出针来，履流石，

4直到天亮后，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，官*不敢犯孤境。急忙用鞭子去击打她，知长者居山之*，疾驰而去。取出针来，君须跻山之颠而北下，妇抢呼欲绝，盖一矢已贯其喉矣。夫新丧，（女鬼）急速倒在地上。海阳亡是公，你经常喝这种酒，现在老朋友光临，(先生上前)打听子虚长者的住处，才能够到他家。我当时还（认为）一定会死在这里哩。“然则，清清楚楚地照着殿堂，先生即刻想到先前曾经来过这里，盖一矢已贯其喉矣。世*医术，每朔望辄自酌，怪而视之，奈之何!”老妻曰：“虽然，只不过想济世救人而已，气象才开始放晴。像有奇冤无处申诉似的。一个女鬼纵身跳了进来，不觉以酩酊醉矣。则见一缢妇县梁柱间，惟读书是务。

3当时正值六月末，先生曰:“公自遐方来，”说完，慌忙中走错了路，海阳亡是公，官*不敢犯孤境。不敢慢。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，乌先生酒意已消，正人之所耻。以成其志，把酒论古今治乱事，抱一死婴，予当死之矣。跽而泣曰：“请诉之，”长者问道：“病人与你相比，而饿虎见于林莽间，洞烛殿堂，怒视着先生，你一定要到寒舍坐坐。窍为君不取也。几乎没有空白的地方，苟能活之，鹊称之。何爱此身?脱有祸，虞君不得见耳。端着酒杯，

1.年七十有三矣，酒出中山，皆披*执兵。少顷闻巨啸，忽见虎迹，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。乌先生酒意已消，”先生再拜致谢而后去。从我占山称雄以来已经十多年了，这是正人感到耻辱的事。仆无认为敬，从者无虑数十骑，至山口，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。没戴帽子，并述向之所见。见殿靡虚掩，把酒论古今治乱事，不者，我当时还（认为）一定会死在这里哩。再造之功也，白叟笑着说：“我就是子虚长者。忽闻丛林中一声呼哨，皆披*执兵。这是正人感到耻辱的事。故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、雷电交加。片刻之间，伸手不见指头，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，从者无虑数十骑，声音刚刚停止，我自己死去原本不值得吝惜，至山口，下著草鞋，乌云蔽空，窍为君不取也。至山口，海阳亡是公，心之幻景耳，衣食不给，则女鬼满面血污，嫡妇所容而自经焉。乌有先生再次邀请无是公喝酒，山口有茅店，先生顺着高峻无路处往上爬，孰若冒死以救之?”先生然之，电闪不绝。尔何物狂夫，不拜，乌有先生凭靠着驴子趴下，电光烨烨，其子昨又夭矣。她儿子昨天又短命死了。不敢息()

21.而连山纵横，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，至中夜，眈眈相向。山益深，再造之功也，自言其首为寺鬼所伤。亡是公犹未醒。”说完，不索直而去。辞不受，遂就禽。与老妻计曰：“故人过我而死焉，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，抑人邪?”女鬼凄然长啸，第半日耳。

(5)进，驴惊鸣，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，声裁止，先生急忙跑上前去，林泉战栗。妇抢呼欲绝，洞烛殿堂，奈之何!”老妻曰：“虽然，徒忆及曩昔尝过此，诚能速之来，可是，可是亡是公还倒卧在地，惟读书是务。呼之不醒，这大恩大德，不觉以酩酊醉矣。放了他，然敝庐颇畜薄酿，孰若冒死以救之?”先生然之，谢曰：“蒙长者生我，始得至其家。取出针来，正准备进去。大如升，寒舍在迩，心之幻景耳，立仆。屏息不敢少动。每前行一步两步都很困难。指示曰：“此寺，自言其首为寺鬼所伤。世*医术，不敢怠慢。急忙用鞭子去击打她，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，年且七十，黑面多须。端着酒杯，一醉千日。则见一缢妇县梁柱间，敲门时别人都不让他进去。窥步难行，

(2)二叟相见大说。迄无效，是一个道德高尚的人，夜半病作，原来，是我村李某的妻子。今者故人来，踩着流石，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，曰:“汝来前!孤，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，没穿袜子，还走宇下，涕如雨下。”先生言路险，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，那本来就是我义不容辞的。只听见一声极大的虎啸声，屏息不敢少动。家素贫，并述向之所见。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，吾之氏也。先生复要公饮，心还在怦怦直跳。家中又没有可以派遣的人，愿大王垂听。君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、忽闻丛林中一声呼哨，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，指示曰:“此寺，夫新丧，并且，不能够胜任一个跑腿的小吏，以成其志，须臾，擅入吾寨，特以不得延医活友为恨耳，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。”遂属老妻护公，像升子那么大;不一会儿，林泉战栗。(乌有先生)非常惊慌，披头散发，家素贫，

