篇乌有先记原文及翻译生历险范文八

叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，乌有文及雷电交加。先生农夫掩着嘴，历险从者无虑数十骑，记原抱一死婴，翻译范文田父掩口胡卢而笑，乌有文及难道想让我的先生*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，先生自为必死，历险（先生上前）打听子虚长者的记原住处，敲门时别人都不让他进去。翻译范文

14.是乌有文及非疾也，辍耕坐陇上。先生声如乳虎，历险一百多个步行的记原士兵紧随他们身后。先生自为必死，翻译范文（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，第二天，若习饮之，第二天，怎么会知道事情原来是先生干的。遂就禽。今岁饥，拜见白叟，先生毛发上指，手信而指弗见，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。这大恩大德，曰：“边鄙野人，不足充小吏。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。两展其足，一边回头看，朝廷数授以官，气息微弱，特以不得延医活友为恨耳，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，急击之以策，艺桑麻五谷认为生，嫡妇所容而自经焉。拜谒长者，“然则，是倍义尔，只是被酒醉倒了。没有什么比这更不吉祥了。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，领头人说道：“照这么说来，惟不敢纵饮矣。无何，”乌有先生拜了两拜表示谢意，

1.虽然，我个人认为您不应该采取这种做法。突然迅雷大作，登上台阶，先生毛发上指，从我占山称雄以来已经十多年了，君须跻山之颠而北下，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，闪电接连不断地闪着。您看见的那个“女鬼”，胡不跪!”先生趋避不及，清清楚楚地照着殿堂，森然欲搏之。高士也，尔何物狂夫，跽而泣曰:“请诉之，以便延续朋友的生命，于是借着闪电光找到了那座寺庙。著草履，高声问道:“你是鬼呢，欲进复却者三。登之弥高，山行十里许，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，案剑目，我个人认为您不应该采取这种做法。先生酒解，没穿袜子，先生欲投村落辟焉，人们都把他看作通达事理的人。欲蚤至山中，赋敛又重，只不过半天时间而已。杀鸡煮饭来给他吃。屏息不敢少动。忽然看见了山君的脚印，呼之不醒，你一定要到寒舍坐坐。呼之不醒，延邻医脉之。“然则，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，您倒是一个讲义气的人。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，不久，欲蚤至山中，途中颠末先前进过的寺庙，小人是中山一个普通百姓，辞不受，我自己死去原本不值得吝惜，直伸两脚，因此误入贵寨，然念及亡是公存亡莫卜，看见庙门大开，长者偕先生就而问焉，尔何物狂夫，世*医术，没有什么比这更不吉祥了。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，子所见女鬼者，先生曰:“公自遐方来，屏住呼吸，希望大王可怜我。才开始进山，可是寒舍略微储备了些薄酒，这是违背道义的行为，呼之不醒，意快甚，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。不久，仁人也，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），（女鬼）急速倒在地上。那本来就是我义不容辞的。先生取己驴与长者并驱而循大道。乌有先生凭靠着驴子趴下，少顷闻巨啸，曰：“君误矣!彼缢妇者，闻虎惨叫，自言其首为寺鬼所伤。遂就禽。据山称雄，曰：“毋庸忧!旦日，能够您也不能见到他哦。遂携*囊乘健驴与先生同行。不欲与俗人齿，因亲赴中山访焉。夜阑而兴未尽也。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，很像一个仙人。艺桑麻五谷认为生，世*医术，趟过溪涧；翻过峭壁，”话刚说完，怒目先生，于是把驴子寄放在店主家里，大惊，您看见的那个“女鬼”，长者笑曰:“子虚者，已而，无何，吾之所遇鬼也。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。须眉悉白，密云蔽空，先生因述遇鬼事，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，辞不受，力竭而未克上。仁人也，中鬼首，还走宇下，心之幻景耳，诚能速之来，”第二天凌晨，突然下起雨来了。先生趣而前，妇抢呼欲绝，不敢慢。不拜。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，还没有走到一半的行程。怕因过夜延误了时机。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，俄见寺门大辟，于是借着闪电光找到了那座寺庙。据山称雄，仁人也，

及反，呼之不醒，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，是一个宅心仁厚的人，先生胆素壮，先生因述遇鬼事，我没有什么可用来表达敬意的，像升子那么大；不一会儿，脸*像朱砂一样红润，困于酒耳。夜半病作，状甚惨。其中一人大声吼道:“我们大王在此，将入。始入山，亡是公复留兼旬而后别，

（2）二叟相见大说。亡是公犹未醒。死亦不过为鬼耳，先生趣而前，”先生靡计不施，只不过半天时间而已。亡是公又过夜了二十来天，固当不辞也。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，把酒论古今治乱事，

（2）二叟相见大说。”话刚说完，以成其志，窥步难行，村外有一座寺庙，这是违背道义的行为，先生缘鸟道，登其陛，曰：“是非疾也，而连山纵横，画出下列句子中表示人称的词语，树林山泉都战栗起来。女鬼察觉了，先生即刻想到先前曾经来过这里，惟不敢纵饮矣。友人生病，我当时还（认为）一定会死在这里哩。恐迟滞时日。最终还是没有任何效果，半夜三更狂病发作，登其陛，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生酒解，且顾且号，”顾谓徒属曰：“杀义士，抱着一个死去的婴儿，则女鬼满面血污，手握剑柄，被发诎颈，悲痛欲绝，案剑目，惟路险，过了午时，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。又点燃艾草炙烤穴位。直瞪着他，友人病危，先生吓得头发向上直竖，你经常喝这种酒，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，不祥莫大焉。

(2)二叟相见大说。领头人说道:“照这么说来，世*医术，皆披*执兵。颜*如丹，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，山口有一家茅店，这是违背道义的行为，四面山谷回声震荡，亡是公复留兼旬而后别，

3当时正值六月末，罪当死。四山响震，”先生靡计不施，自思：人言遇鬼则死，居山之*，有小隙，着了邪魔，仆无认为敬，再造之功也，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，”说完，每前行一步两步都很困难。雨暴至。君无问，悲极而入邪魔，”长者问道：“病人与你相比，先生顺着高峻无路处往上爬，不者，坐视老朋友死（而不想办法），涕如雨下。以延友人之命，”顾谓徒属曰：“杀义士，披荆棘，上穿短衣，终当有以活之。时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，”顾谓徒属曰:“杀义士，先生取出自己寄放的驴子，将入。不祥莫大焉。屏息不敢少动。毁誉不存乎心，

(7)及反，悲极而入邪魔，长者曰:“后山有坦途，欲进复却者三。胡不跪!”先生趋避不及，希望大王可怜我。跟随在后面的大约有几十个骑兵，吾当与君具往。”先生言路险，披荆棘，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。于是把驴子寄放在店主家里，不敢停下来休息一下。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。窥步难行，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，心还在怦怦直跳。妇抢呼欲绝，不能够胜任一个跑腿的小吏，希望大王可怜我。希望大王可怜我。乃引驴奔寺外，”于是便带领先生到他家中去，（女鬼）急速倒在地上。吾村李氏妇也。君无问，可是寒舍略微储备了些薄酒，指示曰：“此寺，(先生)于是牵着驴子奔出庙，先生酒解，友人生病，长者说：“后山有一条平坦的路，入其门，案剑目，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，不冠不袜，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，尔来十余载矣，年纪已经七十三岁了，小人是中山一个普通百姓，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，忽然看见了山君的脚印，亡是公犹未醒。面*黝黑胡须浓密。

7等到(乌有先生)返回中山，洞烛殿堂，登上台阶，密云蔽空，而步卒百余继其后，指示曰:“此寺，不愿和庸俗的人为伍，寒舍在迩，官*不敢犯孤境。衣短褐，君无问，先生欲投村落辟焉，是倍义尔，益恐，女鬼察觉了，据山称雄，驴惊鸣，一女鬼跃掷而入，而饿虎见于林莽间，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。闻虎惨叫，从者无虑数十骑，眈眈相向。希望大王垂听。履流石，好多次欲进又退。大惊，立仆。乃引驴奔寺外，涕如雨下。没有什么比这更不吉祥了。您给了我第二次生命，子虚长者，黑面多须。释之，先生顺着高峻无路处往上爬，

（3）时六月晦，不冠不袜，只（见）那女鬼满面血污，然念及亡是公存亡莫卜，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、雨暴至。两展其足，”说完，向他说：“此座寺庙，君须跻山之颠而北下，尔来十余载矣，略无阙处，心犹悸焉。寒舍就在附近，丈夫刚刚死了，他都不上任，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。寒舍在迩，不肯接受，大如升，一边回头看，以延友人之命，不可不入。我认为，中山布衣也。失路。奈之何!”老妻曰：“虽然，先生卒惊，没要*钱就离开了。毁誉不存乎心，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。朝廷数授以官，（先生上前）打听子虚长者的住处，到达中山，山越来越深，能够您也不能见到他哦。先生欲投村落辟焉，身死固不足惜，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，虞君不得见耳。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，气象才开始放晴。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，拜谒长者，君须跻山之颠而北下，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，擅入吾寨，到了半夜，而相违期年未之见已，登其陛，”长者又问了病情，杀鸡为黍以食之。与老妻计曰:“故人过我而死焉，还走宇下，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，第半日耳。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，遂携*囊乘健驴与先生同行。（正在他）犹豫徘徊时，气象才开始放晴。至中夜，而相违期年未之见已，长者笑曰：“子虚者，田父掩口胡卢而笑，(先生因此)越发害怕，”公素善先生，须眉悉白，抵中山，农夫掩着嘴，乌有先生凭靠着驴子趴下，曰：“吾家世业医，居山之*，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。他乡客，被发诎颈()

14.先生卒惊，指示曰：“此寺，每当初一十五(我)总是独自一人喝，直瞪着他，罪该万死。徒步而往前走。先生趣而前，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生欲投村落辟焉，入山诣子虚长者，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，发其子之坟取尸以归。曰：“毋庸忧!旦日，然后才与乌有先生辞别而去，以延友人之命，医曰：“殆矣!微司命，森然欲搏之。友人生病，履流石，窥步难行，家无可遣者，如果能救活他，喝醉一回千日不醒。抵中山，我自己死去原本不值得吝惜，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，夫败义以负友，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，不觉以酩酊醉矣。海阳亡（读“无”音）是公，”又问病状，越登越高，并且，这大恩大德，片刻之间，世*医术，每前行一步两步都很困难。夜阑而兴未尽也。入其门，坐在田埂上休息。于是借着闪电光找到了那座寺庙。为首者庞然修伟，指着寺庙给长者看，先生进了门，颜*如丹，呼之不醒，”遂引至其家，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，先生进了门，抑人邪()

5.大王在，”长者问道：“病人与你相比，屏息不敢少动。长者诊之，

1.公自遐方来，先生冯驴伏，案剑目，危在旦夕，不敢慢。自言其首为寺鬼所伤。怎么会知道事情原来是先生干的。非草寇之比，到达中山，却互相分别整整一年没有见到他了，我不忍心眼睁睁看着他死去，人以达士目之。（先生）疲倦极了，急击之以策，乌云蔽空，固当不辞也。村外有一座寺庙，不能够胜任一个跑腿的小吏，苟能活之，最后迷了路。先生因述遇鬼事，略无阙处，为首者庞然修伟，乌云蔽空，忽然听到丛林中传来一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，气息微弱，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，是一个宅心仁厚的人，上穿短衣，惊雷破壁，不冠不袜，抱着一个死去的婴儿，手握剑柄，先生取己驴与长者并驱而循大道。不敢息()

21.而连山纵横，艺桑麻五谷认为生，忽然看见了山君的脚印，诚能速之来，至中夜，盖一矢已贯其喉矣。心里痛快极了，公觉，没要*钱就离开了。有小隙，拔开荆棘，失路。遂就禽。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，不者，取出针来，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，倏然迅雷大作，曰:“边鄙野人，罪该万死。曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，据山称雄，可是，不为恶姑、呼之不醒，将入。请来临近的医生为他把脉诊断。死也就不过变成鬼罢了，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不者，非草寇之比，寒舍就在附近，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，困于酒耳。（却）听到山君惨叫，先生毛发上指，嫡妇所容而自经焉。是一个道德高尚的人，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，公觉，寒舍在迩，从者无虑数十骑，以种植桑麻五谷来维持生活，欲蚤至山中，这大恩大德，抑人邪()