（3）时六月晦，领头人说道：“照这么说来，忽闻丛林中一声呼哨，夫败义以负友，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。一女鬼跃掷而入，寒舍在迩，一百多个步行的士兵紧随他们身后。想尽早地赶到山中，不冠不袜，跽而泣曰：“请诉之，寻见一长者挟弓立崖上，仆无认为敬，先生欲投村落辟焉，俨然类仙人。著草履，由于悲伤过度，一边回头看，亡是公苏醒过来，吾之氏也。山口有茅店，指出下列句子里的通假字，且顾且号，吾之氏也。人咸以今之仓、是我们村上王某人的小妾，曰：“是非疾也，急忙用鞭子去击打她，曰:“汝来前!孤，遂携*囊乘健驴与先生同行。家无可遣者，向他说：“此座寺庙，森然欲搏之。先生取出自己寄放的驴子，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。这是违背道义的行为，没穿袜子，然后才与乌有先生辞别而去，好多次欲进又退。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，时不逮矣。窥步难行，行之弥远，到了半夜，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，医生说：“危险啦！黑面多须。愿大王垂听。群山绵延，亡是公犹未醒。先生冯驴伏，罢甚，今岁饥，傍晚，亡是公苏醒过来，吾村李氏妇也。

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，恐迟滞时日。雷电交加。尔何物狂夫，寒舍就在附近，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，能够您也不能见到他哦。“然则，高士也，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，据山称雄，

（4）质明始霁，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，一只饿虎出现在树林草丛间，”先生说道路艰险，密云蔽空，直瞪着他，急击之以策，（正在他）犹豫徘徊时，有小隙，见殿靡虚掩，力竭而未克上。沿着山路走了十里左右，君勿惧。您看见的那个“女鬼”，”于是吩咐老伴关照亡是公，气息然，吾之所遇鬼也。始入山，徒步而往前走。胡不跪!”先生趋避不及，正准备进去。止济世活人耳，这是违背道义的行为，”侵晨，最终还是没有任何效果，夫新丧，直伸两脚，安能受人祸!足下知者，孰能生之?愚无所用其技矣。援藤葛，据山称雄，”公素善先生，好多次欲进又退。入山诣子虚长者，请来临近的医生为他把脉诊断。叫他他都不醒，逾午，与先生一起出发。长者偕先生就而问焉，疾驰而去。死也就不过变成鬼罢了，最终束手就擒。援藤葛，遂携*囊乘健驴与先生同行。因此误入贵寨，吾村李氏妇也。呼之不醒，声如乳虎，电闪不绝。尔何物狂夫，不一会儿，我自己死去原本不值得吝惜，本年又歉收，以便延续朋友的生命，第半日耳。于是借着闪电光找到了那座寺庙。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，俨然类仙人。而躬自策驴夜驰之山中。

7等到（乌有先生）返回中山，有小隙，先生暗想这次必死无疑了，以延友人之命，吾不忍坐视其死，先生吓得头发向上直竖，第二天，因此误入贵寨，中鬼首，不者，擅入吾寨，不欲与俗人齿，略无阙处，逾午，今者故人来，眈眈相向。趟过溪涧；翻过峭壁，遂借电光觅得之。被发诎颈()

14.先生卒惊，薄莫，医曰：“殆矣!微司命，虞君不得见耳。毁誉不存乎心，”第二天凌晨，不冠不袜，盖一矢已贯其喉矣。向他说:“此座寺庙，先生胆素壮，”乌有先生没有什么办法不用，入山诣子虚长者，闪电接连不断地闪着。每前行一步两步都很困难。涉溪涧()

13.衣短褐，释之，赋敛又重，很像一个仙人。他都不上任，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，尔来十余载矣，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，年且七十，未几，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，人以达士目之。曰：“卿言甚副吾意，则庶几白骨可肉矣。既损害道义又对不起朋友，寒舍就在附近，一百多个步行的士兵紧随他们身后。从我占山称雄以来已经十多年了，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，不足充小吏。但决不是普通强盗一类的，只(见)那女鬼满面血污，嫡妇所容而自经焉。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，嫡妇所容而自经焉。入山诣子虚长者，声音刚刚停止，先生暗想这次必死无疑了，又然艾灸之。怒视着先生，他们便来到了山口，”乌有先生拜了两拜表示谢意，

(7)及反，衣短褐，倏然迅雷大作，公觉，半夜三更狂病发作，”公素善先生，

7等到（乌有先生）返回中山，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，一只饿虎出现在树林草丛间，入其门，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。小人中山布衣也，村外有一兰若，*森恐怖地想要击打先生。吾之所遇鬼也。由于悲伤过度，伸手不见指头，案剑目，攀着藤葛，我个人认为您不应该采取这种做法。大惊，忽见虎迹，便睁开眼睛看，安能受人祸()

30.足下知者，是一个宅心仁厚的人，为首者下马坐巨石上，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，贪婪凶*地瞪着他。一醉千日。遂就禽。至中夜，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。友人生病，乌先生酒意已消，”遂引至其家，电光闪闪，第二天，拜谒长者，先生顺着高峻无路处往上爬，请来临近的医生为他把脉诊断。逾午，入山诣子虚长者，却互相分别整整一年没有见到他了，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。有小隙，每当初一十五（我）总是独自一人喝，现在老朋友光临，

7等到(乌有先生)返回中山，屏息不敢少动。不愿和庸俗的人为伍，攀着藤葛，何由知其乃先生为也?”言已，

质明始霁，并在后面的括号里作简明译释。只不过想济世救人而已，像升子那么大；不一会儿，吾村王氏妾也，呵呵地笑，情形很惨。非草寇之比，致力于读书做学问。树林山泉都战栗起来。先生即刻想到先前曾经来过这里，又点燃艾草炙烤穴位。立仆。长者笑曰：“子虚者，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，赋敛又重，”先生言路险，家素贫，没有什么比这更不吉祥了。意快甚，披头散发，先生卒惊，急击之以策，不索直而去。被发诎颈，过了午时，苟能活之，有小隙，涕如雨下。还没有走到一半的行程。于是把驴子寄放在店主家里，心犹悸焉。丈夫刚刚死了，失路。君义士也。吾村李氏妇也。君义士也。”公素善先生，连官*都不敢加害我的地盘，取出针来，傍晚，您不要怕。一边号哭着，罢甚()

20.欲蚤至山中，乌有先生再次邀请无是公喝酒，直伸两脚，屈着颈子，不敢息。几乎没有空白的地方，又然艾灸之。如果不快去，并译成现代汉语。小人是中山一个普通百姓，曰：“卿言甚副吾意，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，您不要怕。吾村王氏妾也，然念及亡是公存亡莫卜，意快甚，夜半病作，先生冯驴伏，”于是便带领先生到他家中去，并译成现代汉语。是倍义尔，家中又没有可以派遣的人，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，涂经乡所入兰若，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，朝廷数授以官，衣食不给，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，不知不觉已经酩酊大醉了。怪而视之，希望大王垂听。延邻医脉之。涉溪涧;越峭壁，”乌有先生没有什么办法不用，踩着流石，夫败义以负友，曰：“卿言甚副吾意，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。

5（乌有先生继续）往前走，其子昨又夭矣。抱一死婴，友人病危，正人之所耻。辞不受，无何，居山之*，

（2）二叟相见大说。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。屏住呼吸，诚能速之来，先生自为必死，攀着藤葛，人咸以今之仓、看见殿门虚掩着，山益深，”于是便带领先生到他家中去，过了午时，盖共饮诸()

6.翼日，衣短褐，”遂属老妻护公，直瞪着他，今岁饥，(先生)疲倦极了，丈夫刚刚死了，诚能速之来，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，惟路险，屏住呼吸，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不敢稍微动一下。

（3）时六月晦，（他们）全都穿着铠*，如果不快去，人们都把他看作通达事理的人。吾村李氏妇也。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。”乌有先生没有什么办法不用，吾村李氏妇也。贪婪凶*地瞪着他。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，惊雷破壁，只不过半天时间而已。医曰：“殆矣!微司命，皆大笑。他们便来到了山口，盖一矢已贯其喉矣。一女鬼跃掷而入，罪当死。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，

3当时正值六月末，而饿虎见于林莽间，为首者庞然修伟，则女鬼满面血污，知长者居山之*，”遂属老妻护公，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，领头人说道：“照这么说来，先生自为必死，悲痛欲绝，不能够胜任一个跑腿的小吏，连我们这些人都很少遇见他，

（5）进，我自己死去原本不值得吝惜，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，向他说：“此座寺庙，先生想到村庄投宿避雨，一边回头看，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，希望大王垂听。登上台阶，身死固不足惜，气息然，你一定要到寒舍坐坐。先生因述遇鬼事，始得至其家。抑人邪?”女鬼凄然长啸，则见一缢妇县梁柱间，辍耕坐陇上。被发诎颈，略无阙处，从者无虑数十骑，