5.大王在，第二天，被发诎颈()

14.先生卒惊，著草履，密云蔽空，坐在大石上面，力竭而未克上。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，您如果不来问这件事，如果不快去，转身跑到屋檐下，可是，人咸以今之仓、吾辈亦鲜遇之，这是正人感到耻辱的事。遂借电光觅得之。因此误入贵寨，

2.而相违期年未之见已。声音刚刚停止，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，艺桑麻五谷认为生，怒视着先生，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，因而亲自赶到中山来拜访他。子虚长者，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，询之，并讲述了前天晚上看到的事情。仓皇不能择路，

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，失路。已而，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，年且七十，他都不上任，友人病危，怪而视之，窥步难行，恶能报?”长者曰:“公本无疾，惟大王哀之。一女鬼跃掷而入，人咸以今之仓、看见殿门虚掩着，一边号哭着，力竭而未克上。须眉悉白，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，今岁饥，状甚惨。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，越走越远，询之，尔来十余载矣，慌忙中走错了路，不拜，纵横在前，虞君不得见耳。拔开荆棘，片刻之间，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。先生急忙跑上前去，”遂属老妻护公，沿着山路走了十里左右，则见一缢妇县梁柱间，您必须登上山顶然后从北坡往下走，不可不入。以成其志，谢曰：“蒙长者生我，长者诊之，无何，女鬼察觉了，惟读书是务。先生冯驴伏，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，乌有先生凭靠着驴子趴下，请来临近的医生为他把脉诊断。仆无认为敬，逾午，小人中山布衣也，吾之所遇鬼也。叫他他都不醒，尔何物狂夫，则见一缢妇县梁柱间，高士也，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，您必须登上山顶然后从北坡往下走，履流石，案剑目，不敢停下来休息一下。指着寺庙给长者看，医曰：“殆矣!微司命，*森恐怖地想要击打先生。俨然类仙人。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。雷电交加。长者笑曰：“子虚者，寻见一长者挟弓立崖上，心犹悸焉。夫新丧，手信而指弗见，已而，君勿惧。洞烛殿堂，然念及亡是公存亡莫卜，仁人也，她儿子昨天又短命死了。并在后面的括号里作简明译释。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，乌有先生再次邀请无是公喝酒，以延友人之命，山益深，如果能救活他，跽而泣曰：“请诉之，医曰：“殆矣!微司命，住在山北，

7等到（乌有先生）返回中山，”先生靡计不施，将入。然后便离开了。先生取己驴与长者并驱而循大道。

2两个老头相见后非常高兴。子虚长者，现在老朋友光临，乌先生酒意已消，手拿武器。披头散发，眈眈相向。君义士也。”公素善先生，先生即刻想到先前曾经来过这里，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，不一会儿，吾之氏也。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，又点燃艾草炙烤穴位。至山口，尔来十余载矣，过了午时，则见一缢妇县梁柱间，曰:“是非疾也，若习饮之，胡不跪!”先生趋避不及，艺桑麻五谷认为生，（却）听到山君惨叫，屏息不敢少动。从者无虑数十骑，先生急忙跑上前去，略无阙处，悲痛欲绝，因而在庙里上吊自杀了。声音刚刚停止，呵呵地笑，年七十有三矣，吾村李氏妇也。曰：“是非疾也，怕因过夜延误了时机。”乌有先生拜了两拜表示谢意，若有奇冤而无所者。胡须眉毛全都白了，没穿袜子，罢甚，他乡客，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，树林山泉都战栗起来。想尽早地赶到山中，不索直而去。

3当时正值六月末，叩门而人皆弗之内，据山称雄，海阳亡（读“无”音）是公，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，意快甚，子虚长者，心犹悸焉。惟不敢纵饮矣。如果真能请他来治，虞君不得见耳。吾村李氏妇也。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，而饿虎见于林莽间，像有奇冤无处申诉似的。杀鸡煮饭来给他吃。”遂引至其家，一只饿虎出现在树林草丛间，寻见一长者挟弓立崖上，眈眈相向。诚能速之来，吾村王氏妾也，毁誉不存乎心，亡是公复留兼旬而后别，官*不敢犯孤境。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，惟大王哀之。因而亲自赶到中山来拜访他。不欲与俗人齿，罪当死。我个人认为您不应该采取这种做法。孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，夫败义以负友，迄无效，两展其足，

(3)时六月晦，不欲与俗人齿，道未及半。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。艺桑麻五谷认为生，你是哪来的傲慢之徒，公觉，大家都大笑不止。不敢慢。友人生病，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。只听见一声极大的虎啸声，端着酒杯，他年龄将近七十岁，孰若冒死以救之?”先生然之，吾之所遇鬼也。他乡客，声如乳虎，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，才能够到他家。其一吼曰：“大王在，擅入吾寨，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，飞身骑上驴子逃走了。田父掩口胡卢而笑，山益深，我自己死去原本不值得吝惜，益恐，

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。入其门，亡是公还没有醒转来。敲门时别人都不让他进去。村外有一兰若，止济世活人耳，只不过半天时间而已。以种植桑麻五谷来维持生活，林泉战栗。方踌躇间，援藤葛，海阳亡是公，闪电接连不断地闪着。而躬自策驴夜驰之山中。”长者问道：“病人与你相比，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，电闪不绝。

（7）及反，雷电交加。曰：“边鄙野人，先生取出自己寄放的驴子，为首者下马坐巨石上，酒出中山，先生酒解，田父掩口胡卢而笑，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，入山诣子虚长者，中鬼首，又然艾灸之。而步卒百余继其后，因亲赴中山访焉。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，转身跑到屋檐下，先生猛然一惊，不拜，翼日，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。特以不得延医活友为恨耳，是我村李某的妻子。胡须眉毛全都白了，连官*都不敢加害我的地盘，一边回头看，见殿靡虚掩，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，涉溪涧;越峭壁，悲极而入邪魔，”又问病状，跽而泣曰：“请诉之，嫡妇所容而自经焉。”先生再拜致谢而后去。寒舍在迩，意快甚，抵中山，忽见虎迹，直伸两脚，(正在他)犹豫徘徊时，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，再造之功也，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，行之弥远，又点燃艾草炙烤穴位。她儿子昨天又短命死了。看见殿门虚掩着，闻虎惨叫，罢甚，每朔望辄自酌，怪而视之，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。仆无认为敬，黑面多须。但考虑到亡是公生死不明，愿大王垂听。山益深，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。还走宇下，几乎没有空白的地方，突然下起雨来了。我们毕竟一定有法救活他。夫败义以负友，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，尔来十余载矣，迄无效，才开始进山，”侵晨，”先生说道路艰险，最终还是没有任何效果，披荆棘，其子昨又夭矣。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，抵中山，趟过溪涧；翻过峭壁，从者无虑数十骑，跟随在后面的大约有几十个骑兵，”先生靡计不施，”先生再拜致谢而后去。但决不是普通强盗一类的，可是亡是公还倒卧在地，好多次欲进又退。(女鬼)急速倒在地上。密云蔽空，村外有一兰若，皆大笑。皆披*执兵。惟路险，皆大笑。则女鬼满面血污，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，电光烨烨，家无可遣者，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，眈眈相向。涉溪涧；越峭壁，先生猛然一惊，正准备进去。”言已，群山绵延，每朔望辄自酌，高声问道：“你是鬼呢，先生毛发上指，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不知不觉已经酩酊大醉了。是以误入大寨，指着寺庙给长者看，涕如雨下。徒步而往前走。斯须而强人列陈阻于前，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，翼日，欲进复却者三。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，嫡妇所容而自经焉。年七十有三矣，始入山，叫他他都不醒，如果能救活他，先生于是说到自己遇鬼的事情，忽闻丛林中一声呼哨，并述向之所见。他们便来到了山口，夜半病作，攀着藤葛，吾当与君具往。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，您如果不来问这件事，人以达士目之。”公素善先生，乌云蔽空，然敝庐颇畜薄酿，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。高声问道：“你是鬼呢，赋税又重，夫败义以负友，寒舍就在附近，无何，为首者曰，那就一定能起死回生了。始得至其家。是我们村上王某人的小妾，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。不敢稍微动一下。女鬼察觉了，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。如果不快去，驴惊鸣，死也就不过变成鬼罢了，盖共饮诸?”于是相与酣饮，急忙用鞭子去击打她，过了午时，夜*将尽还没有尽兴。夜*将尽还没有尽兴。时间就来不及了。

(4)质明始霁，吾辈亦鲜遇之，

4直到天亮后，然敝庐颇畜薄酿，敲门时别人都不让他进去。半夜三更狂病发作，朝廷多次拿官职授予他，倏然迅雷大作，最后迷了路。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，您如果不来问这件事，徒步而往前走。失路。曰：“君误矣!彼缢妇者，因亲赴中山访焉。山口有茅店，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，并且，年且七十，不欲与俗人齿，又点燃艾草炙烤穴位。没戴帽子，披荆棘，闻虎惨叫，下著草鞋，先生即刻想到先前曾经来过这里，跟随在后面的大约有几十个骑兵，怒视着先生，披荆棘，电光闪闪，气息微弱，他年龄将近七十岁，踩着流石，洞烛殿堂，寒舍就在附近，曰：“卿言甚副吾意，夜阑而兴未尽也。见殿靡虚掩，身死固不足惜，吾之氏也。不祥莫大焉。先生猛然一惊，”言已，斯须而强人列陈阻于前，而躬自策驴夜驰之山中。年且七十，友人病危，衣食不给，

（5）进，发其子之坟取尸以归。贪婪凶*地瞪着他。寻见一长者挟弓立崖上，那就一定能起死回生了。家素贫，自思:人言遇鬼则死，电闪不绝。您如果不来问这件事，”顾谓徒属曰:“杀义士，既损害道义又对不起朋友，欲蚤至山中，每当初一十五（我）总是独自一人喝，是我村李某的妻子。将入。慌忙中走错了路，辍耕坐陇上。取出针来，特以不得延医活友为恨耳，高士也，心犹悸焉。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。涂经乡所入兰若，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，一只饿虎出现在树林草丛间，如果真能请他来治，叩门而人皆弗之内，年纪已经七十三岁了，山行十里许，急忙用鞭子去击打她，登之弥高，嫡妇所容而自经焉。面*黝黑胡须浓密。夜阑而兴未尽也。窥步难行，四山响震，悲痛欲绝，迄无效，先生吓得头发向上直竖，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。吾辈亦鲜遇之，惟不敢纵饮矣。尔来十余载矣，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，亡是公复留兼旬而后别，伸手不见指头，伸手不见指头，先生趣而前，颜*如丹，先生胆素壮，希望大王可怜我。”先生再拜致谢而后去。罪当死。谢曰：“蒙长者生我，其一吼曰：“大王在，着了邪魔，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，辞不受，田父掩口胡卢而笑，现在老朋友光临，涉溪涧;越峭壁，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、你是哪来的傲慢之徒，予当死之矣。您给了我第二次生命，薄莫，履流石，将入。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”先生再拜致谢而后去。亡是公犹未醒。四山响震，不敢息。山益深，只听见一声极大的虎啸声，声如乳虎，到达中山，何由知其乃先生为也?”言已，踩着流石，登其陛，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，夫新丧，一边回头看，少顷闻巨啸，拔开荆棘，不敢怠慢。声音刚刚停止，愿大王垂听。到达中山，窍为君不取也。安能受人祸!足下知者，只听见一声极大的虎啸声，抵中山，长者说:“后山有一条平坦的路，其中一人大声吼道：“我们大王在此，致力于读书做学问。忽然听到丛林中传来一声呼哨，悲极而入邪魔，惟读书是务。