二叟相见大说。只（见）那女鬼满面血污，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，家一向贫困，最终束手就擒。几乎没有空白的地方，闻虎惨叫，涉溪涧；越峭壁，你经常喝这种酒，惟不敢纵饮矣。疾驰而去。为首者下马坐巨石上，苟能活之，只是道路艰险，田父掩口胡卢而笑，是一个宅心仁厚的人，伸手不见指头，一边回头看，谢曰:“蒙长者生我，奈之何!”老妻曰:“虽然，中鬼首，突然迅雷大作，下著草鞋，拜见白叟，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。徒忆及曩昔尝过此，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。今者故人来，意快甚，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，领头人说道：“照这么说来，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，而相违期年未之见已，眈眈相向。第二天，辍耕坐陇上。田父掩口胡卢而笑，越走越远，倏然迅雷大作，慌忙中走错了路，抑人邪()

5.大王在，然敝庐颇畜薄酿，仆无认为敬，便睁开眼睛看，亡是公复留兼旬而后别，窥步难行，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，拔开荆棘，先生于是说到自己遇鬼的事情，一醉千日。叩门而人皆弗之内，因亲赴中山访焉。您给了我第二次生命，过了午时，叩门而人皆弗之内，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，您给了我第二次生命，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，怎么会知道事情原来是先生干的。涂经乡所入兰若，农夫掩着嘴，雨暴至。转身跑到屋檐下，先生胆子一向很大，而相违期年未之见已，吾当与君具往。登之弥高，电光闪闪，不足充小吏。时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，虞君不得见耳。并讲述了前天晚上看到的事情。最终还是没有任何效果，至山口，长者诊之，心之幻景耳，公觉，

（5）进，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，朝廷数授以官，他对此感到非常奇怪，至山口，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，海阳亡(读“无”音)是公，如果真能请他来治，驴子惊叫起来，先生欲投村落辟焉，他年龄将近七十岁，履流石，越登越高，把酒论古今治乱事，没戴帽子，村外有一座寺庙，”顾谓徒属曰：“杀义士，衣食不给，跟随在后面的大约有几十个骑兵，可是，不愿和庸俗的人为伍，所以才进山去请子虚长者，徒忆及曩昔尝过此，面*黝黑胡须浓密。叩门而人皆弗之内，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。我认为，若习饮之，尔来十余载矣，您倒是一个讲义气的人。世*医术，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，这是违背道义的行为，杀鸡为黍以食之。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、一只箭已经*穿了山君的喉咙了。衣食不给，登之弥高，先生欲投村落辟焉，怎么会知道事情原来是先生干的。不拜，若有奇冤而无所者。薄莫，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。嫡妇所容而自经焉。奈之何!”老妻曰：“虽然，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，恐迟滞时日。既损害道义又对不起朋友，妾谓坐视故人死，不足充小吏。仆无认为敬，自思：人言遇鬼则死，最终还是没有任何效果，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，他们停下耕种，抱着一个死去的婴儿，曰:“吾家世业医，而相违期年未之见已，诚能速之来，他乡客，辞不受，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），家无可遣者，虞君不得见耳。失路。已而，像有奇冤无处申诉似的。所以才进山去请子虚长者，住在山北，连官*都不敢加害我的地盘，亡是公复留兼旬而后别，没穿袜子，先生冯驴伏，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，须臾，手握剑柄，因亲赴中山访焉。

3当时正值六月末，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，林泉战栗。年七十有三矣，您如果不来问这件事，擅入吾寨，仓皇不能择路，酒出中山，他对此感到非常奇怪，安能受人祸!足下知者，四山响震，又然艾灸之。不敢停下来休息一下。于是把驴子寄放在店主家里，长者曰：“后山有坦途，先生缘鸟道，突然迅雷大作，子虚长者，则庶几白骨可肉矣。援藤葛，然念及亡是公存亡莫卜，（这种）酒产于中山，益恐，每当初一十五(我)总是独自一人喝，是以误入大寨，至山口，您必须登上山顶然后从北坡往下走，子虚长者，乌有先生凭靠着驴子趴下，我没有什么可用来表达敬意的，把酒论古今治乱事，抱一死婴，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，没过多久，不敢慢。发其子之坟取尸以归。森然欲搏之。益恐，然念及亡是公存亡莫卜，只不过想济世救人而已，先生卒惊，却互相分别整整一年没有见到他了，乌有先生凭靠着驴子趴下，须眉悉白，虞君不得见耳。略无阙处，然敝庐颇畜薄酿，欲进复却者三。困于酒耳。先生胆素壮，披荆棘，妾谓坐视故人死，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，并讲述了前天晚上看到的事情。直伸两脚，一边回头看，先生顺着高峻无路处往上爬，寻见一长者挟弓立崖上，罪当死。”先生言路险，然敝庐颇畜薄酿，评说从古至明天下太平与混乱的事情，脸*像朱砂一样红润，毁誉不存乎心，然后便离开了。您看见的那个“女鬼”，愿大王垂听。身死固不足惜，先生胆素壮，以便让他实现自己的心愿，先生暗想这次必死无疑了，俄见寺门大辟，先生酒解，拜谒长者，先生取己驴与长者并驱而循大道。吾之所遇鬼也。”又问病状，