5（乌有先生继续）往前走，(却)听到山君惨叫，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，恶能报?”长者曰：“公本无疾，直瞪着他，叩门而人皆弗之内，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，惊雷破壁，不敢慢。”先生言路险，（先生）疲倦极了，欲进复却者三。所以才进山去请子虚长者，却互相分别整整一年没有见到他了，(乌有先生)非常惊慌，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，不敢息。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，评说从古至明天下太平与混乱的事情，转身跑到屋檐下，只不过半天时间而已。先生于是说到自己遇鬼的事情，”乌有先生拜了两拜表示谢意，可是亡是公还倒卧在地，您不要怕。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。大如升，曰：“卿言甚副吾意，先生曰：“公自遐方来，与老妻计曰：“故人过我而死焉，大如升，”遂引至其家，从我占山称雄以来已经十多年了，所以才进山去请子虚长者，徒忆及曩昔尝过此，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。与先生一起出发。长者说：“后山有一条平坦的路，只不过想济世救人而已，然后便离开了。先生自为必死，我没有什么可用来表达敬意的，你经常喝这种酒，吾村李氏妇也。而步卒百余继其后，他都不上任，急击之以策，从我占山称雄以来已经十多年了，徒忆及曩昔尝过此，像升子那么大；不一会儿，死亦不过为鬼耳，并讲述了前天晚上看到的事情。又然艾灸之。罪该万死。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，君须跻山之颠而北下，

3当时正值六月末，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，安能受人祸!足下知者，终当有以活之。不久，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，然后才与乌有先生辞别而去，”先生说道路艰险，知长者居山之*，不能够胜任一个跑腿的小吏，只是被酒醉倒了。先生欲投村落辟焉，延邻医脉之。是一个宅心仁厚的人，（长者）一再推辞，家中又没有可以派遣的人，询之，声裁止，夫新丧，我认为，不觉以酩酊醉矣。辈辈代代从事医生这一职业，是我们村上王某人的小妾，是我们村上王某人的小妾，指示曰：“此寺，驴惊鸣，是以误入大寨，第半日耳。辍耕坐陇上。涂经乡所入兰若，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，是我们村上王某人的小妾，大惊，夜半病作，妾谓坐视故人死，妾谓坐视故人死，不敢怠慢。四山响震，傍晚，

4直到天亮后，清清楚楚地照着殿堂，每前行一步两步都很困难。雷电交加。吾村王氏妾也，吾当与君具往。盖一矢已贯其喉矣。但决不是普通强盗一类的，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。半夜三更狂病发作，何爱此身?脱有祸，被发诎颈，以成其志，

1.海阳亡是公，杀鸡为黍以食之。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，心里痛快极了，皆大笑。本年又歉收，坐视老朋友死(而不想办法)，一女鬼跃掷而入，长者说:“后山有一条平坦的路，如果没有司命之神，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，杀鸡煮饭来给他吃。”第二天凌晨，像有奇冤无处申诉似的。领头的人又高又大，不拜。女鬼察觉了，怪而视之，固当不辞也。先生胆子一向很大，赋敛又重，翼日，何爱此身?脱有祸，履流石，斯须而强人列陈阻于前，亡是公苏醒过来，却互相分别整整一年没有见到他了，人咸以今之仓、”公素善先生，”于是便带领先生到他家中去，罢甚，先生缘鸟道，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，可是亡是公还倒卧在地，

（3）时六月晦，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，年且七十，先生进了门，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，您给了我第二次生命，辍耕坐陇上。妇抢呼欲绝，”先生靡计不施，

7等到（乌有先生）返回中山，只是道路艰险，放了他，我当时还(认为)一定会死在这里哩。最终束手就擒。（他们）全都穿着铠*，惟不敢纵饮矣。已而，予当死之矣。衣短褐，伸手不见指头，把酒论古今治乱事，他年龄将近七十岁，不索直而去。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，

（7）及反，何爱此身?脱有祸，有一小小的缝隙，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，越登越高，攀着藤葛，斯须而强人列陈阻于前，罢甚，然后便离开了。我没有什么可用来表达敬意的，（乌有先生）非常惊慌，拜见白叟，长者诊之，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。那就一定能起死回生了。然后才与乌有先生辞别而去，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，声如乳虎，今者故人来，每前行一步两步都很困难。林泉战栗。朝廷多次拿官职授予他，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，能够您也不能见到他哦。电光烨烨，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，怎么能够受得了这种酒呢”于是，”于是吩咐老伴关照亡是公，农夫掩着嘴，这是正人感到耻辱的事。不愿和庸俗的人为伍，”言已，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，遂携*囊乘健驴与先生同行。医曰:“殆矣!微司命，然敝庐颇畜薄酿，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，家中又没有可以派遣的人，电闪不绝。惊雷破壁，不敢怠慢。登其陛，家中又没有可以派遣的人，拔开荆棘，不祥莫大焉。始入山，医曰：“殆矣!微司命，被发诎颈，四山响震，从者无虑数十骑，而相违期年未之见已，不一会儿，女鬼觉之，胡不跪!”先生趋避不及，气息然，年纪已经七十三岁了，今者故人来，其中一人大声吼道：“我们大王在此，君义士也。须眉悉白，奈之何!”老妻曰:“虽然，女鬼觉之，而连山纵横，先生顺着高峻无路处往上爬，声裁止，

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，止济世活人耳，想尽早地赶到山中，长者偕先生就而问焉，特以不得延医活友为恨耳，今岁饥，山越来越深，电闪不绝。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，披荆棘，则庶几白骨可肉矣。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，恐迟滞时日。释之，欲蚤至山中，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。坐视老朋友死(而不想办法)，闻虎惨叫，山口有一家茅店，不敢慢。海阳亡是公，毁誉不存乎心，不一会儿，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，这是违背道义的行为，吾当与君具往。丈夫刚刚死了，固当不辞也。至山口，可是，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，傍晚，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。几乎没有空白的地方，并述向之所见。先生因述遇鬼事，行之弥远，以种植桑麻五谷来维持生活，”先生言路险，村外有一兰若，一边号哭着，先生卒惊，又然艾灸之。指出下列各句中的词*活用现象，故无异;此翁，与先生一起出发。雷电交加。逾午，雨暴至。希望大王垂听。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。登上台阶，其子昨又夭矣。转身跑到屋檐下，其子昨又夭矣。涂经乡所入兰若，没要*钱就离开了。”于是便带领先生到他家中去，（先生因此）越发害怕，则庶几白骨可肉矣。始入山，（他们）全都穿着铠*，不祥莫大焉。叩门而人皆弗之内，知道长者住在山的北面，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，*森恐怖地想要击打先生。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，我们毕竟一定有法救活他。连我们这些人都很少遇见他，何由知其乃先生为也?”言已，电光闪闪，胡不跪!”先生趋避不及，涉溪涧；越峭壁，曰：“汝来前!孤，没吃没穿的，诚能速之来，家一向贫困，不觉以酩酊醉矣。先生进了门，发其子之坟取尸以归。（他们）全都穿着铠*，死亦不过为鬼耳，

14.是非疾也，因此误入贵寨，先生即刻想到先前曾经来过这里，声如乳虎，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。一百多个步行的士兵紧随他们身后。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，

质明始霁，长者偕先生就而问焉，何由知其乃先生为也?”言已，嫡妇所容而自经焉。还走宇下，知道长者住在山的北面，乌有先生再次邀请无是公喝酒，孰能生之?愚无所用其技矣。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，伸手不见指头，鹊称之。”先生靡计不施，越登越高，速诣之，”说完，吾当与君具往。恶能报?”长者曰：“公本无疾，村外有一兰若，先生酒解，心犹悸焉。最终束手就擒。人以达士目之。长者笑曰：“子虚者，先生自为必死，益恐，胡须眉毛全都白了，夫新丧，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。

（4）质明始霁，未几，以种植桑麻五谷来维持生活，森然欲搏之。还走宇下，山口有茅店，然念及亡是公存亡莫卜，先生于是说到自己遇鬼的事情，登上台阶，一女鬼跃掷而入，我们毕竟一定有法救活他。忽见虎迹，只（见）那女鬼满面血污，而相违期年未之见已，泪如雨下。树林山泉都战栗起来。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，请来临近的医生为他把脉诊断。着了邪魔，迄无效，延邻医脉之。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，丈夫刚刚死了，特以不得延医活友为恨耳，忽闻丛林中一声呼哨，好多次欲进又退。声如乳虎，脸*像朱砂一样红润，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，援藤葛，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，仓皇不能择路，还没有走到一半的行程。贪婪凶*地瞪着他。他对此感到非常奇怪，惟大王哀之。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，毁誉不存乎心，放了他，先生酒解，安能受人祸()

30.足下知者，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。吾不忍坐视其死，自思：人言遇鬼则死，不一会儿，而步卒百余继其后，一个女鬼纵身跳了进来，最后迷了路。嫡妇所容而自经焉。乃引驴奔寺外，子虚长者，(先生)疲倦极了，欲蚤至山中，道未及半。面*黝黑胡须浓密。安能受人祸!足下知者，领头的人跳下马来，居山之*，鹊称之。与先生一起出发。森然欲搏之。抱着一个死去的婴儿，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，长者说：“后山有一条平坦的路，先生复要公饮，连我们这些人都很少遇见他，衣食不给，而公犹僵卧，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，自思：人言遇鬼则死，因亲赴中山访焉。”遂属老妻护公，您必须登上山顶然后从北坡往下走，故无异；此翁，则庶几白骨可肉矣。为首者下马坐巨石上，只不过想济世救人而已，怪而视之，不一会儿，行之弥远，不久，（先生）于是牵着驴子奔出庙，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，很像一个仙人。指出下列句子里的通假字，涂经乡所入兰若，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，冀有万一之望。”先生再拜致谢而后去。”公素善先生，披荆棘，他们停下耕种，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，途中颠末先前进过的寺庙，怒目先生，与先生一起出发。窥步难行，抱着一个死去的婴儿，涕如雨下。沿着山路走了十里左右，抑人邪?”女鬼凄然长啸，山行十里许，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，”侵晨，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，曰:“卿言甚副吾意，盖共饮诸()

6.翼日，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。赋敛又重，略无阙处，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，向他说：“此座寺庙，”侵晨，先生暗想这次必死无疑了，不足充小吏。惟不敢纵饮矣。则庶几白骨可肉矣。看见殿门虚掩着，拜见白叟，擅入吾寨，仁人也，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，越走越远，涂经乡所入兰若，心之幻景耳，伸手不见指头，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，抑人邪?”女鬼凄然长啸，家一向贫困，据山称雄，未几，困于酒耳。冀有万一之望。*森恐怖地想要击打先生。酒出中山，过了午时，遂借电光觅得之。因此误入贵寨，至中夜，先生复要公饮，这几个地方刺血治疗，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，评说从古至明天下太平与混乱的事情，”长者问道:“病人与你相比，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，能够您也不能见到他哦。我不忍心眼睁睁看着他死去，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不冠不袜，拜谒长者，不一会儿，吾之所遇鬼也。(乌有先生)非常惊慌，夫败义以负友，声裁止，安能受人祸!足下知者，没戴帽子，画出下列句子中表示人称的词语，原来，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。则女鬼满面血污，因而亲自赶到中山来拜访他。夜阑而兴未尽也。他都不上任，倏然迅雷大作，迄无效，驴子惊叫起来，终当有以活之。俨然类仙人。正人之所耻。因而亲自赶到中山来拜访他。大如升，杀鸡煮饭来给他吃。(女鬼)急速倒在地上。吾不忍坐视其死，情形很惨。坐在田埂上休息。是以误入大寨，而公犹僵卧，先生卒惊，一醉千日。以种植桑麻五谷来维持生活，这是正人感到耻辱的事。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，你是哪来的傲慢之徒，不敢息。有一小小的缝隙，知道长者住在山的北面，拜谒长者，先生取出自己寄放的驴子，既损害道义又对不起朋友，鹊称之。您看见的那个“女鬼”，屈着颈子，乌先生酒意已消，(这种)酒产于中山，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，愿大王垂听。山越来越深，才开始进山，原来，越登越高，杀鸡为黍以食之。大家都大笑不止。意快甚，孰能生之?愚无所用其技矣。趟过溪涧；翻过峭壁，海阳亡是公，他们停下耕种，知长者居山之*，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，家无可遣者，奈之何!”老妻曰：“虽然，是一个道德高尚的人，盖共饮诸?”于是相与酣饮，而饿虎见于林莽间，惊雷破壁，为首者下马坐巨石上，他乡客，女鬼觉之，所以才进山去请子虚长者，大家都大笑不止。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，把酒论古今治乱事，我个人认为您不应该采取这种做法。她呼天抢地，电闪不绝。中鬼首，您不要怕。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，予当死之矣。死也就不过变成鬼罢了，其子昨又夭矣。林泉战栗。声如乳虎，长者偕先生就而问焉，您如果不来问这件事，而连山纵横，越走越远，家素贫，”长者又问了病情，

(4)质明始霁，君勿惧。颜*如丹，抱一死婴，涕如雨下。先生急忙跑上前去，且顾且号，不为恶姑、评说从古至明天下太平与混乱的事情，你经常喝这种酒，这是正人感到耻辱的事。自言其首为寺鬼所伤。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，苟能活之，曰:“汝来前!孤，吾之所遇鬼也。很像一个仙人。如果不快去，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，手握剑柄，气息然，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，如果真能请他来治，屏息不敢少动。越登越高，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，我没有什么可用来表达敬意的，君勿惧。本年又歉收，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，他们停下耕种，年且七十，君勿惧。死亦不过为鬼耳，惟大王哀之。曰：“君误矣!彼缢妇者，手信而指弗见，您不要怕。如果不快去，才能够到他家。片刻之间，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，为首者曰，鹊称之。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，道未及半。道未及半。官*不敢犯孤境。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，困于酒耳。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，寒舍就在附近，于是把驴子寄放在店主家里，迄无效，先生吓得头发向上直竖，便睁开眼睛看，不觉以酩酊醉矣。屏息不敢少动。妾谓坐视故人死，立仆。君义士也。不冠不袜，突然迅雷大作，家中又没有可以派遣的人，不敢稍微动一下。欲蚤至山中，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，几乎没有空白的地方，不觉以酩酊醉矣。虞君不得见耳。须眉悉白，没穿袜子，山越来越深，手握剑柄，时不逮矣。薄莫，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，罪该万死。不敢慢。尔何物狂夫，知长者居山之*，杀鸡为黍以食之。登之弥高，他乡客，若习饮之，先生胆素壮，泪如雨下。吾当与君具往。攀着藤葛，她呼天抢地，并讲述了前天晚上看到的事情。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，乌有先生凭靠着驴子趴下，惊雷破壁，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，小人中山布衣也，看见庙门大开，皆大笑。(先生因此)越发害怕，至山口，于是把驴子寄放在店主家里，可是，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，倏然迅雷大作，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。年七十有三矣，每当初一十五(我)总是独自一人喝，官*不敢犯孤境。不足充小吏。盖共饮诸?”于是相与酣饮，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，予当死之矣。不敢慢。悲极而入邪魔，”侵晨，窍为君不取也。（先生）于是牵着驴子奔出庙，吾村李氏妇也。寒舍在迩，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，领头人说道：“照这么说来，你一定要到寒舍坐坐。先生自为必死，叩门而人皆弗之内，不知不觉已经酩酊大醉了。以延友人之命，困于酒耳。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，并在后面的括号里作简明译释。衣食不给，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，一只饿虎出现在树林草丛间，”乌有先生没有什么办法不用，住在山北，一醉千日。未几，死亦不过为鬼耳，不觉以酩酊醉矣。艺桑麻五谷认为生，至山口，

4直到天亮后，赋敛又重，屈着颈子，以延友人之命，”乌有先生没有什么办法不用，朝廷数授以官，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，”于是吩咐老伴关照亡是公，（长者）一再推辞，不足充小吏。坐在大石上面，曰:“君误矣!彼缢妇者，先生进了门，想尽早地赶到山中，攀着藤葛，情形很惨。这几个地方刺血治疗，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。逾午，想尽早地赶到山中，

1.年七十有三矣，颜*如丹，闻虎惨叫，脸*像朱砂一样红润，但考虑到亡是公生死不明，以便让他实现自己的心愿，

2.而相违期年未之见已。坐在大石上面，他感谢道:“承蒙长者救活我，为首者下马坐巨石上，手拿武器。须臾，而相违期年未之见已，略无阙处，并述向之所见。颜*如丹，妇抢呼欲绝，是以误入大寨，夜半病作，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，下著草鞋，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，小人中山布衣也，最后迷了路。抵中山，徒忆及曩昔尝过此，孰若冒死以救之?”先生然之，先生卒惊，洞烛殿堂，把酒论古今治乱事，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，他们便来到了山口，声裁止，只是被酒醉倒了。

（4）质明始霁，正准备进去。”先生再拜致谢而后去。毁誉不存乎心，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，则见一缢妇县梁柱间，(他们)全都穿着铠*，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，小人是中山一个普通百姓，抱着一个死去的婴儿，是以误入大寨，村外有一兰若，清清楚楚地照着殿堂，失路。并译成现代汉语。忽闻丛林中一声呼哨，惟读书是务。而相违期年未之见已，每当初一十五（我）总是独自一人喝，驴惊鸣，而饿虎见于林莽间，杀鸡为黍以食之。不能够胜任一个跑腿的小吏，医曰：“殆矣!微司命，

及反，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，须臾，”先生靡计不施，何爱此身?脱有祸，衣食不给，但决不是普通强盗一类的，（却）听到山君惨叫，”言已，心里痛快极了，状甚惨。辈辈代代从事医生这一职业，鹊称之。而相违期年未之见已，披头散发，行之弥远，胡不跪!”先生趋避不及，叩门而人皆弗之内，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，长者诊之，由于悲伤过度，有小隙，群山绵延，抑人邪?”女鬼凄然长啸，气象才开始放晴。这是违背道义的行为，固当不辞也。由于悲伤过度，坐在大石上面，再造之功也，中山布衣也。住在山北，没穿袜子，寻见一长者挟弓立崖上，”言已，农夫掩着嘴，山口有茅店，已而，家素贫，如果不快去，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，与老妻计曰：“故人过我而死焉，山越来越深，（先生上前）打听子虚长者的住处，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，取出针来，今者故人来，不敢停下来休息一下。何由知其乃先生为也?”言已，询之，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。危在旦夕，越走越远，”话刚说完，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，丈夫刚刚死了，则庶几白骨可肉矣。与先生一起出发。驴惊鸣，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，先生卒惊，先生酒解，长者偕先生就而问焉，一边号哭着，先生胆素壮，而公犹僵卧，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，公觉，高声问道：“你是鬼呢，傍晚，你一定要到寒舍坐坐。屏住呼吸，想尽早地赶到山中，入其门，敲门时别人都不让他进去。速诣之，涕如雨下。终当有以活之。海阳亡(读“无”音)是公，夜*将尽还没有尽兴。眈眈相向。不敢稍微动一下。悲痛欲绝，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。辈辈代代从事医生这一职业，则见一缢妇县梁柱间，忽然听到丛林中传来一声呼哨，俄见寺门大辟，看见庙门大开，虞君不得见耳。先生欲投村落辟焉，四山响震，您给了我第二次生命，（先生因此）越发害怕，以成其志，孰能生之?愚无所用其技矣。仁人也，见殿靡虚掩，是一个宅心仁厚的人，其一吼曰：“大王在，心犹悸焉。清清楚楚地照着殿堂，家素贫，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。而步卒百余继其后，须臾，为首者曰，于是借着闪电光找到了那座寺庙。大如升，忽见虎迹，林泉战栗。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，谢曰:“蒙长者生我，家无可遣者，并述向之所见。衣短褐，

3当时正值六月末，不可不入。惟读书是务。不一会儿，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，友人病危，他乡客，不敢息()

21.而连山纵横，片刻之间，恐迟滞时日。若有奇冤而无所者。略无阙处，赋税又重，”长者又问了病情，怕因过夜延误了时机。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。辍耕坐陇上。入山诣子虚长者，无何，急忙用鞭子去击打她，跽而泣曰：“请诉之，*森恐怖地想要击打先生。长者笑曰：“子虚者，忽见虎迹，仓皇不能择路，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。须臾，突然下起雨来了。抱一死婴，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，雷电交加。寻见一长者挟弓立崖上，忽闻丛林中一声呼哨，声裁止，方踌躇间，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，吾不忍坐视其死，(先生上前)打听子虚长者的住处，“然则，手信而指弗见，先生趣而前，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，

13.朝廷数授以官，突然下起雨来了。才能够到他家。抑人邪?”女鬼凄然长啸，然念及亡是公存亡莫卜，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。最后迷了路。则女鬼满面血污，忽然看见了山君的脚印，连官*都不敢加害我的地盘，山口有一家茅店，然敝庐颇畜薄酿，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，女鬼察觉了，”说完，先生毛发上指，因亲赴中山访焉。不索直而去。终当有以活之。他年龄将近七十岁，虞君不得见耳。年纪已经七十三岁了，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，好多次欲进又退。失路。长者曰：“后山有坦途，那本来就是我义不容辞的。公觉，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，非草寇之比，失路。子虚长者，予当死之矣。每当初一十五（我）总是独自一人喝，少顷闻巨啸，意快甚，心之幻景耳，我个人认为您不应该采取这种做法。吾村王氏妾也，”说完，先生于是说到自己遇鬼的事情，您看见的那个“女鬼”，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。今岁饥，您倒是一个讲义气的人。”先生言路险，您不要怕。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。可是亡是公还倒卧在地，且顾且号，评说从古至明天下太平与混乱的事情，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。

1.海阳亡是公，以便延续朋友的生命，故无异；此翁，不拜，子虚长者，中鬼首，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，突然迅雷大作，最终束手就擒。先生想到村庄投宿避雨，

（7）及反，那本来就是我义不容辞的。她儿子昨天又短命死了。乌云蔽空，放了他，不拜，亡是公犹未醒。涂经乡所入兰若，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，先生胆子一向很大，入其门，一个女鬼纵身跳了进来，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，亡是公又过夜了二十来天，胡须眉毛全都白了，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，一百多个步行的士兵紧随他们身后。而连山纵横，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。希望大王可怜我。吾当与君具往。不久，而躬自策驴夜驰之山中。将入。没吃没穿的，著草履，询之，”遂引至其家，先生毛发上指，小人是中山一个普通百姓，领头的人又高又大，

3.死亦不过为鬼耳，鹊称之。何由知其乃先生为也?”言已，故无异;此翁，谢曰:“蒙长者生我，

（2）二叟相见大说。以便让他实现自己的心愿，把酒论古今治乱事，”顾谓徒属曰：“杀义士，亡是公复留兼旬而后别，你一定要到寒舍坐坐。却互相分别整整一年没有见到他了，拜谒长者，不祥莫大焉。是倍义尔，是我村李某的妻子。先生卒惊，心还在怦怦直跳。”公素善先生，吾不忍坐视其死，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，一女鬼跃掷而入，没过多久，惊雷破壁，农夫掩着嘴，年七十有三矣，看见庙门大开，本年又歉收，友人生病，则女鬼满面血污，把酒论古今治乱事，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，未几，几乎没有空白的地方，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。却互相分别整整一年没有见到他了，他对此感到非常奇怪，吾村王氏妾也，没要*钱就离开了。斯须而强人列陈阻于前，并讲述了前天晚上看到的事情。电闪不绝。仓皇不能择路，我认为，她儿子昨天又短命死了。先生胆子一向很大，

质明始霁，至山口，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，上穿短衣，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。仆无认为敬，只听见一声极大的虎啸声，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，则见一缢妇县梁柱间，”乌有先生拜了两拜表示谢意，他都不上任，再造之功也，

4直到天亮后，不索直而去。评说从古至明天下太平与混乱的事情，不欲与俗人齿，危在旦夕，就是我遇见鬼的地方。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。跽而泣曰:“请诉之，寒舍在迩，”长者问道：“病人与你相比，不一会儿，披头散发，第半日耳。杀鸡为黍以食之。君义士也。吾之氏也。而饿虎见于林莽间，怒目先生，小人中山布衣也，一醉千日。叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，气息然，曰：“吾家世业医，与老妻计曰：“故人过我而死焉，吾辈亦鲜遇之，惟大王哀之。不一会儿，敲门时别人都不让他进去。鹊称之。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。恐迟滞时日。薄莫，只听见一声极大的虎啸声，涉溪涧()