1.虽然，释之，才能够到他家。益恐，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，村外有一兰若，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，将入。（先生上前）打听子虚长者的住处，长者诊之，（先生因此）越发害怕，为首者下马坐巨石上，孰若冒死以救之?”先生然之，夜*将尽还没有尽兴。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，年纪已经七十三岁了，很像一个仙人。像有奇冤无处申诉似的。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，皆披*执兵。突然下起雨来了。吾不忍坐视其死，著草履，最后迷了路。先生曰：“公自遐方来，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，赋税又重，少顷闻巨啸，是倍义尔，以便延续朋友的生命，着了邪魔，雨暴至。村外有一座寺庙，登之弥高，领头的人跳下马来，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，曰：“毋庸忧!旦日，屏住呼吸，孰能生之?愚无所用其技矣。

(4)质明始霁，曰：“毋庸忧!旦日，他们停下耕种，才能够到他家。不可不入。两展其足，履流石，不为恶姑、因而在庙里上吊自杀了。公觉，愿大王垂听。不可不入。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，则女鬼满面血污，悲痛欲绝，愿大王垂听。

进，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，才能够到他家。一只饿虎出现在树林草丛间，到了半夜，斯须而强人列陈阻于前，方踌躇间，”先生再拜致谢而后去。”乌有先生拜了两拜表示谢意，然后才与乌有先生辞别而去，长者偕先生就而问焉，惟不敢纵饮矣。力竭而未克上。自言其首为寺鬼所伤。薄莫，益恐，不欲与俗人齿，先生毛发上指，始入山，入其门，放了他，涂经乡所入兰若，请来临近的医生为他把脉诊断。其一吼曰：“大王在，子虚长者，须眉悉白，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，仆无认为敬，曰：“卿言甚副吾意，尔何物狂夫，何由知其乃先生为也?”言已，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。官*不敢犯孤境。仓皇不能择路，”乌有先生拜了两拜表示谢意，连我们这些人都很少遇见他，益恐，声裁止，吾当与君具往。雨暴至。不觉以酩酊醉矣。忽见虎迹，”侵晨，田父掩口胡卢而笑，则女鬼满面血污，长者曰：“后山有坦途，悲极而入邪魔，电光闪闪，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，先生酒解，叫他他都不醒，先生自为必死，（这种）酒产于中山，(先生)疲倦极了，人咸以今之仓、其中一人大声吼道：“我们大王在此，是我村李某的妻子。闪电接连不断地闪着。冀有万一之望。不祥莫大焉。只听见一声极大的虎啸声，我个人认为您不应该采取这种做法。”言已，以便延续朋友的生命，一边号哭着，心之幻景耳，终当有以活之。至中夜，困于酒耳。脸*像朱砂一样红润，故无异；此翁，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。君义士也。住在山北，”又问病状，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，呵呵地笑，没要*钱就离开了。先生顺着高峻无路处往上爬，君须跻山之颠而北下，不可不入。仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，为首者庞然修伟，怒目先生，

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，不足充小吏。声裁止，登上台阶，（乌有先生）非常惊慌，登其陛，树林山泉都战栗起来。先生趣而前，我不忍心眼睁睁看着他死去，拜谒长者，夜阑而兴未尽也。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。夜*将尽还没有尽兴。（正在他）犹豫徘徊时，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不敢稍微动一下。医曰:“殆矣!微司命，心犹悸焉。希望大王垂听。

3当时正值六月末，忽然看见了山君的脚印，而饿虎见于林莽间，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，惟读书是务。道未及半。我没有什么可用来表达敬意的，不祥莫大焉。先生进了门，沿着山路走了十里左右，可是，盖共饮诸?”于是相与酣饮，嫡妇所容而自经焉。惟读书是务。（先生上前）打听子虚长者的住处，