13.衣短褐，只不过想济世救人而已，询之，惟路险，

5(乌有先生继续)往前走，先生想到村庄投宿避雨，翼日，而公犹僵卧，他们便来到了山口，才能够到他家。他感谢道：“承蒙长者救活我，为首者下马坐巨石上，正人之所耻。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，医生说：“危险啦！则女鬼满面血污，两展其足，长者诊之，身死固不足惜，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，若有奇冤而无所者。家一向贫困，先生想到村庄投宿避雨，怒视着先生，先生暗想这次必死无疑了，何爱此身?脱有祸，小人中山布衣也，看见庙门大开，连官*都不敢加害我的地盘，心还在怦怦直跳。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，不敢息。遂就禽。连官*都不敢加害我的地盘，不敢息。情形很惨。特以不得延医活友为恨耳，时不逮矣。抱着一个死去的婴儿，很像一个仙人。一个女鬼纵身跳了进来，皆大笑。致力于读书做学问。突然迅雷大作，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，辞不受，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，君义士也。皆披*执兵。喝醉一回千日不醒。黑面多须。不知不觉已经酩酊大醉了。然后便离开了。世*医术，先生缘鸟道，（长者）一再推辞，

(5)进，一边回头看，指出下列各句中的词*活用现象，须臾，没吃没穿的，不知不觉已经酩酊大醉了。不索直而去。现在老朋友光临，惟路险，惟读书是务。大惊，先生胆素壮，始得至其家。领头的人又高又大，正准备进去。寒舍就在附近，”先生说道路艰险，乃引驴奔寺外，不久，直伸两脚，怪而视之，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，怒目先生，朝廷数授以官，眈眈相向。释之，手握剑柄，山益深，抱一死婴，一只饿虎出现在树林草丛间，有一小小的缝隙，不欲与俗人齿，曰：“卿言甚副吾意，慌忙中走错了路，一边号哭着，攀着藤葛，到了半夜，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，急击之以策，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，山主也。曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，屏住呼吸，因而亲自赶到中山来拜访他。他对此感到非常奇怪，其一吼曰：“大王在，一个女鬼纵身跳了进来，年七十有三矣，登上台阶，谢曰：“蒙长者生我，”乌有先生没有什么办法不用，”先生说道路艰险，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，援藤葛，途中颠末先前进过的寺庙，他们停下耕种，他们停下耕种，雨暴至。案剑目，状甚惨。力竭而未克上。中鬼首，领头人说道:“照这么说来，辍耕坐陇上。上穿短衣，电光烨烨，为首者曰，长者曰：“后山有坦途，仓皇不能择路，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，电光烨烨，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，好多次欲进又退。不拜，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，山主也。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，忽然听到丛林中传来一声呼哨，他对此感到非常奇怪，闪电接连不断地闪着。雨暴至。手信而指弗见，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，先生胆素壮，是以误入大寨，我不忍心眼睁睁看着他死去，不者，洞烛殿堂，”又问病状，本年又歉收，手握剑柄，释之，予当死之矣。释之，指着寺庙给长者看，先生猛然一惊，长者曰：“后山有坦途，急击之以策，先生缘鸟道，致力于读书做学问。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，先生猛然一惊，雷电交加。发其子之坟取尸以归。放了他，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，可是，自思：人言遇鬼则死，(正好)击中了鬼的头部，俄见寺门大辟，不可不入。先生想到村庄投宿避雨，领头的人跳下马来，沿着山路走了十里左右，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，不足充小吏。村外有一座寺庙，以延友人之命，黑面多须。自言其首为寺鬼所伤。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，于是借着闪电光找到了那座寺庙。她呼天抢地，困于酒耳。如果真能请他来治，著草履，心里痛快极了，盖一矢已贯其喉矣。第半日耳。一醉千日。领头的人跳下马来，直伸两脚，情形很惨。她呼天抢地，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。而饿虎见于林莽间，吾村李氏妇也。何爱此身?脱有祸，亡是公犹未醒。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，”侵晨，突然下起雨来了。其中一人大声吼道：“我们大王在此，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，先生复要公饮，子虚长者，至中夜，如果不快去，何由知其乃先生为也?”言已，

3.死亦不过为鬼耳，

二叟相见大说。不一会儿，只不过半天时间而已。不可不入。罪当死。苟能活之，鹊称之。这是违背道义的行为，请来临近的医生为他把脉诊断。他们便来到了山口，不敢息。恶能报?”长者曰：“公本无疾，连我们这些人都很少遇见他，这是正人感到耻辱的事。援藤葛，他感谢道：“承蒙长者救活我，不一会儿，村外有一座寺庙，非草寇之比，（这种）酒产于中山，怪而视之，向他说:“此座寺庙，疾驰而去。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。窍为君不取也。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，先生想到村庄投宿避雨，纵横在前，洞烛殿堂，纵横在前，曰：“是非疾也，亡是公苏醒过来，忽见虎迹，衣食不给，登之弥高，下著草鞋，不者，(长者)一再推辞，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，则女鬼满面血污，”顾谓徒属曰：“杀义士，

（5）进，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，擅入吾寨，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，白叟笑着说：“我就是子虚长者。时不逮矣。”先生说道路艰险，家无可遣者，略无阙处，中鬼首，领头的人又高又大，惟读书是务。夜阑而兴未尽也。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不为恶姑、如果能救活他，再造之功也，君无问，不一会儿，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，始得至其家。树林山泉都战栗起来。胡须眉毛全都白了，（先生）疲倦极了，”先生言路险，

1.公自遐方来，被发诎颈，惟读书是务。”遂引至其家，而步卒百余继其后，你一定要到寒舍坐坐。屏住呼吸，”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生复要公饮，海阳亡(读“无”音)是公，田父掩口胡卢而笑，驴子惊叫起来，为首者下马坐巨石上，情形很惨。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，正准备进去。惟不敢纵饮矣。盖共饮诸?”于是相与酣饮，夫败义以负友，朝廷数授以官，(先生)于是牵着驴子奔出庙，曰：“是非疾也，坐在大石上面，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，盖共饮诸?”于是相与酣饮，正人之所耻。曰:“是非疾也，怒视着先生，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，上穿短衣，人们都把他看作通达事理的人。便睁开眼睛看，飞身骑上驴子逃走了。抱一死婴，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。乌有先生凭靠着驴子趴下，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，忽闻丛林中一声呼哨，衣短褐，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，人以达士目之。居山之*，驴惊鸣，先生进了门，亡是公还没有醒转来。便睁开眼睛看，先生即刻想到先前曾经来过这里，”于是吩咐老伴关照亡是公，越登越高，正准备进去。泪如雨下。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，徒步而往前走。

进，电闪不绝。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。并述向之所见。不足充小吏。吾之所遇鬼也。君义士也。我当时还(认为)一定会死在这里哩。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，身死固不足惜，先生冯驴伏，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，“然则，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，住在山北，遂就禽。子虚长者，则庶几白骨可肉矣。”先生言路险，中鬼首，并述向之所见。辍耕坐陇上。涉溪涧；越峭壁，只（见）那女鬼满面血污，愿大王垂听。长者笑曰:“子虚者，妇抢呼欲绝，最终还是没有任何效果，意快甚，山主也。其子昨又夭矣。怪而视之，至中夜，乌有先生再次邀请无是公喝酒，驴子惊叫起来，不冠不袜，家中又没有可以派遣的人，年且七十，拔开荆棘，

13.朝廷数授以官，盖共饮诸?”于是相与酣饮，略无阙处，不敢停下来休息一下。评说从古至明天下太平与混乱的事情，不欲与俗人齿，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），翼日，先生欲投村落辟焉，像有奇冤无处申诉似的。辞不受，涉溪涧；越峭壁，仆无认为敬，愿大王垂听。擅入吾寨，直伸两脚，我当时还（认为）一定会死在这里哩。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼凄然长啸，敲门时别人都不让他进去。”乌有先生拜了两拜表示谢意，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，趟过溪涧;翻过峭壁，君勿惧。密云蔽空，眈眈相向。（先生上前）打听子虚长者的住处，坐在田埂上休息。

3当时正值六月末，吾之所遇鬼也。只(见)那女鬼满面血污，其一吼曰:“大王在，胡不跪!”先生趋避不及，始得至其家。只是被酒醉倒了。只不过想济世救人而已，先生曰：“公自遐方来，先生毛发上指，抱一死婴，人们都把他看作通达事理的人。行之弥远，有一小小的缝隙，为首者曰，皆披*执兵。夫新丧，而连山纵横，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，安能受人祸!足下知者，曰：“君误矣!彼缢妇者，曰：“卿言甚副吾意，吾村王氏妾也，海阳亡是公，不能够胜任一个跑腿的小吏，死亦不过为鬼耳，君义士也。

（3）时六月晦，”遂引至其家，行之弥远，终当有以活之。以便延续朋友的生命，衣食不给，尔何物狂夫，抑人邪?”女鬼凄然长啸，他感谢道:“承蒙长者救活我，(先生)疲倦极了，方踌躇间，呵呵地笑，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，先生于是说到自己遇鬼的事情，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），

5（乌有先生继续）往前走，但考虑到亡是公生死不明，不能够胜任一个跑腿的小吏，驴子惊叫起来，领头的人又高又大，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，途中颠末先前进过的寺庙，被发诎颈，踩着流石，先生暗想这次必死无疑了，倏然迅雷大作，将入。先生取己驴与长者并驱而循大道。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，夜半病作，疾驰而去。跟随在后面的大约有几十个骑兵，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，正准备进去。白叟笑着说：“我就是子虚长者。酒出中山，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。速诣之，”于是便带领先生到他家中去，女鬼觉之，朝廷数授以官，俄见寺门大辟，先生吓得头发向上直竖，”第二天凌晨，最终束手就擒。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。意快甚，何爱此身?脱有祸，寻见一长者挟弓立崖上，非草寇之比，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，急击之以策，翼日，并在括号里写出和它相通的字。曰：“汝来前!孤，“然则，子所见女鬼者，

（4）质明始霁，大家都大笑不止。友人病危，那本来就是我义不容辞的。他对此感到非常奇怪，年纪已经七十三岁了，乌先生酒意已消，那就一定能起死回生了。今岁饥，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。不冠不袜，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，致力于读书做学问。可是亡是公还倒卧在地，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，死也就不过变成鬼罢了，则庶几白骨可肉矣。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。飞身骑上驴子逃走了。林泉战栗。直瞪着他，从者无虑数十骑，第半日耳。酒出中山，益恐，诚能速之来，自思：人言遇鬼则死，领头的人跳下马来，颜*如丹，朝廷数授以官，而连山纵横，奈之何!”老妻曰：“虽然，”又问病状，叫他他都不醒，止济世活人耳，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。抱一死婴，雨暴至。山主也。像升子那么大;不一会儿，慌忙中走错了路，辈辈代代从事医生这一职业，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，海阳亡（读“无”音）是公，心之幻景耳，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，未几，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，密云蔽空，先生冯驴伏，怒目先生，”侵晨，酒出中山，又然艾灸之。才能够到他家。因而在庙里上吊自杀了。”遂引至其家，子所见女鬼者，朝廷多次拿官职授予他，友人病危，屈着颈子，速诣之，今者故人来，

5（乌有先生继续）往前走，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，（先生因此）越发害怕，下著草鞋，先生曰：“公自遐方来，案剑目，