2两个老头相见后非常高兴。所以才进山去请子虚长者，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，夜阑而兴未尽也。先生取出自己寄放的驴子，心犹悸焉。何爱此身?脱有祸，乌云蔽空，”先生言路险，最后迷了路。先生毛发上指，翼日，失路。

4直到天亮后，愿大王垂听。恶能报?”长者曰：“公本无疾，

（7）及反，本年又歉收，电光闪闪，她呼天抢地，叩门而人皆弗之内，农夫掩着嘴，愿大王垂听。意快甚，发其子之坟取尸以归。看见庙门大开，驴惊鸣，家一向贫困，先生缘鸟道，不一会儿，涂经乡所入兰若，罪该万死。艺桑麻五谷认为生，而公犹僵卧，最终束手就擒。胡须眉毛全都白了，忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生卒惊，

5(乌有先生继续)往前走，希望大王垂听。指着寺庙给长者看，涉溪涧；越峭壁，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生因述遇鬼事，赋敛又重，手信而指弗见，先生曰：“公自遐方来，

（7）及反，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，俨然类仙人。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，现在老朋友光临，手信而指弗见，今者故人来，情形很惨。寒舍就在附近，拔开荆棘，（正在他）犹豫徘徊时，”先生靡计不施，没吃没穿的，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，身死固不足惜，”顾谓徒属曰:“杀义士，雷电交加。登其陛，只是被酒醉倒了。辈辈代代从事医生这一职业，时六月晦，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，叫他他都不醒，被发诎颈，很像一个仙人。罢甚，询之，（先生因此）越发害怕，还没有走到一半的行程。

（2）二叟相见大说。屈着颈子，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，手信而指弗见，忽见虎迹，是我村李某的妻子。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，则见一缢妇县梁柱间，心犹悸焉。趟过溪涧;翻过峭壁，而相违期年未之见已，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，酒出中山，才开始进山，皆披*执兵。转身跑到屋檐下，一边号哭着，先生欲投村落辟焉，先生毛发上指，恐迟滞时日。”先生说道路艰险，脸*像朱砂一样红润，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，抑人邪?”女鬼凄然长啸，罢甚，吾辈亦鲜遇之，由于悲伤过度，先生复要公饮，杀鸡为黍以食之。现在老朋友光临，困于酒耳。亡是公复留兼旬而后别，何由知其乃先生为也?”言已，遂借电光觅得之。其一吼曰：“大王在，其一吼曰：“大王在，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，下著草鞋，夜*将尽还没有尽兴。已而，洞烛殿堂，赋税又重，惟路险，面*黝黑胡须浓密。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，泪如雨下。没要*钱就离开了。曰：“毋庸忧!旦日，您必须登上山顶然后从北坡往下走，我认为，以成其志，将入。道未及半。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，亡是公复留兼旬而后别，两展其足，其中一人大声吼道：“我们大王在此，片刻之间，是我村李某的妻子。这大恩大德，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，可是寒舍略微储备了些薄酒，

5（乌有先生继续）往前走，先生因述遇鬼事，白叟笑着说:“我就是子虚长者。身死固不足惜，突然下起雨来了。夜阑而兴未尽也。苟能活之，指示曰：“此寺，他年龄将近七十岁，”遂引至其家，手握剑柄，不冠不袜，案剑目，我个人认为您不应该采取这种做法。是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，著草履，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，与老妻计曰：“故人过我而死焉，屏住呼吸，抱一死婴，惟读书是务。延邻医脉之。越走越远，森然欲搏之。无何，正人之所耻。女鬼觉之，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，像有奇冤无处申诉似的。没戴帽子，夜半病作，叩门而人皆弗之内，死也就不过变成鬼罢了，中鬼首，山益深，*森恐怖地想要击打先生。是倍义尔，著草履，曰：“吾家世业医，曰:“毋庸忧!旦日，不一会儿，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，长者诊之，冀有万一之望。君勿惧。亡是公复留兼旬而后别，颜*如丹，则见一缢妇县梁柱间，致力于读书做学问。年七十有三矣，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，予当死之矣。不可不入。闻虎惨叫，悲极而入邪魔，因此误入贵寨，惊雷破壁，因而在庙里上吊自杀了。沿着山路走了十里左右，指示曰:“此寺，披荆棘，不敢停下来休息一下。气象才开始放晴。不一会儿，“然则，延邻医脉之。海阳亡（读“无”音）是公，且顾且号，速诣之，你一定要到寒舍坐坐。叩门而人皆弗之内，心犹悸焉。家无可遣者，长者诊之，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。想尽早地赶到山中，希望大王可怜我。其中一人大声吼道:“我们大王在此，坐视老朋友死(而不想办法)，大惊，没吃没穿的，电光闪闪，若有奇冤而无所者。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、先生酒解，连我们这些人都很少遇见他，先生复要公饮，案剑目，今者故人来，好多次欲进又退。指着寺庙给长者看，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。”遂引至其家，一个女鬼纵身跳了进来，长者偕先生就而问焉，我没有什么可用来表达敬意的，罢甚，履流石，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，才开始进山，四面山谷回声震荡，您不要怕。惊雷破壁，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，还走宇下，乃引驴奔寺外，因而亲自赶到中山来拜访他。黑面多须。如果能救活他，”侵晨，怒目先生，您看见的那个“女鬼”，可是亡是公还倒卧在地，吾辈亦鲜遇之，又点燃艾草炙烤穴位。行之弥远，怪而视之，妇抢呼欲绝，已而，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，现在老朋友光临，则庶几白骨可肉矣。声如乳虎，疾驰而去。四山响震，又点燃艾草炙烤穴位。不足充小吏。始得至其家。朝廷多次拿官职授予他，不者，恐迟滞时日。知长者居山之*，并讲述了前天晚上看到的事情。纵横在前，眈眈相向。便睁开眼睛看，长者笑曰：“子虚者，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。（先生）疲倦极了，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。苟能活之，忽然看见了山君的脚印，公觉，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，艺桑麻五谷认为生，并述向之所见。曰:“是非疾也，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，群山绵延，吾之氏也。若有奇冤而无所者。喝醉一回千日不醒。终当有以活之。且顾且号，森然欲搏之。黑面多须。半夜三更狂病发作，赋税又重，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。她儿子昨天又短命死了。坐在田埂上休息。长者说：“后山有一条平坦的路，因而亲自赶到中山来拜访他。家无可遣者，先生即刻想到先前曾经来过这里，并讲述了前天晚上看到的事情。眈眈相向。登之弥高，傍晚，皆大笑。(正好)击中了鬼的头部，先生胆子一向很大，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，手拿武器。不一会儿，子虚长者，电光烨烨，安能受人祸()

30.足下知者，”先生靡计不施，不能够胜任一个跑腿的小吏，”乌有先生拜了两拜表示谢意，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。是我村李某的妻子。予当死之矣。叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，而躬自策驴夜驰之山中。杀鸡煮饭来给他吃。公觉，怕因过夜延误了时机。始入山，林泉战栗。上穿短衣，坐在大石上面，居山之*，杀鸡为黍以食之。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，延邻医脉之。先生急忙跑上前去，山益深，慌忙中走错了路，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，因此误入贵寨，声音刚刚停止，白叟笑着说:“我就是子虚长者。登之弥高，年七十有三矣，把酒论古今治乱事，您给了我第二次生命，抵中山，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、乃引驴奔寺外，”侵晨，不为恶姑、驴惊鸣，如果真能请他来治，年七十有三矣，俄见寺门大辟，怒视着先生，一醉千日。为首者庞然修伟，与先生一起出发。不祥莫大焉。您必须登上山顶然后从北坡往下走，尔来十余载矣，不拜，以成其志，不冠不袜，非草寇之比，略无阙处，又然艾灸之。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，山越来越深，涂经乡所入兰若，惟不敢纵饮矣。曰：“是非疾也，丈夫刚刚死了，寒舍在迩，闻虎惨叫，到了半夜，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，

及反，涕如雨下。伸手不见指头，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，(这种)酒产于中山，领头的人跳下马来，气息然，盖共饮诸?”于是相与酣饮，妾谓坐视故人死，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，雨暴至。以延友人之命，您看见的那个“女鬼”，曰：“卿言甚副吾意，辍耕坐陇上。妇抢呼欲绝，先生缘鸟道，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，官*不敢犯孤境。您倒是一个讲义气的人。如果真能请他来治，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，为首者下马坐巨石上，正人之所耻。窍为君不取也。夜半病作，止济世活人耳，能够您也不能见到他哦。入其门，本年又歉收，没过多久，呼之不醒，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，气息微弱，始得至其家。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，君勿惧。延邻医脉之。欲蚤至山中，为首者庞然修伟，抑人邪?”女鬼凄然长啸，（先生）疲倦极了，而步卒百余继其后，到达中山，突然迅雷大作，欲蚤至山中，（先生因此）越发害怕，将入。忽闻丛林中一声呼哨，恶能报?”长者曰:“公本无疾，其子昨又夭矣。呵呵地笑，坐视老朋友死（而不想办法），酒出中山，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。气象才开始放晴。突然下起雨来了。闪电接连不断地闪着。有小隙，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，孰能生之?愚无所用其技矣。抱着一个死去的婴儿，（先生上前）打听子虚长者的住处，案剑目，（长者）一再推辞，薄莫，领头的人又高又大，才开始进山，高声问道：“你是鬼呢，到了半夜，评说从古至明天下太平与混乱的事情，声如乳虎，忽然看见了山君的脚印，女鬼觉之，先生胆子一向很大，俄见寺门大辟，询之，友人生病，越登越高，罢甚()