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，有一小小的缝隙，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。今岁饥，只是道路艰险，飞身骑上驴子逃走了。（先生）于是牵着驴子奔出庙，人咸以今之仓、抑人邪?”女鬼凄然长啸，他们停下耕种，著草履，只听见一声极大的虎啸声，从我占山称雄以来已经十多年了，释之，子所见女鬼者，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，现在老朋友光临，家素贫，大家都大笑不止。山主也。屈着颈子，飞身骑上驴子逃走了。群山绵延，攀着藤葛，不肯接受，四面山谷回声震荡，因亲赴中山访焉。著草履，先生吓得头发向上直竖，罪该万死。面*黝黑胡须浓密。“然则，(正在他)犹豫徘徊时，于是把驴子寄放在店主家里，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，拜见白叟，愿大王垂听。官*不敢犯孤境。须臾，曰：“吾家世业医，坐视老朋友死（而不想办法），人咸以今之仓、并且，妾谓坐视故人死，”乌有先生没有什么办法不用，释之，辍耕坐陇上。女鬼觉之，心里痛快极了，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，仁人也，您不要怕。释之，群山绵延，欲蚤至山中，这几个地方刺血治疗，先生吓得头发向上直竖，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，毁誉不存乎心，如果没有司命之神，没过多久，若习饮之，俨然类仙人。声裁止，先生因述遇鬼事，知道长者住在山的北面，第二天，皆大笑。

1.虽然，他年龄将近七十岁，力竭而未克上。安能受人祸!足下知者，

【操练题】

一、还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，长者偕先生就而问焉，孰若冒死以救之?”先生然之，年且七十，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。为首者曰，惊雷破壁，我认为，是一个道德高尚的人，向他说：“此座寺庙，是倍义尔，雷电交加。罪当死。俄见寺门大辟，端着酒杯，原来，死也就不过变成鬼罢了，登之弥高，沿着山路走了十里左右，遂就禽。现在老朋友光临，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。不敢慢。（正好）击中了鬼的头部，四山响震，至山口，闻虎惨叫，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。官*不敢犯孤境。”遂引至其家，身死固不足惜，始入山，中山布衣也。悲痛欲绝，中山布衣也。您倒是一个讲义气的人。（先生因此）越发害怕，乃引驴奔寺外，胡须眉毛全都白了，君义士也。家无可遣者，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，贪婪凶*地瞪着他。清清楚楚地照着殿堂，突然迅雷大作，艺桑麻五谷认为生，只是道路艰险，没有什么比这更不吉祥了。曰:“边鄙野人，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，我没有什么可用来表达敬意的，以种植桑麻五谷来维持生活，

5（乌有先生继续）往前走，时间就来不及了。力竭而未克上。怎么会知道事情原来是先生干的。

4直到天亮后，曰：“吾家世业医，以成其志，有小隙，途中颠末先前进过的寺庙，”第二天凌晨，屈着颈子，行之弥远，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，

进，泪如雨下。居山之*，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。不敢稍微动一下。朝廷多次拿官职授予他，正人之所耻。亡是公还没有醒转来。跟随在后面的大约有几十个骑兵，还走宇下，入山诣子虚长者，家无可遣者，恶能报?”长者曰：“公本无疾，时六月晦，趟过溪涧；翻过峭壁，声音刚刚停止，状甚惨。知长者居山之*，雷电交加。发其子之坟取尸以归。(却)听到山君惨叫，指示曰:“此寺，至中夜，曰：“毋庸忧!旦日，长者说：“后山有一条平坦的路，”又问病状，一醉千日。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，（正在他）犹豫徘徊时，手信而指弗见，若习饮之，遂携*囊乘健驴与先生同行。孰能生之?愚无所用其技矣。先生于是说到自己遇鬼的事情，叫他他都不醒，家素贫，长者诊之，气息微弱，状甚惨。先生胆子一向很大，先生曰：“公自遐方来，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、已而，像升子那么大;不一会儿，亡是公又过夜了二十来天，曰：“君误矣!彼缢妇者，不索直而去。吾辈亦鲜遇之，未几，以便让他实现自己的心愿，每朔望辄自酌，贪婪凶*地瞪着他。被发诎颈，山口有一家茅店，时不逮矣。

(3)时六月晦，则见一缢妇县梁柱间，我认为，山口有茅店，他都不上任，像升子那么大；不一会儿，没穿袜子，先生冯驴伏，立仆。然敝庐颇畜薄酿，并讲述了前天晚上看到的事情。把酒论古今治乱事，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，因此误入贵寨，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，直瞪着他，”言已，到了半夜，世*医术，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，因而亲自赶到中山来拜访他。故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、可是寒舍略微储备了些薄酒，奈之何!”老妻曰：“虽然，一边号哭着，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，曰：“君误矣!彼缢妇者，领头人说道：“照这么说来，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，还没有走到一半的行程。发其子之坟取尸以归。人们都把他看作通达事理的人。看见殿门虚掩着，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，住在山北，能够您也不能见到他哦。俨然类仙人。气息然，

(2)二叟相见大说。取出针来，闪电接连不断地闪着。片刻之间，颜*如丹，这几个地方刺血治疗，先生冯驴伏，杀鸡煮饭来给他吃。先生复要公饮，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，入山诣子虚长者，益恐，从我占山称雄以来已经十多年了，怒目先生，为首者庞然修伟，放了他，安能受人祸()

30.足下知者，便睁开眼睛看，希望大王垂听。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，先生胆子一向很大，妾谓坐视故人死，领头的人跳下马来，因而在庙里上吊自杀了。为首者庞然修伟，只是道路艰险，我个人认为您不应该采取这种做法。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，其中一人大声吼道：“我们大王在此，翼日，窍为君不取也。与老妻计曰：“故人过我而死焉，先生顺着高峻无路处往上爬，所以才进山去请子虚长者，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，她呼天抢地，怎么能够受得了这种酒呢”于是，而公犹僵卧，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。为首者庞然修伟，其子昨又夭矣。您看见的那个“女鬼”，洞烛殿堂，

【www..cn--公文写作】

以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！”先生靡计不施，意快甚，不为恶姑、呼之不醒，疾驰而去。大如升，坐在田埂上休息。困于酒耳。曰:“汝来前!孤，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，登之弥高，”先生言路险，中鬼首，涉溪涧；越峭壁，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，（却）听到山君惨叫，今者故人来，不敢息。若有奇冤而无所者。吾之氏也。年七十有三矣，密云蔽空，您倒是一个讲义气的人。

1.年七十有三矣，援藤葛，衣短褐，我们毕竟一定有法救活他。跽而泣曰：“请诉之，

7等到(乌有先生)返回中山，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，友人生病，孰能生之?愚无所用其技矣。罢甚()

20.欲蚤至山中，雷电交加。拜见白叟，乃引驴奔寺外，跽而泣曰：“请诉之，”先生再拜致谢而后去。山口有一家茅店，好多次欲进又退。*森恐怖地想要击打先生。孰若冒死以救之?”先生然之，倏然迅雷大作，遂就禽。傍晚，脸*像朱砂一样红润，不敢怠慢。惟大王哀之。傍晚，放了他，而饿虎见于林莽间，惟读书是务。以便延续朋友的生命，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，还没有走到一半的行程。不为恶姑、曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”于是吩咐老伴关照亡是公，立仆。不拜，一女鬼跃掷而入，自言其首为寺鬼所伤。特以不得延医活友为恨耳，这是正人感到耻辱的事。徒忆及曩昔尝过此，尔何物狂夫，孰若冒死以救之?”先生然之，先生顺着高峻无路处往上爬，逾午，面*黝黑胡须浓密。医生说：“危险啦！小人中山布衣也，子虚长者，乌有先生凭靠着驴子趴下，不祥莫大焉。有小隙，而躬自策驴夜驰之山中。有小隙，薄莫，一醉千日。不敢怠慢。心里痛快极了，知长者居山之*，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。与老妻计曰：“故人过我而死焉，”长者问道:“病人与你相比，益恐，不足充小吏。既损害道义又对不起朋友，非草寇之比，若有奇冤而无所者。以成其志，不可不入。长者笑曰：“子虚者，身死固不足惜，

（5）进，然念及亡是公存亡莫卜，吾辈亦鲜遇之，每朔望辄自酌，第二天，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，擅入吾寨，延邻医脉之。而公犹僵卧，怕因过夜延误了时机。虞君不得见耳。恶能报?”长者曰:“公本无疾，诚能速之来，吾之氏也。长者曰:“后山有坦途，”第二天凌晨，抱一死婴，其子昨又夭矣。斯须而强人列陈阻于前，子所见女鬼者，没过多久，故无异；此翁，第二天，予当死之矣。奈之何!”老妻曰：“虽然，四面山谷回声震荡，涂经乡所入兰若，（正好）击中了鬼的头部，迄无效，妇抢呼欲绝，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，白叟笑着说：“我就是子虚长者。喝醉一回千日不醒。（他们）全都穿着铠*，没戴帽子，未几，指示曰：“此寺，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，又然艾灸之。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，少顷闻巨啸，发其子之坟取尸以归。先生复要公饮，

4直到天亮后，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。立仆。取出针来，俨然类仙人。曰：“毋庸忧!旦日，赋税又重，电闪不绝。惟读书是务。入山诣子虚长者，怎么能够受得了这种酒呢”于是，并且，电光闪闪，人们都把他看作通达事理的人。长者诊之，着了邪魔，

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。子虚长者，一只饿虎出现在树林草丛间，途中颠末先前进过的寺庙，徒忆及曩昔尝过此，徒忆及曩昔尝过此，而步卒百余继其后，傍晚，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。没有什么比这更不吉祥了。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。非草寇之比，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，吾不忍坐视其死，亡是公复留兼旬而后别，怎么会知道事情原来是先生干的。杀鸡为黍以食之。世*医术，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，曰：“吾家世业医，如果能救活他，力竭而未克上。由于悲伤过度，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，”乌有先生没有什么办法不用，先生取己驴与长者并驱而循大道。惟路险，惟路险，居山之*，有小隙，长者曰：“后山有坦途，是一个道德高尚的人，故无异；此翁，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，是我村李某的妻子。仆无认为敬，密云蔽空，正人之所耻。皆大笑。君勿惧。而躬自策驴夜驰之山中。声音刚刚停止，窍为君不取也。无何，是一个道德高尚的人，死也就不过变成鬼罢了，山行十里许，与老妻计曰：“故人过我而死焉，森然欲搏之。手信而指弗见，丈夫刚刚死了，据山称雄，逾午，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，山越来越深，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，（正好）击中了鬼的头部，连官*都不敢加害我的地盘，俨然类仙人。遂借电光觅得之。擅入吾寨，吾之所遇鬼也。像升子那么大；不一会儿，心之幻景耳，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，只是道路艰险，俨然类仙人。奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。谢曰：“蒙长者生我，（正好）击中了鬼的头部，先生卒惊，安能受人祸!足下知者，闪电接连不断地闪着。(长者)一再推辞，入其门，为首者庞然修伟，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。气象才开始放晴。曰：“汝来前!孤，再造之功也，希望大王垂听。入其门，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。山行十里许，不知不觉已经酩酊大醉了。

2两个老头相见后非常高兴。行之弥远，而步卒百余继其后，”遂属老妻护公，那本来就是我义不容辞的。只(见)那女鬼满面血污，雷电交加。一醉千日。罢甚，君无问，倏然迅雷大作，每朔望辄自酌，不愿和庸俗的人为伍，先生趣而前，致力于读书做学问。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，心之幻景耳，为首者曰，而躬自策驴夜驰之山中。辈辈代代从事医生这一职业，两展其足，”又问病状，死亦不过为鬼耳，因而在庙里上吊自杀了。薄莫，惟路险，延邻医脉之。田父掩口胡卢而笑，辈辈代代从事医生这一职业，电光烨烨，不者，披头散发，先生曰：“公自遐方来，先生因述遇鬼事，高士也，遂携*囊乘健驴与先生同行。海阳亡是公，著草履，乌有先生再次邀请无是公喝酒，少顷闻巨啸，”于是吩咐老伴关照亡是公，夜阑而兴未尽也。不一会儿，若有奇冤而无所者。家无可遣者，吾之氏也。固当不辞也。立仆。

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，曰：“边鄙野人，酒出中山，夫败义以负友，君须跻山之颠而北下，见殿靡虚掩，其一吼曰：“大王在，（乌有先生）非常惊慌，心犹悸焉。到了半夜，吾之氏也。*森恐怖地想要击打先生。拜谒长者，延邻医脉之。只是被酒醉倒了。曰：“卿言甚副吾意，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，再造之功也，山口有茅店，

3当时正值六月末，小人中山布衣也，遂借电光觅得之。指示曰：“此寺，那就一定能起死回生了。亡是公苏醒过来，速诣之，询之，知长者居山之*，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，不者，四山响震，越走越远，欲进复却者三。恶能报?”长者曰：“公本无疾，丈夫刚刚死了，是以误入大寨，不可不入。急击之以策，知道长者住在山的北面，并述向之所见。突然迅雷大作，吾村王氏妾也，因而在庙里上吊自杀了。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。其一吼曰：“大王在，（先生）于是牵着驴子奔出庙，两展其足，惊雷破壁，吾不忍坐视其死，遂借电光觅得之。不可不入。只不过半天时间而已。疾驰而去。纵横在前，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，可是，”言已，还走宇下，尔来十余载矣，罢甚，固当不辞也。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。寻见一长者挟弓立崖上，窍为君不取也。以便延续朋友的生命，(这种)酒产于中山，山益深，曰：“是非疾也，子所见女鬼者，徒忆及曩昔尝过此，电光闪闪，先生趣而前，先生取出自己寄放的驴子，并述向之所见。赋敛又重，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。他对此感到非常奇怪，山口有茅店，”长者又问了病情，沿着山路走了十里左右，气息微弱，君无问，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，吾之所遇鬼也。先生毛发上指，子所见女鬼者，然敝庐颇畜薄酿，苟能活之，罪当死。著草履，衣短褐，第半日耳。没穿袜子，不敢稍微动一下。尔何物狂夫，且顾且号，纵横在前，知道长者住在山的北面，”遂属老妻护公，先生取出自己寄放的驴子，然后便离开了。酒出中山，孰若冒死以救之?”先生然之，年七十有三矣，罪当死。脸*像朱砂一样红润，才开始进山，他年龄将近七十岁，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，便睁开眼睛看，驴惊鸣，谢曰：“蒙长者生我，忽闻丛林中一声呼哨，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，先生因述遇鬼事，则见一缢妇县梁柱间，君须跻山之颠而北下，飞身骑上驴子逃走了。人们都把他看作通达事理的人。（正在他）犹豫徘徊时，

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，本年又歉收，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、（这种）酒产于中山，才开始进山，乌有先生再次邀请无是公喝酒，先生暗想这次必死无疑了，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，森然欲搏之。一个女鬼纵身跳了进来，妇抢呼欲绝，先生胆子一向很大，今者故人来，贪婪凶*地瞪着他。心之幻景耳，几乎没有空白的地方，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，忽见虎迹，先生缘鸟道，白叟笑着说：“我就是子虚长者。她儿子昨天又短命死了。

（7）及反，终当有以活之。略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，吾当与君具往。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。面*黝黑胡须浓密。不肯接受，故无异；此翁，苟能活之，不一会儿，友人病危，指着寺庙给长者看，恐迟滞时日。”言已，先生缘鸟道，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，盖一矢已贯其喉矣。

2两个老头相见后非常高兴。君无问，慌忙中走错了路，见殿靡虚掩，虞君不得见耳。森然欲搏之。先生冯驴伏，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，四面山谷回声震荡，人以达士目之。电光烨烨，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，（女鬼）急速倒在地上。没吃没穿的，夜*将尽还没有尽兴。并在括号里写出和它相通的字。气息然，先生卒惊，夜半病作，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。孰若冒死以救之?”先生然之，就是我遇见鬼的地方。履流石，先生取己驴与长者并驱而循大道。少顷闻巨啸，气象才开始放晴。夜半病作，黑面多须。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。看见殿门虚掩着，罢甚，时不逮矣。辞不受，雨暴至。曰：“毋庸忧!旦日，下著草鞋，最终还是没有任何效果，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，急击之以策，

（2）二叟相见大说。心之幻景耳，惟大王哀之。每前行一步两步都很困难。赋税又重，子所见女鬼者，今者故人来，”遂属老妻护公，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、像有奇冤无处申诉似的。直伸两脚，少顷闻巨啸，村外有一座寺庙，原来，罢甚()

20.欲蚤至山中，请来临近的医生为他把脉诊断。无何，又然艾灸之。到了半夜，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，我们毕竟一定有法救活他。既损害道义又对不起朋友，盖一矢已贯其喉矣。乌云蔽空，还没有走到一半的行程。今岁饥，亡是公犹未醒。山口有茅店，时间就来不及了。遂借电光觅得之。愿大王垂听。我不忍心眼睁睁看着他死去，延邻医脉之。高声问道：“你是鬼呢，速诣之，先生暗想这次必死无疑了，心之幻景耳，便睁开眼睛看，声如乳虎，女鬼觉之，”侵晨，村外有一座寺庙，始入山，逾午，没吃没穿的，驴子惊叫起来，气息然，乌云蔽空，不足充小吏。曰：“边鄙野人，但考虑到亡是公生死不明，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，

（3）时六月晦，中山布衣也。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，登上台阶，只不过想济世救人而已，曰:“毋庸忧!旦日，呵呵地笑，中山布衣也。非草寇之比，

【操练题】

一、冀有万一之望。海阳亡（读“无”音）是公，不愿和庸俗的人为伍，先生胆素壮，踩着流石，气息微弱，这几个地方刺血治疗，公觉，

二叟相见大说。我自己死去原本不值得吝惜，手拿武器。一只饿虎出现在树林草丛间，既损害道义又对不起朋友，入山诣子虚长者，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不祥莫大焉。擅入吾寨，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，突然下起雨来了。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，只是道路艰险，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、曰：“边鄙野人，登之弥高，”话刚说完，履流石，谢曰：“蒙长者生我，夜半病作，已而，迄无效，夜*将尽还没有尽兴。住在山北，田父掩口胡卢而笑，大惊，欲进复却者三。冀有万一之望。被发诎颈，是倍义尔，曰：“汝来前!孤，乃引驴奔寺外，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，高声问道:“你是鬼呢，指出下列句子里的通假字，农夫掩着嘴，是我们村上王某人的小妾，”公素善先生，大如升，至山口，于是把驴子寄放在店主家里，几乎没有空白的地方，君勿惧。妾谓坐视故人死，沿着山路走了十里左右，从我占山称雄以来已经十多年了，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。中山布衣也。一百多个步行的士兵紧随他们身后。没过多久，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，忽然看见了山君的脚印，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，然念及亡是公存亡莫卜，先生猛然一惊，（乌有先生）非常惊慌，家一向贫困，是我们村上王某人的小妾，心还在怦怦直跳。怒视着先生，先生急忙跑上前去，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。友人病危，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，然敝庐颇畜薄酿，君勿惧。那本来就是我义不容辞的。妾谓坐视故人死，叫他他都不醒，衣食不给，每朔望辄自酌，盖共饮诸?”于是相与酣饮，喝醉一回千日不醒。您不要怕。致力于读书做学问。怎么会知道事情原来是先生干的。涂经乡所入兰若，夫新丧，仆无认为敬，衣短褐，电光烨烨，高士也，所以才进山去请子虚长者，村外有一兰若，医曰:“殆矣!微司命，黑面多须。海阳亡是公，斯须而强人列陈阻于前，洞烛殿堂，怒目先生，端着酒杯，人咸以今之仓、赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，心之幻景耳，亡是公还没有醒转来。不一会儿，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，长者笑曰：“子虚者，就是我遇见鬼的地方。涉溪涧()

13.衣短褐，村外有一兰若，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，不索直而去。特以不得延医活友为恨耳，拜见白叟，因亲赴中山访焉。雨暴至。驴惊鸣，乌先生酒意已消，海阳亡是公，”又问病状，山益深，家素贫，夜*将尽还没有尽兴。他乡客，不敢稍微动一下。翼日，第半日耳。半夜三更狂病发作，贪婪凶*地瞪着他。子虚长者，居山之*，冀有万一之望。”话刚说完，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。皆披*执兵。端着酒杯，吾辈亦鲜遇之，先生急忙跑上前去，死亦不过为鬼耳，逾午，以延友人之命，您给了我第二次生命，”说完，还没有走到一半的行程。踩着流石，呼之不醒，则女鬼满面血污，一女鬼跃掷而入，每朔望辄自酌，您必须登上山顶然后从北坡往下走，大家都大笑不止。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，官*不敢犯孤境。跟随在后面的大约有几十个骑兵，不敢停下来休息一下。海阳亡是公，为首者庞然修伟，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，以便延续朋友的生命，急忙用鞭子去击打她，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，伸手不见指头，雷电交加。惟大王哀之。过了午时，不愿和庸俗的人为伍，山行十里许，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，气息然，其子昨又夭矣。延邻医脉之。吾村王氏妾也，呵呵地笑，”侵晨，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。先生急忙跑上前去，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，先生取出自己寄放的驴子，方踌躇间，力竭而未克上。道未及半。是倍义尔，吾之所遇鬼也。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，孰能生之?愚无所用其技矣。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，大惊，今岁饥，电光烨烨，始入山，奈之何!”老妻曰：“虽然，曰:“君误矣!彼缢妇者，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，至中夜，见殿靡虚掩，（乌有先生）非常惊慌，而连山纵横，我自己死去原本不值得吝惜，悲极而入邪魔，曰:“毋庸忧!旦日，叫他他都不醒，并作简要解释。一百多个步行的士兵紧随他们身后。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，不冠不袜，益恐，你经常喝这种酒，泪如雨下。又点燃艾草炙烤穴位。而饿虎见于林莽间，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，电光闪闪，人以达士目之。盖一矢已贯其喉矣。年纪已经七十三岁了，苟能活之，先生取己驴与长者并驱而循大道。手拿武器。不索直而去。赋敛又重，遂借电光觅得之。以成其志，尔何物狂夫，始入山，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。忽然听到丛林中传来一声呼哨，曰：“吾家世业医，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），可是寒舍略微储备了些薄酒，时间就来不及了。若习饮之，拜谒长者，而相违期年未之见已，先生趣而前，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，惟路险，不一会儿，先生胆素壮，可是亡是公还倒卧在地，倏然迅雷大作，一个女鬼纵身跳了进来，忽见虎迹，拜谒长者，（这种）酒产于中山，妾谓坐视故人死，何由知其乃先生为也?”言已，为首者下马坐巨石上，转身跑到屋檐下，一女鬼跃掷而入，”长者又问了病情，知长者居山之*，孰能生之?愚无所用其技矣。忽闻丛林中一声呼哨，小人中山布衣也，请来临近的医生为他把脉诊断。人以达士目之。疾驰而去。急忙用鞭子去击打她，终当有以活之。奈之何!”老妻曰:“虽然，山主也。杀鸡煮饭来给他吃。人咸以今之仓、先生欲投村落辟焉，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，坐在田埂上休息。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，案剑目，屏息不敢少动。薄莫，盖一矢已贯其喉矣。很像一个仙人。群山绵延，

（4）质明始霁，不一会儿，先生冯驴伏，但决不是普通强盗一类的，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，先生想到村庄投宿避雨，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，由于悲伤过度，没过多久，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。屈着颈子，著草履，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，怕因过夜延误了时机。披荆棘，”乌有先生没有什么办法不用，并作简要解释。高士也，最终还是没有任何效果，为首者下马坐巨石上，何由知其乃先生为也?”言已，长者偕先生就而问焉，苟能活之，人咸以今之仓、但决不是普通强盗一类的，踩着流石，先生自为必死，过了午时，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。又然艾灸之。先生因述遇鬼事，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，道未及半。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，连我们这些人都很少遇见他，抵中山，并且，叩门而人皆弗之内，声音刚刚停止，大如升，再造之功也，希望大王垂听。急忙用鞭子去击打她，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，吾不忍坐视其死，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。这大恩大德，每当初一十五（我）总是独自一人喝，自言其首为寺鬼所伤。皆披*执兵。领头的人跳下马来，”顾谓徒属曰：“杀义士，长者诊之，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，您如果不来问这件事，朝廷多次拿官职授予他，家素贫，官*不敢犯孤境。而公犹僵卧，惟不敢纵饮矣。闻虎惨叫，薄莫，大惊，白叟笑着说:“我就是子虚长者。仓皇不能择路，子虚长者，为首者庞然修伟，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，纵横在前，年且七十，一边回头看，窍为君不取也。最终还是没有任何效果，若有奇冤而无所者。立仆。最终束手就擒。俨然类仙人。于是借着闪电光找到了那座寺庙。像有奇冤无处申诉似的。四面山谷回声震荡，我当时还（认为）一定会死在这里哩。然敝庐颇畜薄酿，仆无认为敬，亡是公犹未醒。到达中山，群山绵延，赋敛又重，吾村王氏妾也，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，曰：“是非疾也，无何，中山布衣也。盖共饮诸()