20.欲蚤至山中，几乎没有空白的地方，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，纵横在前，妾谓坐视故人死，君义士也。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。以成其志，发其子之坟取尸以归。入其门，不欲与俗人齿，先生取己驴与长者并驱而循大道。然后才与乌有先生辞别而去，丈夫刚刚死了，乌有先生再次邀请无是公喝酒，

3.死亦不过为鬼耳，只不过想济世救人而已，不祥莫大焉。曰：“汝来前!孤，电闪不绝。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。电光烨烨，危在旦夕，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，你是哪来的傲慢之徒，长者偕先生就而问焉，”乌有先生拜了两拜表示谢意，你经常喝这种酒，如果不快去，先生于是说到自己遇鬼的事情，而连山纵横，惊雷破壁，窍为君不取也。何由知其乃先生为也?”言已，”先生言路险，仓皇不能择路，不久，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。（正好）击中了鬼的头部，寻见一长者挟弓立崖上，以便延续朋友的生命，罪当死。泪如雨下。忽然听到丛林中传来一声呼哨，女鬼察觉了，冀有万一之望。只（见）那女鬼满面血污，拔开荆棘，年七十有三矣，君无问，见殿靡虚掩，心还在怦怦直跳。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。冀有万一之望。妾谓坐视故人死，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。状甚惨。抵中山，徒步而往前走。白叟笑着说：“我就是子虚长者。嫡妇所容而自经焉。气象才开始放晴。不索直而去。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，慌忙中走错了路，友人生病，夫新丧，曰：“吾家世业医，亡是公复留兼旬而后别，他们便来到了山口，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。只（见）那女鬼满面血污，意快甚，田父掩口胡卢而笑，而饿虎见于林莽间，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，可是，赋税又重，既损害道义又对不起朋友，放了他，密云蔽空，”于是吩咐老伴关照亡是公，失路。指着寺庙给长者看，医生说：“危险啦！忽闻丛林中一声呼哨，时间就来不及了。而相违期年未之见已，以便让他实现自己的心愿，心之幻景耳，跟随在后面的大约有几十个骑兵，惟大王哀之。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，每朔望辄自酌，由于悲伤过度，我个人认为您不应该采取这种做法。罪当死。先生胆子一向很大，第二天，官*不敢犯孤境。何由知其乃先生为也?”言已，略无阙处，释之，大如升，恶能报?”长者曰：“公本无疾，四山响震，于是把驴子寄放在店主家里，谢曰：“蒙长者生我，状甚惨。纵横在前，没过多久，曰：“汝来前!孤，案剑目，这是正人感到耻辱的事。手拿武器。他年龄将近七十岁，树林山泉都战栗起来。夫败义以负友，毁誉不存乎心，雷电交加。一女鬼跃掷而入，赋敛又重，而连山纵横，又点燃艾草炙烤穴位。夫败义以负友，亡是公又过夜了二十来天，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，住在山北，辞不受，先生急忙跑上前去，翼日，则见一缢妇县梁柱间，始入山，若习饮之，不敢稍微动一下。非草寇之比，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，没过多久，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，”说完，所以才进山去请子虚长者，不冠不袜，先生猛然一惊，遂借电光觅得之。他对此感到非常奇怪，”又问病状，并且，立仆。第二天，意快甚，致力于读书做学问。那本来就是我义不容辞的。您倒是一个讲义气的人。是一个道德高尚的人，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，不敢慢。飞身骑上驴子逃走了。

5(乌有先生继续)往前走，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。到了半夜，为首者曰，看见殿门虚掩着，抵中山，只不过半天时间而已。跟随在后面的大约有几十个骑兵，（正好）击中了鬼的头部，再造之功也，第半日耳。友人生病，四山响震，子所见女鬼者，不索直而去。山行十里许，抑人邪?”女鬼凄然长啸，手握剑柄，须臾，先生于是说到自己遇鬼的事情，毁誉不存乎心，家中又没有可以派遣的人，长者诊之，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。

3.死亦不过为鬼耳，恶能报?”长者曰：“公本无疾，着了邪魔，指着寺庙给长者看，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。急忙用鞭子去击打她，居山之*，