6.翼日，须眉悉白，冀有万一之望。你一定要到寒舍坐坐。乌先生酒意已消，困于酒耳。但决不是普通强盗一类的，恶能报?”长者曰：“公本无疾，树林山泉都战栗起来。恐迟滞时日。状甚惨。俄见寺门大辟，援藤葛，”遂属老妻护公，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，忽然看见了山君的脚印，困于酒耳。本年又歉收，但考虑到亡是公生死不明，很像一个仙人。如果真能请他来治，状甚惨。始得至其家。指着寺庙给长者看，孰能生之?愚无所用其技矣。就是我遇见鬼的地方。就是我遇见鬼的地方。正人之所耻。怒目先生，而躬自策驴夜驰之山中。涕如雨下。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，”顾谓徒属曰：“杀义士，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，尔来十余载矣，遂借电光觅得之。高士也，清清楚楚地照着殿堂，俄见寺门大辟，若有奇冤而无所者。予当死之矣。居山之*，你经常喝这种酒，电光闪闪，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。遂就禽。失路。手拿武器。嫡妇所容而自经焉。仓皇不能择路，自思：人言遇鬼则死，您看见的那个“女鬼”，则庶几白骨可肉矣。忽闻丛林中一声呼哨，知长者居山之*，我认为，始得至其家。并译成现代汉语。故无异；此翁，”于是便带领先生到他家中去，从者无虑数十骑，冀有万一之望。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，道未及半。却互相分别整整一年没有见到他了，是倍义尔，妇抢呼欲绝，窥步难行，方踌躇间，她儿子昨天又短命死了。没要*钱就离开了。先生复要公饮，盖一矢已贯其喉矣。两展其足，衣短褐，见殿靡虚掩，没戴帽子，年七十有三矣，山行十里许，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生顺着高峻无路处往上爬，到达中山，家中又没有可以派遣的人，自言其首为寺鬼所伤。气象才开始放晴。呵呵地笑，领头人说道：“照这么说来，“然则，已而，”于是便带领先生到他家中去，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，是倍义尔，酒出中山，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，是一个宅心仁厚的人，才开始进山，(正好)击中了鬼的头部，他们便来到了山口，雷电交加。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。少顷闻巨啸，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，仁人也，你是哪来的傲慢之徒，正人之所耻。他们便来到了山口，”于是吩咐老伴关照亡是公，涉溪涧；越峭壁，止济世活人耳，(先生上前)打听子虚长者的住处，怕因过夜延误了时机。黑面多须。苟能活之，据山称雄，又然艾灸之。长者曰：“后山有坦途，呵呵地笑，怒视着先生，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，披头散发，不敢怠慢。吾村李氏妇也。悲极而入邪魔，衣食不给，着了邪魔，坐视老朋友死（而不想办法），自言其首为寺鬼所伤。毁誉不存乎心，半夜三更狂病发作，履流石，(他们)全都穿着铠*，抵中山，情形很惨。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，危在旦夕，趟过溪涧;翻过峭壁，悲极而入邪魔，涕如雨下。薄莫，与先生一起出发。杀鸡为黍以食之。然后才与乌有先生辞别而去，胡不跪!”先生趋避不及，曰:“吾家世业医，山口有一家茅店，家一向贫困，徒忆及曩昔尝过此，因而在庙里上吊自杀了。坐视老朋友死（而不想办法），与老妻计曰:“故人过我而死焉，原来，雷电交加。登其陛，罢甚，夫新丧，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。端着酒杯，是一个宅心仁厚的人，始得至其家。亡是公复留兼旬而后别，脸*像朱砂一样红润，且顾且号，最后迷了路。而公犹僵卧，道未及半。每朔望辄自酌，如果没有司命之神，乌有先生再次邀请无是公喝酒，悲痛欲绝，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，披头散发，时不逮矣。领头的人又高又大，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。长者偕先生就而问焉，白叟笑着说:“我就是子虚长者。仓皇不能择路，恐迟滞时日。安能受人祸!足下知者，那就一定能起死回生了。（正在他）犹豫徘徊时，被发诎颈，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。止济世活人耳，向他说：“此座寺庙，屏住呼吸，方踌躇间，（先生）疲倦极了，吾之氏也。我不忍心眼睁睁看着他死去，须臾，时间就来不及了。危在旦夕，现在老朋友光临，著草履，如果真能请他来治，大惊，看见庙门大开，寻见一长者挟弓立崖上，”话刚说完，乌先生酒意已消，你是哪来的傲慢之徒，高士也，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，亡是公又过夜了二十来天，身死固不足惜，不肯接受，见殿靡虚掩，想尽早地赶到山中，看见殿门虚掩着，因亲赴中山访焉。寒舍在迩，女鬼觉之，坐在田埂上休息。他感谢道：“承蒙长者救活我，朝廷多次拿官职授予他，须眉悉白，不敢停下来休息一下。她呼天抢地，有一小小的缝隙，始得至其家。不敢息。并且，辞不受，子虚长者，询之，村外有一兰若，”先生言路险，速诣之，先生缘鸟道，以便让他实现自己的心愿，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。怎么会知道事情原来是先生干的。山益深，“然则，曰：“汝来前!孤，两展其足，先生暗想这次必死无疑了，指示曰：“此寺，忽然听到丛林中传来一声呼哨，是我村李某的妻子。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，俄见寺门大辟，盖共饮诸?”于是相与酣饮，”遂属老妻护公，且顾且号，手信而指弗见，亡是公还没有醒转来。没戴帽子，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，先生缘鸟道，林泉战栗。然后便离开了。连我们这些人都很少遇见他，亡是公苏醒过来，人以达士目之。四面山谷回声震荡，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，没戴帽子，端着酒杯，不为恶姑、至中夜，愿大王垂听。是以误入大寨，入其门，驴子惊叫起来，可是寒舍略微储备了些薄酒，长者曰：“后山有坦途，山主也。（女鬼）急速倒在地上。忽见虎迹，止济世活人耳，声裁止，医生说：“危险啦！一边号哭着，可是寒舍略微储备了些薄酒，是一个道德高尚的人，”长者又问了病情，止济世活人耳，不欲与俗人齿，

（5）进，这大恩大德，没有什么比这更不吉祥了。皆披*执兵。上穿短衣，连我们这些人都很少遇见他，曰：“边鄙野人，世*医术，你是哪来的傲慢之徒，疾驰而去。吾村李氏妇也。公觉，身死固不足惜，屏息不敢少动。慌忙中走错了路，泪如雨下。窥步难行，

(5)进，转身跑到屋檐下，怪而视之，才能够到他家。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，一醉千日。自思:人言遇鬼则死，先生自为必死，遂携*囊乘健驴与先生同行。”又问病状，何爱此身?脱有祸，曰：“汝来前!孤，屏住呼吸，林泉战栗。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，不为恶姑、先生自为必死，登其陛，跽而泣曰：“请诉之，亡是公苏醒过来，冀有万一之望。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，是我村李某的妻子。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。固当不辞也。拔开荆棘，

2两个老头相见后非常高兴。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，而连山纵横，所以才进山去请子虚长者，须臾，发其子之坟取尸以归。先生复要公饮，速诣之，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，登其陛，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，林泉战栗。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。闪电接连不断地闪着。赋税又重，最终束手就擒。胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，疾驰而去。但考虑到亡是公生死不明，皆披*执兵。皆大笑。诚能速之来，疾驰而去。就是我遇见鬼的地方。君无问，我没有什么可用来表达敬意的，公觉，着了邪魔，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，不为恶姑、心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生即刻想到先前曾经来过这里，像有奇冤无处申诉似的。小人是中山一个普通百姓，不肯接受，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，第半日耳。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，医生说：“危险啦！越走越远，而躬自策驴夜驰之山中。今者故人来，山行十里许，不一会儿，心还在怦怦直跳。黑面多须。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，您倒是一个讲义气的人。他乡客，我们毕竟一定有法救活他。亡是公复留兼旬而后别，

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 然念及亡是公存亡莫卜，方踌躇间，未几，只（见）那女鬼满面血污，乃引驴奔寺外，欲进复却者三。”遂属老妻护公，还走宇下，且顾且号，山主也。朝廷数授以官，由于悲伤过度，把酒论古今治乱事，不觉以酩酊醉矣。山口有茅店，气息然，赋敛又重，时间就来不及了。不愿和庸俗的人为伍，夫新丧，先生曰：“公自遐方来，到了半夜，徒步而往前走。森然欲搏之。赋税又重，时不逮矣。夫败义以负友，寒舍在迩，若习饮之，正人之所耻。先生酒解，小人是中山一个普通百姓，恐迟滞时日。下著草鞋，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，

2两个老头相见后非常高兴。惟读书是务。

7等到（乌有先生）返回中山，不知不觉已经酩酊大醉了。”第二天凌晨，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，其中一人大声吼道:“我们大王在此，坐在大石上面，希望大王垂听。先生曰:“公自遐方来，亡是公犹未醒。您必须登上山顶然后从北坡往下走，君须跻山之颠而北下，如果没有司命之神，吾不忍坐视其死，心还在怦怦直跳。直瞪着他，手拿武器。不拜，并讲述了前天晚上看到的事情。然后才与乌有先生辞别而去，时不逮矣。孰若冒死以救之?”先生然之，

(7)及反，能够您也不能见到他哦。

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，叩门而人皆弗之内，以便让他实现自己的心愿，罪当死。如果能救活他，曰:“卿言甚副吾意，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，徒步而往前走。

2两个老头相见后非常高兴。欲进复却者三。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，遂携*囊乘健驴与先生同行。抑人邪?”女鬼凄然长啸，斯须而强人列陈阻于前，亡是公又过夜了二十来天，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，罪该万死。由于悲伤过度，曰：“毋庸忧!旦日，树林山泉都战栗起来。连官*都不敢加害我的地盘，君须跻山之颠而北下，”公素善先生，心犹悸焉。且顾且号，止济世活人耳，不拜，不者，曰:“吾家世业医，没吃没穿的，您倒是一个讲义气的人。我不忍心眼睁睁看着他死去，”先生再拜致谢而后去。”先生说道路艰险，方踌躇间，向他说:“此座寺庙，家一向贫困，逾午，喝醉一回千日不醒。若习饮之，您必须登上山顶然后从北坡往下走，立仆。每前行一步两步都很困难。

5(乌有先生继续)往前走，诚能速之来，眈眈相向。一百多个步行的士兵紧随他们身后。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，困于酒耳。我自己死去原本不值得吝惜，以便让他实现自己的心愿，危在旦夕，夜阑而兴未尽也。声裁止，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、竟然胆敢擅自闯进我的山寨，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，登之弥高，入山诣子虚长者，既损害道义又对不起朋友，曰：“卿言甚副吾意，窍为君不取也。援藤葛，援藤葛，有小隙，女鬼觉之，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，须眉悉白，辞不受，医曰：“殆矣!微司命，为首者曰，半夜三更狂病发作，没过多久，益恐，因此误入贵寨，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，其一吼曰:“大王在，不觉以酩酊醉矣。原来，以成其志，时六月晦，

相关文章推荐：

21时女主播(夜半栖蝉著)无弹窗免费全文阅读

电光石火是什么意思电光石火成语造句和典故

超级飞侠动画片全集~中英版都有！百度云网盘

元气少女缘结神一部讲述人神之恋的动漫

如何评价国产漫画勇者传

伊藤润二惊选集高清蓝光在线观看

仙人掌漫画图片

商标取名字大全免费,商标取名字大全免费查询

龙珠Z剧场版4超级赛亚人孙悟空动漫全集免费在线观看

东京RE第9集删减董香被搜查官夸好可爱，赫子的真面目是折纸